第一章
椎間盤突出
張浩是一個讓人避之惟恐不及的孩子。在父母眼裏，張浩讓人頭痛；在老師眼裏，張浩是麻煩制造者；在小夥伴眼裏，張浩可以編一部百萬個爲什麽。
奶奶的腰椎間盤突出的老病又犯了。父母工作忙，照顧奶奶的重擔自然落在了張浩的肩上。
張浩照顧好奶奶後，拿一張椅子坐在奶奶床前，眼睛從奶奶臉上轉到了窗戶，從窗戶看到了對面的樓房，從樓房望到了天空。呆呆地就出了神。
“浩兒，又想什麽呢？”奶奶以手撫摸着張浩按扶着床的左臂，慈愛地問。
“沒想什麽，”張浩無意識地回答，“不，好像想了很多，奶奶，”張浩收回幾近空洞散亂的目光，“奶奶，人爲什麽會得腰椎間盤突出呢？小鳥會得嗎，寵物狗也會得嗎？”
奶奶含笑的眼睛更眯了，奶奶當然不會因爲張浩拿自己的病聯想到小鳥，寵物狗而愠怒，這個孫子她太了解了。這個小腦袋裏的稀奇古怪的想法太多了，她早已習以爲常，見怪不怪了。
“其實，這個問題我想了很久了，”沒等奶奶反應什麽，張浩像在自說自話，“奶奶，我查過資料，其他的脊椎動物是得不了椎間盤突出的。爲什麽呢？我是這麽想的，你看啊，地球上的脊椎動物中隻有人是直立行走的。書上說這是人脫離動物界重要的一步，直立行走解放了人的前肢，也就是手，手的靈活性增加了，鍛煉了人的大腦，從而全面超越了其他動物，成了地球的統治者。我奇怪的是動物的日常行爲竟然可以促使改變身體結構，哪得是多麽強大的意志才能逼使其基因改變啊？”
“奶奶，我不知道椎間盤突出是不是真的隻有人才得這樣的病，但人的心髒的負荷肯定是脊椎動物中最大的一個。這是直立行走帶來的後果之一。”
“浩兒，怎麽說？”奶奶忍不住也好奇了起來。
“你想，其他動物的身體平行于地面，心髒向頭尾供血是前後方向的，就像流淌在平原上的河流，，心髒的負荷小；而人的身體垂直于地面，心髒向頭部供血需要對抗地球的引力，是提供，就像我們把水提到高處，心髒的負荷當然就大了。人們常說傻大個傻大個的，個子高的人的心髒向腦袋供血自然的比個子矮的人的負荷更大，距離遠，負荷大，供血的效率自然就低，大腦的營養跟不上，反應就遲鈍，個子大就傻啦吧唧的了。”
“呵呵，臭小子，有點兒歪理。”奶奶被張浩的話逗樂了。
“奶奶，奶奶，不許笑我。哼，爸爸媽媽說我的腦袋瓜不是地球人的，奶奶你笑我，不跟你說了。”
“我大孫子的想法是最棒的，奶奶也長見識了。再跟奶奶聊聊。”奶奶趕緊投降。
“不了，我做作業去。奶奶，有事喊我。”張浩一扭身，出了奶奶的房間，順手帶上了門。
張浩的想法何止這些兒，關于人的直立行走後的後果，還有一個，作爲一個初二學生，是不好跟奶奶說的，那就是人類的分娩相比于其他胎生動物來說太危險了，所以人類有接生婆，有助産士，有婦産醫院，因爲人類可以難産，而動物沒有。
張浩還知道據現代科學家研究，人與老鼠的基因相同性竟高達99%，而1%的不同竟然會造成天壤般的差别。這1%的差别是如何造成人與老鼠地位的巨大差距的呢？
當然，你可以說是人與老鼠的智慧不同，那1%的不同基因，就是智慧。而智慧是什麽，爲什麽人有，而老鼠沒有。張浩想弄清楚。
直立行走解放了前肢，變成了手，手的靈活促使人的大腦的發展，這是教科書式的解釋。但在張浩眼裏，事情似乎并不這樣簡單。松鼠，可以用前肢捧着松果吃，前肢的靈活性不見得就比人的差。可是松鼠還是松鼠，沒有演變成像人一樣的智慧生物。
如果自然法則是正确的話，大自然怎麽會孕育出人這樣一個奇怪的生物呢？物競天擇下，最先淘汰的可能就是人類本身。還在洪荒時代，早期人類面對的是虎豹一樣兇狠的對手，在身體對抗上，人類是全面處于劣勢的。強壯不如，奔跑速度不如，尖牙利爪不如，甚至人的繁衍也不如其他的動物自如，可是奇怪的是人類生存了下來，不僅生存了下來，還漸漸控制了地球。
單從外觀上看，人種的差異還是蠻大的。黃色的，白色的，黑色的，三色人種是地球上人類的絕大多數。爲什麽外表膚色上會有這麽大的差異呢？同是北緯30度，亞洲孕育的是黃色人種，而歐洲孕育的是白色人種。而黑色人種是非洲的特色。若從進化論來說，進化成這三色人種的猿們，猩猩們是不是也應該是三色的呢？若從對氣候氣溫的适應上，熱帶的應該産白色人種，寒帶應該産黑色人種，溫帶就是黃色人種的天下了。
從對自然的态度上，人的行爲明顯不同于其他動物。人，掠奪成性，不僅同類之間互相掠奪，對大自然也是掠之奪之惟恐不盡。
大腦作爲人的中樞，它所需要的營養可以看做是對心髒的掠奪，而動物們不是，它們是自然流淌。是不是可以這樣說，人的直立行走，才促使人的思維從需要變成了掠奪，從此，自私，貪婪就成了人的本性。人之所以能成爲地球的主宰，不是因爲他的身體比動物們更強壯，而是無休止的貪婪。虎豹們沒有一次殺上百頭牛羊儲存起來的行爲，而人類會，不僅會，而且會過之。
所以說，大自然怎麽會孕育出這麽一個對自己動刀的物種來呢？
那麽，是什麽促使人類直立起來的呢？
張浩的大腦就這麽天馬行空，無所羁絆的胡思亂想着。
老師布置的作業早就完成了，而有些作業是很難完成或者張浩不想立刻就完成的，他很所賞這些無休止的作業。
對于地球爲什麽會孕育出人類這個對于地球的本身不見得是好事的作業來說，張浩無解。對于地球的本身，張浩也有着很多無解的作業。
譬如煤，譬如石油，它們的形成科學家已有定論。正因爲這樣的定論，張浩才覺得有問題。問題不在于煤與石油形成的原理，而在于基于這個理論下的煤與石油的分布。
煤與石油分布在哪裏都不奇怪，因爲它們本來就是古代植物與生物埋藏在地下經過複雜的生物化學與物理化學變化形成的可燃性礦物。若在南極也有儲量豐富的煤炭與石油，你會做何感想？在南極地區形成煤的植物從何而來？
當然有大陸飄移學說做背書，似乎可以解答，但對于善于吹毛求疵的張浩，這樣的答案顯然不能滿足他的好奇心。因爲大陸飄移學說可以解釋形成煤的植物怎麽來的，卻不能解釋這些植物是怎樣埋在地下的。若要找一個解釋，那就是地震或火山，對地球表面有一個颠覆性的改變。在一個相對比較集中的時間段内，地球的地震與火山會是怎樣的頻繁和強烈啊！大陸一邊飄移一邊地震着火山口噴發着，在全球範圍内将大片大片的森林、湖沼、海洋抛向空中，再翻扣過來深埋在地下，經曆千百萬年後，以煤與石油的形式重現人間。
那将是一個怎樣的地球？那會是怎樣震級和烈度的地震？還有那火山，噴發時的威力可以覆蓋半個地球吧。
地球乃至地月系、太陽系的關系總會以這樣那樣的文化形式存留在人類日常生活當中，這些也是促使張浩喜歡讀書，樂于讀書，孜孜不倦地原動力。
那些千百年來以神話形式存在的内容，真耶？假耶？張浩自覺現在的他還沒有能力一一梳理并辨真假。
但是另一個有趣的東西讓張浩興奮不已。中國的陰曆！
中國的老祖宗爲什麽偏偏以月亮的運行周期作爲參照物來制訂曆法呢？在古代中國，曆法不僅僅是讓人知道時間，它的最大作用就是用來指導農業生産，确定農時的。定農時不以萬物生長靠太陽的太陽爲參照物，反而以晝伏夜出不經常圓的月亮爲參照物，中國的老祖宗似乎不怎麽靠譜。
生活當中卻能找到堅定的證據支持中國老祖宗這看似不靠譜的陰曆靠譜得很。二十四節氣。
若從二十四節氣肇始算起，至今已經有兩千五百多年的曆史了。朝代已經不知更疊了多少，“清明時節雨紛紛”的節氣現象似乎并沒有多大的偏移。
中國人爲什麽獨獨對月亮偏愛有加？傳統節日中就有兩個可以說是專爲月亮而設的：元宵節、仲秋節。大文豪蘇東坡的“明月幾時有？”脍炙人口了近千年，相信還會繼續流傳下去。
張浩津津有味地想：是什麽讓中國人對月亮有那麽深厚的情懷呢？從神話到傳說，從文字到文學，從吃食到節日，甚至男女間的結合，哪裏會沒有月亮的身影呢？
沒有月亮的中國傳統是殘缺的，沒有月亮的中國文化是不完整的。在中國人的眼裏，太陽與月亮的地位是等同的，甚至在有些方面是超越太陽的。
中國哲學概念中的陰陽關系是硬币的兩面，缺一不可。月亮是依靠什麽可以與太陽一較高下的呢？
難道月亮與人有着秘不可測的關系？至少月亮與中國人的關系就不同尋常。
張浩的思維突然間似乎把握到了什麽，他的嘴角微微上翹，像波紋蕩漾開來。
事情可能是這樣，那實在是很有趣的事情。
人不再是人，身體也不再是身體。
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