我知道張哈子很強，但沒想到張哈子能強到這種程度，畢竟我聽完之後除了一臉懵逼外，半點思緒都沒有。

結果他倒好，剛聽謝不歸說完，腦子裏竟然就已經有了自己的判斷，這種神仙智商，當真是凡人能擁有的嗎？

這并不是我故意誇大張哈子，而是因爲當初謝家那麽多高手都沒發現自己是中了什麽招，否則的話，他們早就能破解掉，也不至于連續一百多天，每天都有人死。

如果張哈子真的猜出對方用了什麽手法，那豈不是說張哈子一人，就比這個謝家村的高手都要厲害？

張哈子‘看’了我一眼，然後沒好氣地講，你莫講風涼話，他們當時是身在局中，本身就是當局者迷，加上又有死亡滴恐懼，察覺不出來對方滴手段很正常。老子現在是上帝視角，得到滴線索也經過老十年滴沉澱，自然能很快看出問題所在。

張哈子說的是實話，我們總喜歡拿現在的眼界和觀念去看以前，有時候甚至會覺得以前的人爲什麽那麽蠢，這種事居然都想不到解決辦法。但其實身處當時那個時間段，換做是你，未必做得比他們好。

可道理我都懂，但我還是會覺得有些莫名的傷感。

畢竟在他眼睛變瞎之前，他張哈子的性格可沒有這麽謙遜内斂，而是霸氣外露，驕傲張狂。即便是被别人謬贊，也會欣然收下，甚至還會更誇張地自誇幾句，跟現在這副模樣完全不同。

而我，更願意張哈子像以前那樣張狂。

在張哈子說他可能知道對方的手法之後，謝不歸就處于半愣神狀态，以至于我和張哈子說了好幾句話，他才回過神來，對張哈子講，你真滴曉得咯？

張哈子講，隻是一個想法，不敢保證一定對。

張哈子沒有把話說死，是因爲他沒有親眼所見，僅僅隻是聽說，所以才會有所保留。

謝不歸對此并不在意，而是神情激動地問張哈子，你快講，對方用滴是麽子手段？

張哈子沒有回答，而是問謝不歸，講，你好生想一哈，把那些房梁上有圖案滴人家從村頭到村尾一字排開，最先開始死滴人，是不是這些人裏頭滴第十戶人家？

我不明白張哈子爲什麽會問出這個問題，不過我還是第一時間看向謝不歸，等待着他的回答。

謝不歸一開始跟我一樣，也是一臉的疑惑，但很快，我就從他的臉上看到了震驚的神色。

這下不用他回答，我也知道，張哈子猜得沒錯。隻是我怎麽都想不明白，張哈子是怎麽從謝不歸的隻字片語中，就看透了這件事的本質的？

謝不歸頗爲震驚地問，你是啷個曉得滴？

張哈子還是沒有回答，而是繼續問謝不歸，你再好生想一哈，從那一戶開始死人之後，接下來滴，是不是一直往村尾方向死？一直到最後一戶房梁有圖案滴人家，然後就又從第一戶人家開始死人？

謝不歸臉上的神情徹底變了，我看見他的臉色似乎都變白了。

他顫抖着嘴唇，再次問出之前那個問題，你是啷個曉得滴？

我也被張哈子這兩個問題給驚住了，感覺張哈子并不是聽謝不歸說的，而是他親身經曆了這件事一樣。

張哈子并不爲所動，而是再次開口問謝不歸，你會打麻将不？

聽到這話，莫說是謝不歸了，就是我，也都不由自主地皺起了眉頭。我知道張哈子的思維十分跳脫，但沒想到他這次竟然如此離譜，離譜到我一時之間都沒法跟上他的節奏。

對方使用的手法，跟謝不歸會不會打麻将有什麽關系？難不成對方要使用這手法，還必須要謝不歸會打麻将？

謝不歸顯然也沒料到張哈子會有這麽一問，直接愣了好幾秒，然後才搖了搖頭，講，不是太精通，但曉得一些。

随着智能手機的普及，以及某鵝廠公司的麻将遊戲盛行，現在的年輕人，很少有不會打麻将的。就好比我，雖然線下沒有跟人打過麻将，但在手機上隻要多打幾盤，很容易就能掌握一種新玩法。

張哈子聞言，點了點頭，講，既然你曉得啷個打麻将，那你應該曉得麻将一共有好多張撒？

謝不歸講，不同滴麻将張數不一樣，你是講哪種？

張哈子冷哼一聲，講，你們村一共死老好多人，我講滴就是哪種。

聽了張哈子的話，我仔細回憶謝不歸之前說的話，然後猛然發現，他們村前後死了一百零八人，剛好對應一種以258做将的麻将。

這種麻将流行于川蜀湘一帶，沒有紅中白闆四季花這些花裏胡哨的東西，就隻有最基本的萬條筒花色牌，每一種從一到九，每個字共四張，也就是一種花色共36張，三種花色恰好一共108張。

但我不明白的是，不過是兩個數字剛好相同而已，張哈子爲什麽會把這兩件事給聯系起來？

謝不歸也是一臉的懵逼，他問張哈子，就算都是108，但爲麽子一定會和麻将扯上關系？梁山好漢也是一百零八将。

張哈子講，因爲你講過，每一種圖案，都一定會有四戶人家滴房梁相對應。難道梁山好漢，是四個人共用一個稱号滴邁？

謝不歸沉默了，我也沉默了。因爲張哈子說的這一點，實在是難以反駁。即便不是用梁山好漢來反駁也不行。因爲除了麻将之外，似乎還真的很難找到其它的東西，能如此規律地出現在一起。

良久之後，謝不歸講，那我屋房梁上滴那兩個小圖案啷個解釋？

張哈子講，這哈用解釋，自然是打麻将用滴那兩個骰子撒，都講得啷個清楚老，你啷個哈是想不明白？

謝不歸想沒想明白我不知道，但我總算是知道爲什麽張哈子會知道他們謝家村的人是從第十戶開始死的了。

打過麻将的人都知道，骰子的作用就是用來确定最開始從哪裏抓牌。謝不歸他家房梁上的骰子和數是十，那麽最先起手的自然就是第十戶人家，也就意味着最先死的，必然是他家裏的匠人。

而麻将一旦開始抓牌後，如果沒胡牌，就得一直按順序往下抓，這也就是爲什麽，謝家村的人，都是一戶一戶往下死，順序絲毫不變，并且中間隻間隔一天的原因！

當我把這解釋說給謝不歸聽了之後，後者臉上那震撼的神色，完全沒辦法用言語來形容。

不等謝不歸回過神來，張哈子繼續講，不僅如此，哈能從這個和數看得出，你們村得罪滴這個人，并沒有把你們往絕路上逼，而是給你們村留老一線希望滴，隻不過你們沒有發現罷老。

謝不歸聞言，無比激動地問，爲麽子啷個講？

張哈子講，因爲這兩個骰子滴和數是十，所以你們村滴那些人，要等到十年後才開始死人。如果一開始就能發現這些圖案和骰子，自然就有辦法破解這個匠術。

确實，匠術看起來很強很神秘，但其實隻要搞清楚了這是什麽匠術，對方是怎麽施展的，就能很快找到對應的辦法。

就比如謝家村的這個，即便是我，也知道隻要把各家各戶房梁上的圖案給全都清除掉，就能避免這場悲劇的發生。而且有十年的時間給他們去發現，想要破解應該不難。

可不知道爲什麽，一直到最後一位謝家的匠人死掉，他們都沒有察覺出異常來。

謝不歸聽完張哈子的話，坐在一旁的草地上，低垂着頭，一言不發，看不出他臉上是什麽表情。但我知道，這舊傷重提的痛苦，絕對不會好受。

我沒有去安慰，因爲我知道，這種事，任何安慰的語言都是蒼白的，隻能靠他自己走出來。

所以我往張哈子那邊挪了挪，然後低聲問他，這是麽子匠術？

張哈子講，鱗次栉比，挨個點名，點誰誰死，一個不落。

簡簡單單的十六個字，倒是把謝家村的情況給概括得相當完整了。看來謝家村幾十年前的事情，的确符合這‘鱗次栉比’的匠術。

不得不說，張哈子的見識，當真是匠人圈子裏絕無僅有的存在。

不過話說回來，謝家村幾十年前的事情倒是真相大白了，但我們的線索卻斷了啊。

原本以爲操縱慫恿陳恩仁的幕後主使就是謝家的人，但從現在的情況來看，謝家那些會匠術的高手在五十五年前就已經死了，根本沒機會去慫恿陳恩仁。

那屠了整個陳家村的幕後主使，到底是誰？

就在我百思不得其解的時候，張哈子卻側過頭來對我講，哈挫挫，你是不是以爲線索斷老？

我講，這不是明擺着的事實邁？難不成謝家村裏還有其他隐藏起來的匠術高手？

說着，我看了一眼謝不歸，但很快就給否決了。二十二年前，陳恩仁屠村的時候，謝不歸都還隻是個小毛孩子，他哪有那種本事入得了陳有爲的夢去蠱惑陳恩仁？

難道是那個騙謝不歸他爺爺去那個神秘地方的人？

他既然有本事蠱惑謝不歸他爺爺，那自然有本事弄出這鱗次栉比的匠術來，去入夢去蠱惑陳恩仁這件事，自然也就不在話下了。

但張哈子卻搖了搖頭，講，哈挫挫，你想多老，他謝家村越是這樣撇得幹幹淨淨，就越是說明我們這條線索是對滴。而且讓整個謝家村高手盡滅滴人，應該也不是那個外人，而就是謝家村裏頭滴人！