而在劍道的追求上，可以說至誠之心，也因此在劍道的造詣上，少有人及。
可以說，劍聖在劍道的追求和造詣上無與倫比，尋常人和他談劍，根本無法理解他的劍意。
因此劍聖面對芸芸衆生，是一種自負的心态對待。即使是無雙城的親人，他也不屑一顧。
但此時此刻，他卻對眼前少年鄭重施禮求道，這對于驕傲自負滿級的劍聖來說，無異于開天辟地一般。
所以獨孤一方和獨孤鳴父子，震驚的無以複加。
不過自從遇到陳昭，這種令人震驚的事情一波接着一波，這兩位也漸漸的習慣了，因此雖然震驚萬分，卻沒有失了心神。
話又說回來了，聖人有雲，三人行，其必有吾師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
劍聖和陳昭都非尋常之人，在武功的造詣上已經是大宗師級别，劍聖向技高一籌的陳昭請教劍道，也無可厚非。
“劍二十三乃是超凡脫俗一劍，以劍意突破肉身，精神控制神通，一招包含聖靈劍法的所有劍法招式，而且并不在以身禦劍，而是轉爲以心禦劍。”
“以心禦劍？”劍聖下意識的問了一句。
陳昭淡淡點頭，随即道：“生命如火焰，精神爲炙熱。肉身爲刀刃，精神爲鋒利。沒有火焰，炙熱也隻會逐漸消失，沒了刀刃，鋒利也無從談起。劍二十三脫離身軀之藩籬，毀天滅地，之後也不過煙消雲散，一切化爲烏有，僅此而已。”
“一切化爲烏有？也就是說，一旦施展劍二十三，即使擊敗敵人，自己也魂飛湮滅？”
劍聖皺眉問道。
劍聖一生追求劍道，即使立刻死去，也希望死前那一刹那能夠綻放劍道的奪目光華，即使魂飛湮滅也在所不惜。
但是剛才陳昭也提起過劍二十四，若是自己綻放出的奪目光華不是劍道的至高境界，那麽即使自己身軀毀滅，又有什麽意義？
“那你剛才所說劍二十四，又是怎樣的存在？”劍聖不由的問道。
“劍乃兵中君子，必然要符合君子的作爲。誠如人間英雄，号稱屠得九百萬，方爲雄中雄，但受到萬世敬仰的之人，卻是那種創造文明的聖賢，他們才是英雄，才是君子。”
“也就是說，劍二十三是毀天滅地的破壞，劍二十四則是恢複生機的建設，孰強孰弱，一目了然。”
陳昭一席話說完，端起茶杯，一飲而盡，拍了拍膝蓋，又道：“所以，劍二十四，應當是萬物複蘇，春回大地。劍聖，若是你不能悟道這一點，最終的結果不過是人死道消，空留一個璀璨光華的劍二十三被無知世人稱頌而已。”
劍聖是自負的，他追求劍道，乃是爲了求得心中至高境界，并不在乎世人的看法。
原劇當中，無名提出來劍二十三的厲害，也指出劍聖元氣将近，時日無多，但劍聖爲了練成劍二十三，根本不在乎身體的壽元将近，也要讓他煉成的劍二十三光耀世人面前。
但此時此刻，陳昭卻提出了劍二十四的概念，告訴他劍道的至高境界乃是創造和建設，而不是毀天滅地。
這就讓他打開了一座新的大門，讓他忽然感悟至深。
所以聽到陳昭的話語之後，劍聖不由得陷入了深思。
“原來真正的劍道至高境界，不是毀滅，而是創造，不是死亡，而是生機！不錯，劍乃兵中君子，殺戮從來不是劍的至高存在，仁義才是劍的君子氣質……”
陳昭見他露出思索之意，便知道劍聖不會放縱自己的身軀一味練劍，反而會打熬力氣，重塑身軀，越過劍二十三，重新思索劍的終極奧義，便相信以劍聖的悟性和天賦，練出劍二十四來，是很有希望的。
陳昭此舉，當然不是無的放矢。他胸中典籍千萬，都是包含人類最高智慧典籍，這些書籍結合的知識，早就在他心中融會貫通，所以他隻不過和劍聖過幾招，便對他的聖靈劍法了若指掌，并推陳出新，找到了至高境界的修煉思路。
作爲風雲世界的大高手，劍聖一出場就在天下會的大廳當中綻放出了劍二十三的奪目光芒，但可惜壽元已盡，身軀如燈滅，那個步驚雲隻是輕輕一推，踏遍身死道隕，實在是可惜可歎。
陳昭相信，若是劍聖練成劍二十四，别說雄霸以後寸步難行，就是東瀛的無神絕宮也隻能龜縮東三島，與天皇相争。
雄霸制霸天下，絕無神入主中原，以及後來的帝釋天攪風攪雨，受到重錘的不隻是無名和風雲，更有萬千百姓，這些上位者爲了稱雄天下，哪個不是大搞屠殺？
殺戮之後，便是重稅，他們這些枭雄的眼裏，百姓不過是群羊，供他們驅使而已。
如今陳昭給劍聖灌輸了創造的思想，不過是對改造無雙城做一些改進措施而已。
他的布局很大，他的戰線很長，劍聖不過隻是一個小卒子而已。
嚴格來說，無雙城真的不是一個城。
無雙城其實隻是建成一個“城”的外觀，卻并非由皇帝親自所封的真正“城邑”，不過畢竟是天下數一數二的幫派總壇所在地，無雙城這個假城絲毫不比一般的城邑遜色。
蓋其總壇位于中原之地，而其分壇、更遍布神州三百多個不同地方；勢力之廣泛，僅次于天下會；惟一美中不足，反而是它目前暫被天下會所制肘，壓抑其拓展，否則其勢力将更加龐大！
而在無雙城總壇之内，除了城主獨孤一方與其家着及門衆長駐之外，還有很多當地的平民聚居城内，故此城中繁華，摩肩接踵，絡繹不絕，好不熱鬧！
陳昭和泥菩薩祖孫，以及他的弟子們，被獨孤一方安排到一座豪華莊園裏面，不但裝修華麗，景色秀美，女仆秀美，更有練武之地，讀書之間，總之是豪門貴人的生活，也不能形容之萬一。
陳昭背着手巡視一圈，便趕走了那些秀美的女仆，隻留下一些健婦和仆役，并告誡弟子：“要想長久的受人尊重，就必須在青年時期忍受常人難以忍受的枯燥和磨練，否則一事無成。”
從此陳昭便在無雙城安居下來，隻不過一個月回一趟小山村。對留守子弟做些指導，并随時輪換。
而獨孤一方這邊，有了陳昭坐鎮無雙城，膽氣驟然增強，行事便愈加果斷，很快天下會派遣到無雙城的卧底便遭了秧。
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