！

曾弘毅用心良苦的一頓查擺天文利器望遠鏡的來由，目的就是想引起杜笃祜、朱昌祚等人對西方科學技術發展進步程度的驚訝與欽佩，目前看來效果還不錯，至少杜笃祜對伽利略的身故表現出了一種惋惜的态度，對伽利略天文望遠鏡的功效也贊歎有加。

既然不想和已經成年的官僚們探讨那些必定深奧的科學原理和技術工藝，弘毅爲何還要如此安排呢？其實，普及“深奧的科學原理”和“複雜的科技工藝”，與推廣一種對于中國人來說十分“新鮮的科學意識”，是完全不同的兩個概念。

弘毅認爲，對于前者，你無法指望自小連“勾股定理”都沒學過的各級官員們去弄明白，就如同現在去給七、八十歲的老人家普及什麽是量子物理學、納米加工技術、有機發酵技術和基因組測序技術等這些當代各領域最新技術一樣，可謂困難重重。專長于人情世故、之乎者也的各級官僚，基礎知識的匮乏決定了這個過程将會是十分漫長而艱巨的。

但對于後者，這種“科學意識”卻可以随時随地、潛移默化的去推廣——“我可以不懂任何具體的科學和技術，但我清楚科學技術的極端重要性！”假以時日，如果大清官僚階層中一、兩成人有了這種意識，那可真是翻天覆地的偉大創舉！

因爲，在弘毅的認識中，“科學”這個概念十分複雜，千百年來，哲學家和科學家們經常試圖給它提供一個充分的本質主義的定義，但并不成功。于是，弘毅在自己的理解裏。幹脆舍棄了本質定義的做法，而是采用“結構學說”，将其籠統劃分爲了“科學思想”、“科學理論”、“科學技術”和“科學意識”四大部分。

所謂“科學思想”，與科學哲學幾乎可以相提并論。舉例說。中國先秦時代就有陰陽、五行、宇宙說等等，古希臘也于幾乎同一時期對世界本質有着多種認識。東西方具體思想不一而足。卻都是人類涉及“科學”最早的部分。

所謂“科學理論”，是對的科學解說和系統解釋，其實是基于科學思想的一種具體闡述而已。關于這一點，不得不承認。古代中國從先秦時代開始就落後于“近現代西方科學的源頭”——古希臘。先秦諸家大都滿足于闡述自己的科學思想，卻止步于進而營造其支撐體系，也就是科學理論。而古希臘的方家們，從荷馬到柏拉圖、再到亞裏士多德，都對自己的思想進行了不厭其煩的闡釋，構建了成套的理論體系。

至于“科學技術”，毋庸諱言。這是古代中國的強項，在十七世紀之前可是大大領先同時代的西方。究其原因，那是建立于實用主義基礎之上的原因。或者說，恰恰是因爲我們的先人不太重視理論體系的構建。故而“搶抓機遇”，将主要精力放在了技術層面的突破上，爲近代西方科學技術崛起之前兩千年的時間裏赢得了“起跑優勢”，而且一路領先。

至于說“科學意識”，應該是對前面三者的重要性、作用性的全面評判和認知。其實就是一個态度問題。

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打個不太恰當的比方：“古代中國”和“古代西方”兩個野蠻人在進行一場萬米比賽。但請注意，比賽規則沒說是走還是跑。發令槍一響，我們和對手瞬間都明白了一個最基本的道理——誰先到終點誰就勝利科學思想明确！于是，我們立即開動，光着腳大踏步向前“走”去！身後的對手有些遲緩，但也是走了起來，卻在時不時擡頭觀察、低頭思索那時候我們和對手都還不知道有“跑”這個動作。

身後的對手和我們一開始差距不大，但他卻經常會停下來觀察自己的手腳，似乎在從理論上研究如何使身體更加協調。而領先的我們早就發現，甩開雙臂、邁開大步就好了，這樣走得快，走得協調。但至于爲何協調，甩臂多大幅度、邁步多大尺寸才最省力、最有效率，這些都沒有深入思考。因爲我們這時候已經在考慮：這一路上會收獲什麽，怎麽吃、怎麽睡，然後一邊走一邊采摘野果，體力補充很及時，逐漸拉開了與對手的差距。

走過了接近兩千年，我們在路途中學會了諸多衣食住行方面的技能科學技術，回過頭來早就看不到對手的影子了。于是，我們更加惬意，在比賽過程中走走停停，又學會了吟詩作畫、欣賞美景。

當比賽進行到了十七世紀後半葉，突然，我們的身旁閃過一個黑影，瞬間超越了我們！定睛一看，原來是落後了兩千年的對手！隻見他不是在走，而是可以雙腳同時離地，胳膊彎曲着夾緊了身體，速度很快！可這是什麽技術動作？我們不得而知！好在兩千年下來，我們一開始就學會了“競走”，當年比賽之處就用上了，那我們就競走！可惜，競走的速度還是跟不上對手的節奏。

“喂，你在做什麽？”我們沖着前面高喊。

“我在跑！”對手回過頭來，傲慢的喊了一聲，然後丢下許多障礙，眼瞅着就沒了影。

“跑？”我們　第　343　章　權大一統的封建體制不是合适的空氣。高中曆史在講古希臘城邦用到的“小國寡民”這個詞，看似貶義，其實這反而成爲了科學思想和意識誕生的先決條件之一——因爲小國寡民誕生不了絕對的權威，産生不了至高無上的“官本位思想和意識”，反而有利于“科學思想和意識”的萌發。

這也可以解釋當年，爲什麽會圍繞着“院士該不該退休”這個僞命題而在學術界掀起的軒然大波了。知道當代中國，科學界還是在用官僚體系引領學術研究，其結果可想而知！

（本章待續）

《打油詩一首?藏頭》

讀文閱史隻長息

正說當年有契機

版定圖開皆夙願

去來神秘亦難期

起身百載光陰渡

點盡人間苦與疾

中鎮邊夷平海晏

文安武定喜淚滴