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第二百三十一章——望道未之見二




“好!我大清萬民的福祉,還靠老瑪法您在聖母之下多多祈福才好啊!”弘毅大喜過望!

穿越以來,弘毅總是靠着一點後世的知識來“驚吓”湯若望,并以此來達到拉攏老神甫的目的。但對于中國人,弘毅就不敢如此肆意而爲了。爲何?國人不同于西人,你整天介拿一些“未蔔先知”的本事來吓唬自己的國人,一開始會有奇效,但後來時間一久,難免被“神化”,或者難逃被“妖魔化”的宿命。在一個沒有同一信仰的國度裏,你既然可以成爲“神”,爲什麽我就不可以?你可以語出驚人并取得奇效,就不能避免别人群起而效仿,到那時,泥沙俱下,遭罪倒黴的還是自己!

而作爲教徒的湯若望等人,除了信仰天主之外,更多時候是建立在經驗科學基礎之上的客觀分析。也就是說,你可以把自己打造成聖徒、甚至是天主使者,也不必擔心他們會群起而模仿。但你的奇異之處必須要落到現實,要經得起“科學态度”嚴謹的分析,特别是對以嚴謹著稱的德國老頭湯若望!對于這一點的把握,弘毅從一開始的“語言天才”,一步步過渡到曆史、醫學、哲學、政治學……努力争取每一句“驚吓”的背後,都是一個大大的道理,并且讓傳教士們深信不疑!

直到今天,湯若望不再僅僅是因爲小玄烨是他早就認定的“天主使者”而宣誓效忠,而是折服于他的深思遠謀!于是。“驚吓戰術”得以告一段落。

“如今朝堂之上,我皇阿瑪有心順應天時,也想給諸位有識之士一個施展抱負的天地,可是總是有人會固守着自己那一畝三分地,甯可抱殘守缺,也不願與時俱進!”

弘毅若有所思,想着如何進行下去,無意間又整出一句“現代漢語”,全是自己在機關工作的職業病啊,都成了口頭禅了!好在這個“與時俱進”的确生命力非凡。不僅可以用上幾千年。就是放在三百多年之前的順治朝,一樣能夠立刻引起大夥的共鳴!

“與時俱進!貝勒爺說得好啊!大清入關鼎革前明弊政,此乃與時俱進!湯大人鼎力相助開生等人,順應您的天主所願。也是與時俱進!朝堂之上。若是人人摒棄滿漢、華夷之分。齊心協力開萬民福祉于當今皇朝,更是與時俱進!”季開生抑制不住自己的激動,打心眼裏贊同這個第一次聽說的新詞兒!

“嗯。與時俱進,老臣深爲歎服啊!所謂時,不外乎天主之期盼,希望他的教民都能夠識得聖教的主旨。”湯若望也是跟着附和,充滿前所未有的期待,看着小玄烨。

哦?考我嗎?你們所謂“聖教的主旨”要我來說一番嗎?好吧,作爲涉獵極廣的21世紀的公務員,有些基本常識我還是要掌握的!弘毅微微點頭,算作對湯若望的回應,接着他的話題說了下去:

“嗯,若要說天下萬民的與時俱進,玄烨以爲無外乎以下幾點——”回應歸回應,弘毅沒有義務也成爲一個小小的教士,去傳播你們天主教的宗旨,但是推而廣之,有些道理卻是可以吸收借鑒的。

“如若做到出世而入世、知足而感恩、分享與擔當、順服而自由、短暫而永恒,勤勉學習、不畏挫折、包容樂觀、自律自強,充滿平常之心、奉獻之心與感恩之心,豈不是天下大同了嗎?”弘毅笑着說道。

“啊!聖母一定會保佑您的,我的小爺。你的智慧和仁慈必将給大清帶來無盡的繁華和昌盛!若望作爲天主聖母和您的忠誠奴仆,必然将一切奉獻給您和您的事業!”

或許,這是自從羅馬學院畢業之後,湯若望第一次聞聽如此簡潔而生動的所謂“教徒九大操練”[1]的中國版本!無論是不是十分準确,至少說明,玄烨對聖教是了解并且信奉的!湯若望如是以爲。

“我們一同祈願中華大地得以國泰民安、萬世隆昌吧!”弘毅一邊說着,一邊等待跪在地上不停劃着十字的湯若望禱告完畢,這才親手扶起老邁的教士,讓他重新落座。

“天中兄,你适才說的有道理,的确需要未雨綢缪啊。不過你我都要明了,如今的形勢還不到雷霆萬鈞之時,隻能潤物細無聲。好在時間還是有的,我皇阿瑪……”

弘毅本來是要說“我皇阿瑪也正值壯年”,突然腦子裏瞬間閃現出一萬多不清宮戲裏,身爲皇子的主角配角說同樣的話的時候,不是陰謀篡位,就是慘遭陷害,反正光明正大說這個話的人,背後都是烏七八糟的東西,所以趕緊收了嘴,略作思考之後,才繼續說道:

“我皇阿瑪聖明果敢,對此一定是心知肚明。我等隻要順水推舟好了,充其量也就是推波助瀾而已。”

“貝勒爺說的極是。隻是漢臣現如今一個個都是謹小慎微的,全都仰仗着各部滿洲主事的鼻息而已,實在是明哲保身罷了。”季開生有些無奈的說道。

此言一出,弘毅和湯若望都清醒知道了一件事——昨夜禦前會議,盡管皇帝福臨再三暗示明示要注意“保密”,但就連漢臣在會議上的這些個唯唯諾諾的行止都傳到季開生耳朵裏了,又有什麽秘密可保?

湯若望對此早就習以爲常,在他看來,無論大明還是大清,中國之人就是這麽願意千方百計打探那些自己該知道或者不該知道的事情,而且越是自己不該知道的,越是願意打聽個清楚明白。無論管不管自己的事,但凡是比别人多一點、早一點知道一點事情,都會沾沾自喜。更爲奇怪的是,越是不該知道的東西,往往很快就會被當做茶餘飯後的談資,作爲顯示自己種種能耐本事的資本來炫耀……所有的這一切,自然被湯若望看成是福音沒有得以傳播的必然結果!

但在弘毅眼中,這種情況就讓人十分苦惱了!國民整體缺乏所謂“保密意識”,不但不把“洩露秘密”作爲罪責和恥辱,反而把他當做一種本領!特别是在皇帝明白要求的情況下,居然還是這麽一個結果,委實讓人懊惱!于是,一個小小的計劃慢慢在弘毅的心中草拟起來……

一邊想,弘毅一邊說道:

“既然如此,天中兄可有什麽良策教我?我們又該如何應對呢?總不能看着情勢惡化下去不是?”弘毅有些心不在焉的沖着季開生發問了——既然你開了題,自然還是由你來給出個章程才行!我這邊廂先打個腹稿出來哈!

“貝勒爺,開生的确有所思量,不過卻需要欽天監監正湯大人的助力才好!”

季開生得償所願,開始運籌帷幄起來。

《打油詩一首.藏頭》

看遍近史皆失意

正說當年有契機

版圖之外皆砥砺

去來乾坤難自知

起身已穿六甲子

點盡天下苦與樂

中華輝煌萬人癡

文武皇朝看夢穿

[1] 參考所謂“基督徒人生觀的九大操練”,一般是指:一、積極進取的人生觀操練,包括:1、出世而入世;2、知足而感恩; 3、分享與擔當;4、順服而自由; 5、短暫而永恒。二、學習的操練。三、競技的操練。四、寬容的操練。五、樂觀的操練。六、自律的操練。七、平常心的操練。八、奉獻心的操練。九、感恩心的操練。作爲無神論者,我并不反對我們掌握一些基本的宗教知識,這就叫做知己知彼,以備萬一穿越之後的不時之需,嘿嘿。(未完待續。。)

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