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第七十三章——旗務需改革


太和門下寶座之上的福臨從吳良輔手中接過五本題本折子,并沒有急于翻看,卻下旨道:“多羅貝勒玄烨爲朕辦差,卻橫遭創傷,尚未痊愈,賜座!”

吳良輔這種場合下是不敢應聲的,隻是極其利索的搬過來一個禦登,放在弘毅身後。

“兒臣玄烨,謝皇阿瑪恩典!”洪亮的聲音,借着太和門獨特的回音設計,一下子傳開了好遠!

這一下,就是那些離得遠一些的滿漢群臣,即使看不清楚,也都聽得明明白白:大清多羅貝勒爺、皇二子、火器營左總統大臣玄烨,終于從幕後走上了台前,正式開始參與朝政了!

“玄烨,你來給各位臣工讀一讀這五本折子吧!”福臨順手把折子向弘毅遞了過來,經過吳良輔的二傳,交到了小貝勒爺的手上。

“嗻!”弘毅顧不得左肩的隐隐作痛,拿着折子向門前禦階跨了兩步,站上了吳良輔事先準備好的一尺“講台”,高聲誦讀起來。

時間在悄然流逝,随着弘毅的滿語誦讀,門外的所有人都漸漸停止了對玄烨入朝的議論,而是心思飛轉的思量起眼下更爲重要的事情——大清皇帝親領上三旗之後,看來更要親領下五旗了!

一刻鍾後,弘毅終于誦讀完畢,重新回過身來,恭敬交還折本,退回自己的位置,不再多言。

“宣滿洲下五旗各位旗主,宗人府左右宗正,宗室各位議政王,禮部、戶部、兵部滿尚書,近前議政!”福臨示意吳良輔通傳。

“宣,滿洲正藍旗旗主、信郡王多尼,滿洲鑲白旗旗主、顯親王富绶,滿洲正紅旗旗主、巽親王常阿岱,滿洲鑲紅旗旗主、平郡王羅科铎,滿洲鑲藍旗旗主、敏郡王勒度,宗人府左右宗正,宗室各位議政王,禮部、戶部、兵部各滿尚書,近前議政!”吳良輔卯足力氣大聲通傳。

立即,上述人員紛紛從本班出列,急匆匆彙聚到太和門正殿禦階之上、禦座之前,垂手而立,靜待聖訓。

其實,太和門并不是簡單的一座門,而是面闊九間,進深三間,建築面積一千三百平方米的一座不小的宮殿了。它重檐歇山頂,漢白玉基座,梁枋等彩繪,規制很高。禦門聽政之時,南向進深兩間打開,關閉背後最北一間的南門,形成一個半封閉的“中型會議室”,皇帝寶座設在南兩間的北邊正中,卿等高級官員就在門前禦階之下站班,其他參與人員隻能站在更遠一些的太和門廣場之上。

禦門聽政一開始,根據題本奏本所涉及的内容,傳召相關人等近前問政。這些被傳召的人,就從站班位置進到前述的“會議室”内,也就是太和門殿内偏外一點點,站好了備詢。

禦門聽政的過程就是一個決策的過程,可以概括爲五個字:奏、聽、議、決、行。

奏,有關大臣先向皇帝奏報要讨論的事情。

聽,皇帝聽政。

議,皇帝和大臣之間讨論。

決,拍闆做決定。

行,執行皇帝決定。

剛才,宗人府宗令嶽樂啓奏下五旗“獻旗”一事,也就是“奏”的過程。現在,福臨宣召一大批人近前,就是要進行下面的“聽”和“議”的過程,進而“決議”,付諸“施行”。

爲什麽要讓相關的人員分批進入太和門殿内呢?一則是因爲會議室地方有限,還要顧及皇帝威儀,不可能一下子站進去一百多人,太擠太亂。這一點可不能用後世電視劇的固定模式,好像大群人都站在太和殿大殿之内,殿門一關就開始朝議,那是藝術加工,不現實。

二則,這麽做的主要目的是可以确保皇帝決策過程中的相對保密。隻需宣召相關人等參與相關議題,而不必廣而告之。無關人等都站在幾十米遠的太和門殿外,甚至是禦階之下,隻要說話的人有所注意,想聽清楚皇帝和大臣如何讨論的細節是很困難的。

三則,一事一議,避免人多口雜無事生分胡扯淡,節約了時間。畢竟皇帝日理萬機,一兩個時辰好在大家“大讨論”上沒必要。

四則,半露天讨論國是,是源于“天子受命于天”的理念,一切軍國大事都要讓上天知道自己的坦蕩無私,因而不能龜縮在密不透風、不見天日的密室“私議”,必須“公論”。大臣站在半露天的門下議政,就是最好的“公論”。

“五位親王郡王,你們爲何齊齊上本,要朕親領五旗呢?”福臨故作姿态。

“啓奏皇上,臣等辜負皇恩,治旗不利。尤其是下臣無能,驕縱舍弟星保,緻使門下刁奴當天化日毆打皇子貝勒,愧不可當、罪不可赦,自請獻旗!”顯親王富绶當先出班啓奏,說的也是言辭鑿鑿、情真意切。

“你們幾位呢?”福臨沒有發表議論,繼續停留在“聽”的階段。

“臣等皆是治旗無方,不敢枉負皇恩,故而自願獻旗!”餘下的幾位親王郡王異口同聲。

“嗯,知道了。哪幾位臣工如何看待此事是否可行?禮部先說。”福臨作爲會議主持人,将禦門聽政會議引入&bsp;第&bsp;083&bsp;章&bsp;京一職。

他所在的鑲藍旗,旗主原本是他的父親濟爾哈朗。今年五月初八,老叔王濟爾哈朗病逝之後,這旗主之位本應該傳給他的“世子[1]”濟度的。但那時的濟度正統大軍于塞外苦寒之地,爲了穩定軍心,更爲了對付羅刹的大計,福臨和嶽樂就商定,暫時不告訴濟度這一噩耗[2],而是令其弟、敏郡王勒度暫領一旗,等濟度凱旋之時,再按制度讓其承襲鄭親王爵位。到那時,旗主也是可以一并兼領的。

更爲緊要的是,大将統軍在外,家裏卻奪了人家旗主之位,這可是曆任皇帝大大爲人處世的一個大忌,玩大了就是逼着人家造反!經弘毅這麽一提醒,順治瞬間有些氣餒,底下的幾位旗主卻都有些興奮起來。眼見着情勢就要有所變動了!

弘毅之所以留着這個重要的一環沒有提醒福臨或者嶽樂,就是要留到這個時候,力挽狂瀾來用的。于是,他繼續說道:

“兒臣以爲,爲今之計,依舊不可将事情告知簡郡王。一則,叔和碩鄭親王濟爾哈朗亡故一事,本沒告知濟度,現在貿然告知,極北之地的軍務也就前功盡棄。二則,旗主一事,乃是下五旗各家旗主共同商議而成,不可反複,免得亂了八旗根本。三則,我相信,敏郡王也不會爲了這件事情就私自與塞外統兵大将私相授受、壞了朝政吧?”

“奴才沒有将父王西去之事告知家兄,此時此刻,也絕沒有就旗務一事與家兄濟度有過通傳,請皇上明察!”敏郡王勒度吓得立即下跪,連一直不斷的輕輕咳嗽都省了,言簡意赅、信誓旦旦的啓奏。

“好!叔和碩鄭親王辛勞一生,爲大清立下汗馬功勞。他的子嗣,朕親如兄弟子侄一般,不會疏漏。至于簡郡王濟度,正在極北之地厲兵秣馬,堪爲衆宗親之楷模,他日得勝還朝,朕必當親迎之。敏郡王,你近來身體欠安,也要好好将養,來日朕還有大用與你呀!”福臨聽聞,終于放下了心頭憂慮,大大贊美了一番這哥兩個。

隻要現在能夠穩住各家旗主,等到濟度回來,光是操持喪儀就夠他忙活一陣了,旗務瑣事能不能夠顧得上還是一問呢!

“皇阿瑪,兒臣以爲,這八旗共主,與我朝祖宗家法,本無異議。”弘毅繼續。

“玄烨可詳細說來。”福臨準許自己的兒子開講,好讓底下幾位聽個清楚明白。

“是!自本朝太祖肇建八旗制度以來,八旗雖然分隸,互不統屬,但八旗卻共推一旗之主爲八旗之共主。太祖時,太宗領正白旗,與正紅旗代善、鑲紅旗嶽托、鑲白旗杜度、正藍旗莽古爾泰和鑲藍旗阿敏,就立誓共尊太祖皇帝爲八旗共主。及太宗皇帝即位,下五旗更是如此。”弘毅講了一段曆史,先用鐵的事實堵住所有人的嘴巴。

“但,共主并不是一主,依舊是下五旗五主在自己旗内各自爲政。随着我大清入關、一統天下,這‘共主非一主’的模式,卻已到了需要變革的時候了。”

“可,皇上,太祖太宗的定制不可擅變呀!”終于有人按耐不住,抓住一個看似合理的“疏漏”,當場試圖翻案。

弘毅回頭一看,果然是鑲紅旗旗主、平郡王羅科铎,看來他的内心還是不甘!

其實,本貝勒爺就等你這句話了!

[1]世子,周代時,天子、諸侯的嫡子稱“世子”。開始的時候世子隻是個稱謂,兒子都是世子,後來,演變成冊封,也就是後來說的儲君,就是繼承父親的嫡長子。濟爾哈朗嫡長子爲富爾敦,悫厚世子。天聰7年05月13日巳時生。順治8年04月20日午時卒,年18歲,無子女。于是濟爾哈朗第二子濟度才于順治八年九月封爲世子。

[2]正史也是如此安排的。清史稿記載:簡純親王濟度,濟爾哈朗第二子。初封簡郡王。富爾敦卒,封世子。十一年十一月,命爲定遠大将軍,率師讨鄭成功。十二年九月,次福州。久之,進次泉州。十三年六月,成功将黃梧、蘇明、鄭純自海澄來降,移軍次漳州。俄,成功犯福州,遣梅勒額真阿克善等赴援,擊敗之,斬二百馀級。複擊斬其将林祖蘭等,奪其舟十有四。又分軍攻惠安、閩安、漳浦,獲舟數百,斬二千馀級。【十四年三月,師還,上遣大臣迎勞盧溝橋,始聞鄭獻親王之喪,令入就喪次,上臨其第慰谕之。】五月,襲爵,改号簡親王。十七年,薨。

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