京師,紫禁城,慈甯宮。(/
皇太後布爾布泰有些失落,是的,一種失落的神情顯而易見的挂在她的臉上。
八月二十三日,演武結束之後皇帝一行并沒有急着返回京師,而是在弘毅和鳌拜的共同建議下,又在木蘭演武場繼續操練騎步兵攻占傳統城堡、俄式四方城堡和星型城堡的各種戰術,以及西洋鳥槍兵防禦戰法,自然是把自己的那位孫兒忙活的夠嗆,一直鬧騰到八月二十六日,皇帝才起駕回京。
也就在那幾日,鳌拜領受自己的懿旨,每天都會将演武的細節、皇帝的态度、皇子的表現、衆臣的反應等諸多内幕從木蘭演武場源源不斷送至這慈甯宮來。最後一天皇帝起駕返京之時,回來傳話的下人說,小玄烨現在居然在參加演武的滿蒙官兵中口碑奇好,還說什麽“功封”多羅貝勒爺的玄烨真乃“金烏下凡、兵戰奇才”之類的言辭早已傳遍軍中,連駐防京師的八旗軍中也開始流傳什麽“貝勒爺自有天助,自太陽之中引下神火,與百步之外取人性命,連那些遠在北地活吃人肉的羅刹(此處就是說佛教中惡魔的本意了)都俯首聽命、甘受指使,紛紛從原本普通的鳥铳中噴出神火,而且噴火的速度和頻率奇快,最後幾十人就打敗了滿清第一巴圖魯率領的數千精兵,連鳌拜本人也是重傷不起了,這貝勒爺的火器實在是聞所未聞的厲害!”……
今日已經是八月三十日了,皇帝一行已經返回紫禁城兩天了。兩天内,福臨、嶽樂、明安達禮、兵部尚書噶達渾、湯若望、幾名參與木蘭演武的王公九卿、内大臣,還有小小貝勒爺玄烨,已經數次在位育宮商議軍國大事。據太監尚有貴回來禀報,似乎很是君臣相得,幾個人時而争論不休、時而其樂融融,很多議決就這樣頻繁送往兵部、工部,還有遠在天邊的甯古塔、呼瑪爾和烏蘭烏德……其中還有一條,竟是欽命多羅貝勒玄烨爲欽差,代表皇帝福臨,在明安達禮和噶達渾同陪下,去檢視畿輔駐防八旗[1]和京師禁旅八旗[2]!
流言終歸是流言,眼下也不足爲慮,因爲木蘭演武的每個細節都已經原原本本的呈現在她皇太後布爾布泰的面前,包括自己最疼愛的小孫子玄烨的指揮得當、力克強敵,還有幾名内大臣特别是鳌拜的信服,以及皇帝福臨的最終決斷……理智告訴她,結果很好,如果按照這些部署發展下去,配備了先進西洋鳥槍的大清鐵騎将會攻無不克、戰無不勝,可自己,還是壓抑不住心中的巨大失落。
爲什麽?看着自己的兒孫運籌帷幄、決勝千裏,難道不值得開心?
答案遠非這麽簡單!要知道,滿蒙八旗是大清入關、定鼎中原的憑借,而蒙古八旗,又是不亞于滿洲八旗的一種決定力量。而皇太後布爾布泰,或者說她黃金家族的博爾濟吉特氏,在蒙古諸部之中就是中流砥柱,這也決定了這位皇太後,在蒙古和滿洲的位置和作用!假若一旦火器變成似孫兒玄烨一般運用起來無堅不摧的戰力,傳統八旗騎兵的作用就會下降,蒙古諸部将不再是必須依仗的軍事力量,那作爲蒙古勢力的代言人,皇太後自己一言九鼎的日子将輝煌不再。
再者,都知道前明火器運用有着豐富的經驗,也曾經令滿蒙八旗吃虧不少。而西洋火器雖然犀利,但卻遠水解不了近渴,大清不會把希望單純寄托在一兩個洋人身上。如果要大力發展火器,就必然要倚重前明的火器專家,那都是些什麽人?無論年齡大小、籍貫何方、秉性脾氣,他們都會是以漢人爲主的群體!一個“蠻夷王朝”的決定性軍事力量掌握在自诩爲“中華正統”的漢人手中,又有誰會保證這些漢人會一直尊崇滿洲人的統治?這也是關鍵所在!
假使說蒙古諸部地位衰落隻是涉及自己的榮辱地位,那首崇滿洲的國策是否能夠延續下去,就是天大的事情了。作爲大清皇太後,布爾布泰不得不憂思長遠,不得不關注此處,也就自然而然的失落惆怅起來。
“蘇麻,火器就如此要緊嗎?”皇太後突然問道,又像是在自言自語。
“皇太後,奴婢昨日問了小爺這個事情了,您猜他如何說?”蘇麻從侍女手中接過茶杯,輕輕放在皇太後面前,不溫不火的說道。
“哦?我那孫兒弄出這麽大的事情,還有什麽說道?”皇太後眉梢一抖,神色在一瞬間有些迫切,不過也就是那麽一瞬間,繼而恢複平常,不動聲色。
“小爺說,假若滿洲健兒率先習得火器造辦與使用的方子,可保我大清萬世!這也是他現在兼領火器營之後的一個計較……”蘇麻喇聰明的把話題隻說一半,根據聽者的反饋來決定是否要繼續。
“是不是呀?呵呵,我說這小子不會這麽愣頭青一般的蠻幹……”皇太後來了興趣,示意蘇麻喇細細說來。
其實,蘇麻喇早就從皇太後這幾日的表現中領悟出事情的關鍵要害,躊躇猶豫,思量再三,她終于還是主動利用教習小玄烨國語國書的時候,有意提出來,希望小玄烨不要得不償失,一味親近皇上而冷落了皇太後,不能失去了皇太後的庇佑和照拂。畢竟,無論是皇太後還是皇二子,甚至是皇上,對于蘇麻喇來說,都是自己的至親至愛。但眼下,似乎小玄烨有些放棄了原本不偏不倚的立場,與皇上走的越來越近……
當時,蘇麻喇隻說了一句,“小爺,皇太後這幾日身子不爽,總是憂思滿洲八旗一旦習得了火器,就會荒廢了騎射……”那時候,她注意到大器天成的小玄烨手中毛筆一下子劍走偏鋒,廢了一整篇兒滿語書法。
“蘇麻大姑姑,玄烨是不是做過了?皇瑪瑪是不是不高興了?”弘毅幹脆丢掉手中的毛筆,直接鑽進蘇麻喇的懷中,擡頭閃爍着一雙烏黑的大眼睛,可憐兮兮的問道。
“呵呵,小爺過慮了,皇太後最是心疼你了,怎麽會生你的氣?她隻是擔心大清的根本……”蘇麻喇本來不想說很多,但是作爲一個女人,還是一個從來沒有、将來也不會有“兒女情長”機會的女人,心中的母愛自從見到了這位可愛的小阿哥,就不由自主的蓬勃~起來,這份母愛,甚至将自己二十年的忠心事主都可以悄悄掩蓋,隻要懷中的這位小皇子需要,她願意赴湯蹈火。
“蘇麻大姑姑,玄烨其實也是爲了滿洲爲了大清。木蘭演武的結果您也知道,區區四百羅刹匪軍,就能在那呼瑪爾城抗拒六千八旗将士足足百日,如果這是國戰,又會有多少八旗猛士無辜喪命?現如今,我們大清如果盡早掌握火器之利,同時遴選聰敏優異的滿蒙漢八旗少年學習西洋火器,數年之後,八旗還是天下&bsp;第&bsp;058&bsp;章&bsp;中在一起,讓他們互相學習、建立友誼,成年之後,開枝散葉,以點帶面,那麽,來日的民族隔閡一定不會像今日這般對立,“大中華民族”的概念也一定會早一些時日形成!
聽了蘇麻喇的複述,皇太後心中稍微寬慰一些,雖然前路慢慢,心中的憂慮依舊,但,至少現在,自己的這位天降祥瑞的小孫兒還是沒有忘記滿洲根本,也未必會一味的投靠皇帝。所有的一切,還需要繼續在這慈甯宮靜靜觀察,大清的天下,還需要自己這位皇太後來洞察一切!
[1]駐防八旗是被清政府派駐到全國各地扼要守險的八旗軍,順治年間,駐防各地的八旗兵丁有1萬5千餘人;康熙、雍正年間有7萬9千人;乾隆、嘉慶年間有10萬餘人,一直到清末。按駐地劃分可分爲畿輔駐防、東北駐防和各直省駐防。畿輔駐防始于順治二年(公元1645年),是年設昌平州、固安、采育裏、張家口、古北口、獨石口等地駐防。東北駐防。東北是滿族的發祥地,備受清政府的重視。包括盛京駐防、吉林駐防和黑龍江駐防。盛京地區作爲清朝的龍興之地,駐防的兵力僅次于京畿地區。設盛京将軍1人總轄之,下設副都統4人、副都統銜總管1人、城守尉8人、協領15人、防守尉2人、佐領131人、骁騎校207人;主要駐防地爲盛京、興京、鳳凰城、義州、牛莊、錦州、金州、遼陽、熊嶽、複州、甯遠、廣甯、鐵嶺、開原等。
[2]禁旅八旗,又稱京旗,是八旗兵中留駐京城的部分,是禁衛軍性質的部隊。左翼四旗,鑲黃旗在城東北,駐安定門内,依次而南爲正白旗,駐東直門内,鑲白旗駐朝陽門内,正藍旗駐崇文門内;右翼四旗,正黃旗在城西北,駐德勝門内,依次而南爲正紅旗,駐西直門内,鑲紅旗駐阜城門内,鑲藍旗駐宣武門内。在這支禁衛軍中又可以分爲郎衛和兵衛兩種。郎衛又稱親軍營,主要負責保衛宮廷和作爲皇帝的随從武裝,是皇帝身邊的親軍。郎衛俱由領侍衛府統轄,全部官兵都是從正黃、正白、鑲黃等所謂上三旗的人員中挑選的,由這三個旗各派二人爲領侍衛大臣以率領之。兵衛主要負責衛戍京師的工作。在兵衛中又分護軍、骁騎、前鋒、步軍各營。又在各營内(包括親軍各營)挑選更精銳者編爲神機營、健銳營、火器營、虎槍營等特種兵。這些特種兵都受過專門的訓練,配備有當時最銳利的武器,清廷企圖不斷以新的軍事技術和裝備來加強自己的親軍,作爲王朝的基本鎮壓力量,不但用以保證皇帝的絕對安全和畿輔地區的穩定秩序,亦用以鎮懾其他各軍。
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