“三茶山上三茶山，五湖水底五湖水”這裏面的三茶山分别指的是蓬萊、瀛洲和方丈三座仙山，據說這三座仙山上都有仙人居住，而能上得三座仙山的都能獲得長生不死仙藥，與天地同壽；而五湖分别指的是仁、義、禮、智、信，儒家又稱之爲“五常”，這五常便是聖人應該具備的素質，之後那所謂“五湖之内皆兄弟”的說話，便是說隻有具備了五湖中的素質才能成爲兄弟。
“這位爺您請上座”
進入内堂後，掌櫃顯得越發恭敬起來。
鄒易搖頭道：“坐還是慢點坐吧，先說說，你是哪一湖的兄弟。”
掌櫃先是示意夥計将内堂的大門給合上，這才開口道：“小的姓衛，名東林，祖上是信湖的兄弟，因爲在日軍侵華那會，不知道怎麽将五色琉璃蓮花杯的消息給洩露了，引得日軍四處搜尋，這間小茶館是祖上的家業，即便是五湖内的兄弟也不知道，所以這半個多世紀以來小人以及家人便一直隐居于此。”
“哦，原來五色琉璃蓮花杯最後是落在了信湖兄弟的手裏，難怪能守到今天”鄒易深以爲然的點頭道。
信者信任也，這個字原本代表的就是誠信守信，能夠被選入信湖的人，都要具備這個條件，能夠守着這五色琉璃蓮花杯半個多世紀，也能看出這信字的分量。
“既然如此，那解放後你爲什麽沒有回歸五湖？”鄒易心裏卻還是存着一絲疑惑。
衛東林一臉苦澀的說道：“不是小的不想回歸五湖，隻是家祖在那次逃難中被日軍子彈擊中了，走的時候隻來得及留下了方才爺您說的那句話，小的是知道三山五湖，可不知道上哪去找啊。”
鄒易點了點頭，心裏疑慮盡去，說道：“那也怪不得你，倒是這些年五湖兄弟虧欠你們衛家甚多。”
“小的不敢，作爲信湖的後輩，本就應該本守信義，這也是我們衛家的祖訓。”衛東林急忙解釋道。
鄒易笑了笑算是承認了對方的身份，說道：“這五色琉璃蓮花杯還是放在你這吧，對外不要聲張，現在是和平年代，保不準有人會借着國家的名義将它收回，怎麽說這物件也是傳說中的聖物，不能說拿走就拿走的，至于回歸五湖之事，有時間你往蘇洲跑一趟，找到三聖學社，就說是鄒易讓你們去的。”
聽到這話，衛東林老臉激動的一片潮紅，招手将那一直站在邊上的夥計叫了過來，一起跪倒在地，顫聲道：“多謝先生幫助小人一家完成了先祖的心願，否則小人到了下面也沒臉去拜見家祖了。”
“不知先生在學宮中坐的是哪塊磚？”衛東林小心翼翼的問了句。
卻見鄒易緩步坐上了内堂的上座，笑着說道：“老師坐的是上三階，你說我坐的是哪塊磚？”
這一下可把衛東林給吓壞了，上三階那是學宮中天地人三師才有資格坐的位置，就他先祖那會，這三塊磚就已經無人能坐上去了，沒想到眼前這年輕人的老師有這麽大的來頭。
其實這磚同台階的意思，起初創建三山五湖學宮的時候，那會可沒有現在的書椅課桌，随意的搭起一個石台，石台一共有九個台階，每個台階都代表着講學之人的身份，上三階，分别代表的就是“天師”“地師”和“人師”。
說起這上三階的由來，就要說到人類傳說中的三皇了，伏羲、女娲和神農，據說三山五湖學宮創辦後，這三人分别坐在了這三個台階上講了一堂課，至于所坐的位置，正好也代表了這三人的身份。
伏羲坐在了天師的台階，女娲坐在了地師的台階，而神農則坐上了人師的台階，至此，這三個台階被稱爲天地人上三階，曆史上能坐上上三階的無一不是大能者。
像老子、莊子，即使這樣的人物也不過隻坐上人師的台階，可以想象這上三階所代表的意義，原本問出這問題，已經算是把鄒易捧高了，卻沒想，引出了這麽個大人物，那份吃驚是可以想到的。
“不知道小人有沒有這個機會聆聽仙師的授課？”衛東林一臉期盼的說道。
鄒易搖了搖頭道：“家師已經隐居，不喜外人打擾，我看還是算了吧。”
他這麽說，衛東林也不生氣，畢竟像這樣的人物，能見一面那是福分，見不到隻能說是他福緣不夠罷了。
鄒易能和三山五湖學宮挂上關系，還要從老道賈淞堂說起，老道當年被賈父悄悄送走後，并沒有躲入山林，而是改名易姓繼續遊走于世俗之中，做的是懸壺濟世的老本行，行的是青苔鋪面的巷間路，進的是布衣黔首的單邊門，吃的是蔬食飲水的百家飯，那時候的日子過得雖苦，卻有着苦中作樂的味道。
一日，老道坐在街邊爲人看病，卻不知一位老者已經觀察他許久，等到他收攤準備回破廟歇息，老者上前與老道攀談起來，一席話說得兩人都感到相交甚晚，回到破廟又是一晚上的秉燭夜談，最後這位老者做出了一個決定，将老道引入了三山五湖學宮，就這樣，憑着一手精湛的醫術和對世事看法的通透，老道很快就名聲鵲起，擁有了坐上台階授課的資格。
一直等到那位老者離世後，老道也是看透了人世的浮沉，毅然離開了學宮。直到鄒易這一次外出曆練，爲了讓徒弟增長見識，這才再次回到了學宮，送上名帖後，賈淞堂這三個字将整個學宮都轟動了，那些遠在千裏之外的學宮弟子都緊趕着前來拜見，先不說他的學問有多豐富，單單這輩分也值得他們恭敬了，直接奉爲了人師。
無奈之下，老道直接爬上台階，卻是沒敢坐在人師階，而是往下走了一層，一連講了三天課，這三天，鄒易也是聽得心曠神怡，對老道，對三山五湖學宮多了幾分另眼相看。