宋代官員都是夜貓子，錢勰爬上塔頂晃了一圈，回到房間裏居然酒全醒了，他呼喊人重新端上酒菜，還催着伎樂們進行歌舞表演。而伎樂們這時已經瞌睡的招不住了，他們揉着惺忪的雙眼，有氣無力的唱着歌。
廖小小剛才沒有随趙興登樓，她趁着人都走了，自己跑回房子睡覺。秦觀也走了，他摟着幾個倭女回到自己的屋裏。于是趙興這一方，陪宴的人換成了喀絲麗。
阿拉伯人的調教很到位，廖小小自己不願陪護，被叫醒的喀絲麗雖然睡眼朦胧，她還勉強提起精神，強作笑顔陪着客人。不過，她坐在那裏，頻頻用手中的綠寶石戒指擦着眼睛。
用綠寶石戒指擦眼睛，是戲子們通常的習慣。古代的埃及人、羅馬人、阿茲特克人就視祖母綠爲無價之寶了，他們在公元前4000年前就認爲綠寶石有治愈人類疾病的力量，尤其可以保持眼睛的健康與明亮。
從那時起，他們就喜歡用綠寶石來擦眼睛，相信這會讓人保持清醒。現代，在劇院、電視台工作的西方演員或畫家們，還保持着在聚光燈的強光照射後，用綠寶石放松眼部疲勞的習慣，他們還把休息室（化妝間）稱爲“綠室”、“綠區”——後來這成了全世界通用的習慣說法。
據說，綠寶石在明代才正式傳入中國，成爲達官貴人們的最愛，從那以後，明代的戲子與歌伎們也都喜歡用綠寶石來擦眼睛……但當滿清人進入中原後，這一習慣已經消失了。
中國寶石業雖然有“逢綠必貴”的說法，但在宋代，綠寶石還不是主流産品。因爲當時綠寶石的産量實在稀少，而且多數在埃及、贊比亞，津巴布韋。品質較佳的綠寶石都被歐洲與阿拉伯包銷，流入中國的并不多……
說起來，中國喜歡綠寶石的風尚還是由秦觀與毛滂開始的，祖母綠一詞起源于古波斯語“zumurud”，原意爲“綠色之石”。在秦觀之前，這個詞譯爲“助木刺”，這兩大才子聯手重新修改《西廂記》時取了個更雅的譯法，稱“祖母綠”，于是借助西廂記的傳播，“祖母綠”這個詞傳遍了古代中國。
現在，秦觀毛滂還未重修《西廂記》——因爲趙興這裏還沒上演這個劇目，但喀絲麗來自阿拉伯世界，她把喜愛綠寶石的習慣帶到了宋朝境内，身爲胡人的她，這種愛好在胡人當中很多市場，能找見無數有共同語言的人。但廖小小她們目前卻未在意，所以喀絲麗有大把的綠寶石作爲裝飾。
錢勰不清楚這種阿拉伯習慣，看見喀絲麗頻頻用綠寶石擦眼睛，他很好奇，直盯着看不休，到最後，連蘇轼也有點不願意了，他悄悄用腳尖踢了一下錢勰，示意對方注意端莊。
蘇轼跟趙興接觸久了，也知道喀絲麗與趙興之間沒什麽暧昧關系，但趙興遣散了其他的阿拉伯舞姬，獨留下這位，并且允許喀絲麗享受小妾的待遇，實際上已經把對方當作禁脔，唯一欠缺是采摘而已。他知道趙興雖然對朋友很溫和，很寬容，但本質上趙興是個暴躁的人，一旦侵犯他的私有領域，趙興的反抗會很激烈，激烈到錢勰難以承受，所以他才暗中提醒。
錢勰回過神來，表情有點寡寡的，他自覺的說：“夜深了，子瞻兄，我看夜宴進行到這裏，也該散了吧。”
蘇轼馬上接過對方的話頭，答：“如此，且安置了吧。錢兄，明日正午我再請你。”
滿房子的仆人早就等這話了，錢穆夫一開口，仆人們七手八腳擡過來一張軟床，把他放到軟床上，一溜小跑的擡着他往客房跑。蘇轼等他走後，揉着肩膀說：“離人，炭薪錢發的怎麽樣？”
趙興看着蘇轼的動作，關心的問：“老師，别問炭薪錢了，我辦事，你就不用操心了。廚房還有熱水，老師泡個澡吧。”
蘇轼點點頭，答：“恰好可以睡在木桶裏，倒要麻煩離人了。”
趙興一招手，一群倭女邁着小碎步跑上來，七手八腳的摻着蘇轼往外走，邊走邊在蘇轼身上揉捏着，與其說按摩，不如說揩油。
今天是下雪天，蘇轼自從貶谪黃州後，因爲耕田時拉傷了肌肉，膀子每遇到風雪天就擡不起來，而他也正是用這個理由，請求朝廷放歸外任。這個雪天，他同樣膀子痛的擡不起來，等堅持送走了錢穆夫，他已經覺得那條胳膊不屬于自己了。
倭女勤快，頻頻給蘇轼換上木桶裏的水，一名針灸師被叫了過來，給蘇轼針灸，趙興看蘇轼安定下來，自己準備回房，這時，喀絲麗湊近趙興身邊，柔柔的問：“主人，天快亮了，你這時回房間，怕驚醒了她們，不如去我那裏吧。”
趙興愣了一下，無所謂的回答：“好！”
這一夜，其實趙興與喀絲麗之間很清白，他在風雪夜跑了一整天，回來還要陪人喝酒，見到床就立刻倒下，清白的像個初生嬰兒……然而，整個城堡裏沒人相信，連秦觀也不相信。
蘇轼與錢勰昨天都睡得晚，正午時分兩人都沒有起來，秦觀起來了，他精神抖擻的披着黑貂裘在城堡裏四處溜達，溜達到趙興屋前，正撞見趙興衣衫不整的從喀絲麗房間出來，一路走一路打着哈欠，而喀絲麗身穿小衣，不顧嚴寒，赤腳尾随着他，一邊走一邊替趙興扣扣子，秦觀露出戀惜與懊惱的神情，拍手說：“好一朵嬌豔的胡姬花，離人，你終于下手了。”
喀絲麗看到秦觀，一個轉身，丢下趙興跑回自己的房子，而趙興還在懶洋洋的扣着扣子，仿佛沒聽見秦觀的歎息，自顧自的說：“雪停了嗎？雪停了我要去四處轉轉，你陪着老師，記住，老師那條胳膊可是千金難換，隻要照顧好那條胳膊，剩下的事你就别管了。”
大宋朝逢到下雪分發炭薪錢，隻針對城市百姓，四鄉的農民則沒這份幸運，所以，按慣例，下雪的第一天官員忙着發錢，第二天則需要巡視鄉裏，檢查有沒有遭受雪災的農民。杭州下轄好幾個縣，等趙興一圈轉完，十五号了。放假日。
宋朝官員每逢旬日放假，也就是初一、十五。
錢穆夫還在城堡裏做客，不過這時，已經不需要趙興出面招待了，蘇轼全家都搬進了趙興的城堡——因爲宋代房屋取暖設備不是很先進，而唯獨趙興這裏有點跨時代，所以他的親近人員，比如蘇轼、秦觀，都搬進城堡裏“偎冬”。
冬閑再遇上放假，趙興打着巡視四鄉的借口，從碼頭登上了一艘海船，船出港的時候，蘇轼從窗口望見揚帆的船隻，心裏還在納悶，怎麽去各鄉巡視，還需要做海船……
海船不是巡視各鄉的，他順着錢塘江直到出海口，而後繞過江口的沙丘，趁着冬季的季風飛駛，不一日抵達了密州。
密州臨海村，張用與鄧禦夫已經在村裏等了幾天，一見趙興，張用責備的說：“你原說天甯節過來的，怎麽現在都十月十五了，我們已經等了三天。天甯節你搞活動我們也搞，憑啥我們能過來，你過不來？”
趙興跳開張用的質問，直接問：“情況如何？”
鄧禦夫回答：“大好，不是一般的好。今年我們從錦州換了數萬匹馬，還有各種獸皮，羊毛。說到羊毛，我還要誇你呢，這羊毛紡出來的線就是厚實，密州團練的戶主靠這項手藝，今年掙夠了錢。那些移戎的禁軍到了我們這裏，都不願走了，甯肯抛去禁軍的身份，也要來密州團練。
我的皮革作坊生意也不錯，今年已經做了二十萬張皮張……對了，這是你要的薯莨紗，工匠們不知費了多少披紗，才制備出這薯莨紗來。
這玩意好，它是黑色的，表面漆亮，雖然沙很透，但因爲漆亮，穿在身上，完全看不着身體，既風雅又涼爽，實在是好。
還有你說的用薯莨做漆皮，制備雨衣，我們也試過了，用密實的錦緞染色，作出的雨衣果然不透水，這玩意好。”
鄧禦夫說的這些趙興全知道，因爲鄧禦夫與張用沒有銷售渠道，所有的銷售都是由趙興把持的，所以他問話的目的不是在這，他問：“火槍隊怎麽樣了？校閱了嗎？”
張用回答：“自你走後，樞密院來人了，他們把火槍隊全部帶走了，我聽說今年天甯節本打算讓火槍隊演練，可是不成，據說火槍頻繁炸膛，很是傷了幾個人。爲了防備意外，火槍隊移戎河北……”
放火槍是個技術活，因爲火槍裏的火藥燃燒以後，都是硫酸或者硝酸，這些強酸會腐蝕槍管，所以每放一槍都需要清膛，趙興制定了嚴格的操作流程，但依然防備不了人的惰性，失去了他的監管，有些人可能偷工減料打馬虎眼，火槍沒有及時清膛，必然導緻炸膛頻繁。
難怪原版的突火槍要用竹管，這玩意實在是不得不的選擇。趙興努力着，但曆史還是頑固的回到了它原來的軌道，這支突火槍隊最終還是回到了竹管時代。
密州的其他行業也做的很不錯，團練們今年種下蘋果樹與紅薯。大多數紅薯都被當作種子高價出售給周圍的農民，少部分紅薯則作爲示範，被加工成各種食品，比如油炸薯片、紅薯粉絲等等。
紅薯粉絲在這裏出現是作爲一種快餐面條出現的，由于量少，它成了稀罕玩意，這也導緻紅薯的價格保持高利運行。有利潤就有動力，密州的紅薯種植倒沒有趙興想象的那麽的困難，它幾乎是在瞬間向外爆炸式擴散。
趙興了解到情況，歎了一口氣，心裏暗自寬慰自己：其實，何必苛責，曆史已經大大的加快了進度，突火槍原本應該在四十年後才出現，它現在已經提前了，趙興還遺憾什麽？
紅薯的推廣，原本需要兩三百年，而它的出現也應該在兩百多年以後，現在它出現了，而且推廣起來毫無障礙，如此，還有什麽遺憾呢？
曆史的慣性有時真令人無奈，然而，它畢竟在前進。
問完密州的情況，趙興突然笑了，他笑着問：“錦州方面怎麽樣？那群渤海灣的主人翁最近開心嗎？”
“主人翁”這個詞一提，張用與鄧禦夫都露出會意的淫蕩笑容，他們像小雞叨米一樣的點着頭，回答：“他們且樂了，如今我們想搓他們圓他們就圓，想讓他們方他們就方，乖得很。據說我們大肆收購羊毛，讓他們很是發了點小财。遼國遍地饑荒，唯獨他們吃的油頭粉面，都幸福着呢。”
幾名以色列人抱着賬本開始會賬，接下來，密州團練的各級官員三三兩兩的趕來臨海村報到，他們有的穿着打獵服裝，有的穿着走親戚的服裝，還有的人搖着折扇，仿佛在遊山逛水。這些人一個個裝模作樣，東張西望，探頭探腦，好像無意間發現了臨海村的存在，打算就近吃個飯，然後一頭紮進屋裏，熱情的向趙興這位舊長官行拜見禮……
當然，他們的主要意圖不是要跟趙興套近乎，等到以色列人會賬完畢，年終的分配方案也出來了，那些急不可耐的軍官拿了以色列人開出的飛錢票子，又悄悄溜出小村。
等到會賬完畢，夜已經深了，張用還想設宴款待趙興，趙興卻沒這個興緻：“錦州方面有沒有談起遼國的情況？”
張用的回答不靠邊：“官家今年八月的時候要調我走，九月的時候要讓我帶着火槍隊回京，我都拒絕了，還是密州好，我打算安居密州。”
鄧禦夫有文化，知道趙興問什麽，他回答：“聽說遼國饑荒，河北方面說，今年契丹人‘打草谷’的來的格外多，真定、保德、甯化、瀛洲百姓多被殺傷、财物牲畜幾乎被搶光。遼人退兵時，又在沿途燒殺劫奪，城邑丘墟。
六月，上诏令‘米出塞不得過三鬥’，雄州知州趙滋說：‘彼亦吾民也。’令出米無所禁，據稱，邊人甚德之……”
“趙滋，宗室子弟，這厮膽子太大”，趙興冷笑的說。
張用看趙興的态度不對，好奇的問：“據說，朝廷知道了，并沒有責怪趙滋随意行事，反而誇獎趙滋仁義。”
趙興嘿嘿笑了，問：“趙滋售糧于敵，據說邊人甚德之——那麽，邊人感激他之後，吃飽了，身上有力氣了，是否沒有參與‘打草谷’？”
張用被噎住了，鄧禦夫若有所思的說：“契丹人長的都一個模樣，而且有宋以來，他們從未停過‘打草谷’，誰來誰沒來，我大宋怎麽能知道……莫非！”
趙興冷笑的說：“我隻問一件事，趙滋私售糧于敵之後，朝廷的禁糧令是否有名無實？”
鄧禦夫回答：“當然，賣給契丹人糧食，還能夠獲得一個仁義的名字，誰不願意幹， 大家都搶着給契丹人賣糧呢？”
“這就對了。真實情況必定是：趙滋是個倒賣糧食的大販子，在朝廷禁令下，他不方便明目張膽倒賣糧食。所以才想出這個借口，而贊揚他的人必定參與的糧食走私——世界上從來沒有平白無故的愛，趙滋怎會平白無故關心契丹人的疾苦？或求名，或求利！單單求名有風險，有利可圖的求名，自會有一群利益獲得者幫襯！”
鄧禦夫納悶了：“若如此說，倒也有可能，可是‘懷柔以德’，不是聖賢書的教導嗎？”
“所以我們用糧食喂飽了敵人——是遵循聖賢書的教導；等敵人有了力氣，拿起刀來搶劫我們，這是他們來‘民族團結’我們，爲了不影響民族關系，我們要歌頌他們對我們舞刀的行爲；本來那群人已經餓的爬不上馬，但現在他們有力氣砍人了……你不是說，今年來‘打草谷’的人格外多麽？多虧了聖賢書的教導，因我們的仁義，他們有力氣來屠殺我們了。”
張用與鄧禦夫張了半天嘴，方結結巴巴的說：“河北那塊賣糧食賣的很起勁，搶了我們許多生意，我本想跟你說呢，錦州方面抱怨說我們隻賣給他們瓷器與絲綢，一粒糧食也不予。既然河北方面能賣糧，憑什麽我們不賣？再這樣下去，他們要改與河北方面交易了。”
趙興搖搖頭，眺望着北方，說：“我們不是天生賤種！我們以後要走的路還長着呢。這已經連續兩年氣候異常了，誰知道明年會不會依舊是災荒。錦州方面要跟河北交易，讓他們去，但隻要他們撇開我們，就令他們片闆不能下海，我就不信，他們能把全部交易都從陸路走。”
張用還在那張着嘴驚愕，鄧禦夫已經想通了：“不錯，陸路關卡極多。從陸路販貨，錦州方面占不了便宜，他們唯有走海陸……讓他們抱怨去吧，身爲主人翁，一點沒被蹂躏的覺悟，我看錦州是想找死。不理他們。”
望着遠處的錦州方向，趙興突然泛起一陣無力感。
原本他策劃是一場貨币戰争，利用奢侈品與私鑄錢币逐漸的掏空遼國經濟，然而現在，計劃中出現了纰漏。
說起來，趙興也不是沒有賣給遼國糧食，但他出售糧食的配額是經過精确計算的，剛好可以讓遼國人餓不死，卻又無法儲備起大量的物質進行戰争，但現在，河北方面打着“仁義”的旗号，無限量給遼國人賣糧，擾亂了他的計劃。
這其實也不能怪官員們的貪婪，因爲資本這個玩意本身就是血淋淋的，每一個毛孔裏都淌着肮髒的鮮血。趙興在那裏慢慢收緊遼國人脖子上的絞索，他用大量的奢侈品換走了遼人的生産物質。這樣一來，向遼國倒賣糧食就變的利潤豐厚。最終，如果不是趙滋跳出來，那也會有王滋劉滋跳出來。
這是必然的，也非人力可以阻擋。
張用與鄧禦夫看到趙興沉默着，但眼珠不停的轉動，知道他在盤算怎麽對付河北那群官員，都靜靜的等待趙興的決定，而趙興想了一會，啞然的笑了。
其實，趙興又何必爲此憂心，羅馬城不是一天建成的。想讓大宋百姓能夠具備契約精神，知道尊重規則，那至少還需要數百年的功夫，而隻要大宋有時間，這一切都是自然而然發生的。
商業社會必将造就一個尊重契約，維護遊戲規則的公平社會。因爲隻有在這種情況下，商業活動才能正常進行。
大宋現在隻進行了不足兩百年的運轉，它的契約精神還遠遠沒有深入百姓的骨髓，但它已經做得很好了，遊民社會、宗法社會已經創立了很多的規則，趙興何必對這個時代過于苛責呢？
時間，他現在需要的是時間。
在天災頻頻的時候，遼國與宋國的反應是完全不同的，宋朝有原始的社會保障機制，政府肯出面保護自己的百姓，遼國就不一樣了，在物産減少的情況下，他們對國内必将加大榨取的力度，而這原本就是真實的曆史，趙興隻要在上面稍稍加把力，就如同順着山坡推倒滾石一樣，滾動的山石必将帶來雪崩式的破壞力。
他現在也已做得很好了，大量奢侈品的輸入使得遼國貴族爲了獲得更多的奢侈品，不得不拼命的詐取百姓的每一分的血汗，而随着遼國崩潰的迹象越來越明顯，還會有無數的秃鹫撲來，想在這具屍體上啄一塊肉，所以趙滋的行爲，從另一個方面來說反而是一種幫助。
遼國有些人吃得飽死，有些人活活餓死，長久來時，對大宋都是好處。
“我聽說密州最近兵器賣得很好？”趙興若有所思的問。
鄧禦夫回答：“不錯，高麗庭館裏長門的商人兵器賣得很火，有許多‘效用’買上兵器，駕船去遼國，碰到咱大宋官軍，他們是正經的販貨商人，官兵一走，他們就竄入遼國境内四處打劫。
我聽說，遼國那裏馬賊四起，有許多人将兵器賣給馬賊，空手而回——當然，船中載滿了貨物。按離人的交代，對這些‘效用’的行爲，我們采取了睜隻眼閉隻眼的态度，到現在密州幾乎每家每戶都備有刀槍，這些人駕船出海，說是打魚，一晃眼，兵器也沒了，船上倒是多了許多遼國的貨物。
遼國方面也曾向登州方面交涉了，登州方面不予理會，或有人回說：憑啥遼國人可以來我們這裏打草谷，而我們不能去他們那裏？所以這樣的小事，登州地方官都不屑上報——不過，登州密州方面，倒因此收了不少的稅，他們按例見十抽一。現在，密州暗地裏已搞得成爲一個職業，很多‘效用’都在農閑時節幹上一票，嘿嘿，倒讓邊境上你來我往的，很是熱鬧。
我聽說，不久前遼國使節曾把這事鬧到朝堂上，朝堂上也是這樣回答的：你都管不住打草谷的人員，憑啥我們能管住那些小竊賊？”
“妙！”趙興拍手稱絕，等了一會，他又好奇的問：“這回答是誰給的？我聽說現在朝廷裏都是君子，君子會對敵人如此不客氣嗎？”
鄧禦夫笑了：“杭州那裏不是防禦州，所以你看不到軍報。密州這裏倒是能夠見到一些軍情，這事呀，據說是劉安世說的，他正與賈易鬥得厲害，哪會關心遼國是否遇盜。
據說小蘇學士在遼國出使時，也曾有人這樣質問他，小蘇學士的回答也是一樣的，他要求遼國先管束自己‘打草谷’的人員，等大宋從邊境騰出軍力，才能搜剿海盜。”
趙興已經完全放開了心懷。遼國的事情已經不用他擔心了，石頭已經推下山坡，它自然會帶着巨大的慣性向下滾動，沿途會帶着更多的石頭……剩下的事該是金國方向了。
“女真人那裏有什麽動态，他們是否準備建國了？”趙興問。