趙興笑的很憨厚：“我原本用一船瓷器跟他換，可那家夥不肯，這把我惹火了，我大唐的物什，怎不該到了宋人手裏——所以我決定：用手中的刀支付全部報酬。”
蘇轼手哆嗦了一下，秦觀趕忙用手托住那個唐朝風嘴瓶，生恐蘇轼失手摔碎。高俅年輕，他對趙興的話深以爲然，拍着大腿說：“就是，大人，我們何必爲麻逸人擔心呢，還是欣賞這鳳嘴瓶吧。”
亭外傳來隐隐的說話聲，蘇遁牽着一頭黑顔色的豹貓興沖沖的跑進來，這種黑色豹貓是趙興這趟特地從越南帶回來的，它在現代被稱爲“黑豹”。
黑豹一身緞子似的黑色皮毛，在夜晚跑動起來，活像個黑色的幽靈，蘇遁牽着它興奮的跑個不停，進來的時候撞倒了幾扇屏風，然後一頭紮進趙興懷裏，賴着不肯起來，那頭黑色豹貓也就勢趴在趙興腳下，懶洋洋的打着哈欠。趙興則疼愛地抱起蘇遁，唠叨：“哈哈，怎麽你也是個夜貓子！”
是夜貓子的不光是蘇遁，透過被撞倒的屏風還可以看到陳伊伊，正跟朝雲一路說笑向這裏走來，她們身後跟着一隊女使，端着一盤盤宵夜，城堡牆樓處也是一片火光，哪裏的人也連夜爬起來生火做飯。
坐在宋代的夜空下，吃着“日本”生魚片，小炭爐上烤着“韓式”燒烤，用宋代保溫瓶裝着“天下第三泉”的泉水，坐在寫着“天下第三字帖”的屏風下，腳上蹬着謝安履——也就是日本木屐，茶壺水沸，衆人惬意享受“日本”茶道……這日子，要多舒服有多舒服，亭裏幾個人吃的滿嘴流油。
因爲是家宴，所以現場沒有歌舞，但這種甯靜還是令人每個毛孔都舒适。
“離人歇幾日就上任吧，這幾天可積下不少公事”，蘇轼一邊吃一邊随口說。
杭州是個大州，它有兩名通判，一名通判相當于唐代的刺史、或明代的監州，他是不幹事的，隻管監視州裏的各級官員，現在這位“監州”就是“楊家将”的第五代傳人楊祖仁。而趙興的任命裏有個“勾當公事”，意思是他是正式管理刑獄的判官。
既然蘇轼想繼續談公事，趙興也就順勢問問情況：“老師調來多少廂軍？”
蘇轼的回答吓了趙興一跳：“三十個指揮，滿編的。”
宋代一個滿編的指揮一千人，三十個指揮合計有三萬人，加上其家屬，總數能達到二十萬人。這比密州團練指揮的所有軍隊都多好幾倍。
朝中有自己的粉絲，真好。
蘇轼顯然有做甩手掌櫃的意圖，他看到趙興在那裏沉思，馬上補充說：“賣度牒的三十多萬貫，養活這些人遠遠不夠，茅山、鹽橋二河的疏浚，整理出來的餘田也不夠他們耕作，可我聽說裏在密州也沒用多少人耕田，你建了很多織布坊、皮革坊，十來萬人填進去，人手還是不夠，所以，我想這些人也不算多……杭州可是個大州，二十萬人修路，遠遠不夠的……嗯，你可得想個好辦法，安置他們。”
趙興的目光落在一名女使的手上，心不在焉的回答：“老師放心，二十萬人還是個小數目，就是糧草恐怕有點緊張。不過，人多好辦事，有這麽多人手也是好事，能辦成好多事。相對而言，糧食不足隻是小問題。”
蘇轼注意到趙興盯着那仆婦看，他一指那仆婦，說：“這個……我是看你府上空空蕩蕩，給你調來了幾名官奴，都是女的，老實聽話。少遊也住在這裏，總不能都讓你的人伺候。”
那名仆婦看趙興一指盯着她的右手，極力想掩飾，她垂着頭，一直不敢擡起眼睛。趙興聽蘇轼介紹後，恍然大悟的點點頭——面前這位官奴可是宋代的稀罕玩意，在宋代見到官奴，簡直跟現代親眼看見大熊貓，并跟它握手一樣稀罕。
不，這個比喻也不恰當，因爲大熊貓年年都存在，這群官奴在兩宋上下幾百年間，唯此一批，僅存十數年，且獨一無二。
那名仆婦右手上刺着兩個字：慶州。表明她的身份是慶州賤口官奴。
神宗熙甯四年(1071)，慶州發生的兵變被平定後，叛兵家屬沒官爲奴婢者，配江南路、兩浙路、福建路爲奴，“諸爲奴婢者，男刺左手，女右手”。這是宋代惟一可見的大規模将犯人家屬，沒爲奴婢的記錄。
趙興知道這批慶州官奴的來曆，還要從章惇說起。去年章惇來趙興府上，看到碼頭上蒲易安驅趕奴隸下船，他臉上露出深思的表情，雖然章惇什麽也沒說，但趙興卻察覺了異樣，他回去趕緊研究宋代關于奴婢的規定，發現了天聖七年(1029)修成的令典《天聖令》。
《天聖令》宣布廢除17條唐令，其中有12條是關于官奴婢的，諸如官奴婢分番制度，官奴婢作爲财産賞賜制度，官奴婢死亡後的驗實申報制度，官奴婢勞役制度和供給制度等。而剩下的5條是關于捕獲逃亡奴婢的酬賞問題。
看着這套《天聖令》，趙興有種哭笑不得的感覺，這不是林肯簽署的“廢奴令”宋代版嗎？古代中國居然也有自己的“廢奴令”？
這真是一個特殊的時代。
它特殊到整個朝代延續期間，官府不提倡賤口奴婢，而實行雇傭奴婢制。而古代中國上下三千年，也唯獨宋代不可能出現奴隸。即使唐末五代以來許多因戰敗被俘而成爲奴婢的人，也受到《天聖令》的幹預而被釋放。
難怪宋代妾婢制度如此特殊，原來宋代沒有奴仆，隻有一群雇傭打工者。
趙興研究發現：《天聖令》簡直是變态，它不鼓勵人使用賤口奴隸，但它又充分尊重私有财産，對賤口奴隸也不采用一刀切的方式完全剝奪，隻溫柔地要求主人允許賤口奴隸随時贖身，從而成爲雇傭奴婢。若主人一直沒給賤口奴隸贖身機會，天聖令規定：在奴隸服役滿十年後，自動獲得自由身。
趙興研究完《天聖令》，深度懷疑這部法令是穿越人士寫的！它這種超越時代的尊重私産，令他這個現代人都有點不适應。
可轉念一想，趙興又覺得納悶——難道真是的宋代曆史是這樣的？記得以前看宋代小說、看宋代曆史，都未曾提及到宋代曾劃時代的不容許蓄奴，那些小說與曆史研究者爲什麽不敢向百姓說明這點呢？
當然，宋代曆史上還有一個唯一個例：慶州官奴。慶州兵變後，朝廷對這些拿着朝廷供養，卻不願上前線對付“農民起義軍”，轉而對付沒有起義的農民的亂兵恨之入骨，他們在男女手上刺字，将他們發配到兩浙淮南爲奴，以便讓他們時刻記起自己暴行下遇難的數十萬冤魂。
兩宋數百年曆史，這是唯一被記錄在案的官奴。
按照時間推測，如果《天聖令》對慶州官奴們也起作用的話，這些人以及他們的後代也該自動成爲自由身了，但眼前這名慶州官奴的出現，表明朝廷對他們的仇恨仍未消除，《天聖令》的陽光并沒有涵蓋到他們
将事情來龍去脈想清楚，趙興一搖頭，不悅的說：“老師，怎麽能讓這種人進到我家裏，少遊兄要人伺候，我爲他撥一二十個年輕靓麗的倭女，看不把他伺候的舒服死。這群罪人……”
朝雲到了趙興家裏，膽子大了很多，她現在也敢大聲說話了，不等趙興說完，她輕啐一聲：“趙叔叔，怎麽能這樣說呢，秦叔叔的家眷可都來了。你送倭女服侍，那不是搗亂嗎？”
說到秦少遊家眷，趙興不禁想起一則逸聞，據說秦少遊的女婿也是個名士，可惜生性木讷，有一次在宴席上，他女婿寫的詩詞非常出色，别人趕緊問他是何人，那女婿回答：“我就是‘山抹微雲，天連衰草，畫角聲斷谯門’他女婿。”
秦少遊現在四十多歲了，女兒都生孩子了，可他依然像個長不大的孩子，大概他生性浪漫，這種人永遠生活在青春裏。
不過，他夫人家眷都來了，倒不好塞給他倭女伺候，秦少遊這厮是個看到美貌女子邁不動腿的風流男，再加上他原本與倭女有一腿……嗯，确實，他需要這樣老蠢的罪婦伺候，蘇轼這個安排倒是恰到好處。
趙興拍着腿大笑起來，秦少遊剛開始不明白趙興爲何笑的那麽開心，等他一轉念，回味過來，立刻不滿的瞪了趙興一眼：“離人好不厚道，怎能随意取笑這群可憐人呢，人委身爲奴已經含羞忍辱了……對了，你那群歌伎怎麽不見？”
趙興大笑：“他們可憐，那麽被他們屠殺的十萬慶州百姓可不可憐？誰來可憐？秦兄，你的憐憫太多了！”
秦觀這番問話又引來一通大笑，因爲這證明他果然賊心不死。嗯，自“碧桃”事件後，秦觀在這上面惡名昭著，無論到誰家去請客吃飯，主人都不肯将自己的歌伎拿出來見他，從那時開始，秦觀已經憋了很久了，也隻有在趙興這裏可以随意放浪形骸。
趙興家的歌伎爲啥不見了？自從知道《天聖令》後，趙興已經趕緊将他的那幾名胡姬嫁人的嫁人，送走的送走，獨留下了喀絲麗一人。這女孩是個天生的語言專家，送别人舍不得，留下自用吧。至于那群倭女，趙興也改變了待遇，開始按雇用奴婢的待遇，正式簽訂雇用合同，并在官府備案……當然，他也就是登記上一個倭女的名字，然後十多倭女共用一個宋名，以糊弄官府。
倭女的待遇改變了，很多事情便不能強迫，任由她們自願。比如現在夜深了，除了一些輪值的人員外，她們當中大多數人都被允許自主休息……
說起那群歌伎，秦觀倒是想起倭女翠依，她臉上露出回憶的神情，問了趙興：“離人，有沒有翠依的消息？”
秦觀這一說，蘇轼倒是想起另一件事，他趕緊插嘴打斷秦觀的問題，急着說：“離人，你記得徐知州的歌伎勝之嗎？我上次見到他，他說跟你有個約定，讓我問問你，還記不記得那個約定？”
趙興最不願意提的就是這件事，而且不願當着伊伊的面提，因爲陳伊伊有時候的表現，簡直跟陳季常家中那位河東獅一樣兇悍。趙興這裏頻頻沖蘇轼使眼色，可氣的是，蘇轼就是個肚裏憋不住話的人，任憑趙興怎麽使眼色，他隻顧把剛才的話題往下進行：“對了，她上次還讓我送給你一件繡帕，繡帕上用雙色線繡着篆字心，回頭我翻一翻，給你……”
“燒了”，蘇轼的話果然引起了陳伊伊的注意，她厲聲插話：“老師，别理她，直接燒了就行，這女娘迎來送往兩年了，說什麽‘舊日約定’。”
趙興端起茶杯，湊到唇邊，苦笑一下：“伊伊說的對。物是人非，還說什麽‘舊日約定’。恩師出京的時候，我接到她的消息，已給她送去五百貫，倒不知道她還送來一雙繡帕……可這已經不算什麽了，自我送過去錢，她到現在也沒回複，看來她自己已放棄那約定了。”
那是青春稚嫩期的一時心軟，趙興現在肯回首，隻是不願忘記過去，但要他履行承諾，他又覺得對不起家人。
趙興說完這話，陳伊伊靜了下來，默默靠上他的肩膀，嘟囔：“甚好，我家官人甚好！”
此際，夜涼如水，空氣中飄着茉莉花香。
經過一年的時間，趙興下大力氣一通裝修整治，這座茉莉園已經修繕的近乎完美，四季開花的茉莉讓院中總是籠罩着淡淡的茉莉香，除此之外，還有燦爛的櫻花。
九月，應該是寒櫻開放的日子，它的綻放也就在這幾天了。在櫻花開放前的這一夜，一場風花雪夜的聚會在淡淡的溫馨中結束。蘇轼那趙興旅途勞頓，吃飽後便告辭……
沒幾日，程阿珠如期生産，生下了一個大胖小子，趙興忙前忙後，在這時代喜獲麟兒的喜悅讓他有點忘乎所以，他甚至說不清的自己身在何方，恍惚之間，完全忘記了公事。直到幾天後，楊祖仁來訪，才讓他記起了自己的新身份。
楊祖仁家族雖已經是兩代文官了，但從他一開口的話，顯示出這家依然與将門保持着密切的聯系：“大人，張用張密州曾跟我來信說，離人兄豪爽仗義，在下曾來府上拜訪過多次，可離人兄總是不在，今日得見，幸甚幸甚。”
趙興這幾天正忙着給練習給孩子換尿布，還在籌備洗兒儀式，見到楊祖仁時，他的衣襟前還有一大團尿迹，可他也向王安石一樣，完全不在乎身上的污迹，就這樣一身衣服見客，絲毫不覺扭捏：“楊大人客氣了，家妻生産，喜誕麟兒，興這幾日樂的，完全忘了拜訪同僚，見笑見笑！”
寒暄完畢，楊祖仁透露一個消息：“蘇公今年令杭州無饑馑，可不久前，朝廷來視察的官員回朝報告，說杭州人對蘇東坡恨之入骨，恨不得食其肉寝其皮。上問：恨到什麽程度，說具體點。臣僚答：他們把自己吃的肉叫做‘東坡肉’，吃的魚叫做‘東坡魚’，還有‘東坡肘子’、‘東坡豆腐’、‘東坡羹’……可見杭州人多麽恨蘇東坡？”
“高明！”趙興拍案成覺。
宋朝一般不吃豬肉，而杭州人愛吃豬肉，這是事實；他們把最喜愛的菜肴的烹調方法叫做“東坡肉”，這也是事實；他們最喜歡吃東坡肉，這也是事實！
然而，部分的事實不是事實，節選的真相不是真相。
這名官員通過有意識的節選部分事實，從而導出一個與真相截然相反的結論，這種宣傳手段，簡直跟現代通過理論化、系統化培養出來的官人一樣，他的智慧跨越了九百年，簡直令人驚歎。
所有的事實當中，唯一省略的那部分是：“東坡肉”是一種著名的烹調方法，這樣做出的肉很好吃。
這段事實爲什麽省略了——他故意的，既然他知道“東坡肉”這個名稱，肯定知道東坡肉的味道，然而爲了攻擊他人，他把這部分事實故意省略，由此導出一個與真相截然相反的結論。如此宣傳技巧，是需要通過專業培訓才能掌握，但在宋代，那厮既然無師自通，“創造性的發明”了這種技巧，趙興聽到這兒，簡直有跟對方燒黃紙結拜的欲望。
“此何人也，先居何職，姓字名誰？家裏有幾畝地，幾頭牛，牛的母親是誰？他媽姓什麽？”趙興激動的語無倫次，連聲問。
楊祖仁翻了個白眼，端起茶杯，借茶杯遮住了臉。
他來趙興府上告訴趙興這事，純粹是受張用所托，對趙興的一點額外照顧。按規定，這樣的彈劾是不具名的，連他都不知道是誰說的，怎能告訴趙興——何況趙興這麽問就已經是失禮。
楊祖仁的态度讓趙興明白了他注意力過于分散，隻注意到了細節旁支，他急促的喘了口氣，連忙回歸主題：“上如何答？”