等這三人換上官服，重新與趙興見過後，張宛以目示意吳源開口——不是他不想開口，是因爲他老粗一個，自慚形穢，怕說出的話不雅，所以才指使文人吳源出面。
“遮麽是學士也要貶職昌化軍，所以遣世兄前行？”吳源小心地問。
“非也”，趙興先解釋了“東坡居士”這個名号的來曆，續說：“家師困頓，耕作糊口。學生家貧，無以奉養，故而打算遠赴海外，左右弄些息入，以令家師生活改善！”
吳源長歎一聲：“學士就是學士，我怎麽遇不到這樣的門生！唉，有什麽要求，你說！”
張宛說話較慥：“奶奶地，咱家怎麽沒有這樣的伴當，好，吳源說的話，就是我們三人說得，我等怎麽幫你？”
張興看了看這座官衙，輕輕搖頭：“這房子蓋得不好，既不通風也不風涼，學生知道一種建築法，可以讓屋内四季恒溫——無他，牆中埋上銅管，讓水環繞其中而已！”
“好！”三人齊聲喝彩：“我等不耐酷熱，你這一來先幫了我們一個大忙，承情承情！”
“學生還有一請，想在藤橋鎮修建碼頭與庫房……”
“由你”，張宛豪爽地回答：“此處‘以軍使兼知倚郭縣事’，地方上的事我可以做主，昌化軍‘戶八百五十三’，用不了那麽多的地，你需要多少隻管去劃，哈哈，有了你這碼頭，今後我等不再有斷糧之憂了。這也算是有功于國呀！”
吳源、劉卓頻頻點頭，吳源答：“如此有益之事，即便是續任官員，恐怕也挑不出刺來！”
整個昌化軍隻有八百五十三戶？趙興被這一數據雷到了。他還在沮喪，張宛過來親熱地摟着他，低聲問：“你恰才說過牆裏埋銅管，能不能……”
“沒問題”，對方爽快，趙興也爽快：“我那些修碼頭的工人，也要替我蓋個臨時居住的地方，順便，順便的問題。不過，修官衙？不好吧，不如我們另外修個私邸，如何？”
幾個腦袋湊在一起，再然後的話，就不可對人言了……
這次拜訪過後，趙興在這個荒僻的島上，劃了一片一眼望不到邊的土地。
“我下一站是交趾”，商船再度出航前，趙興叮咛留下來的程族子弟程遠：“這裏将是我們南下的基地，我希望你經營好它……這樣吧，朝廷官員三年一輪換，我們也比照朝廷官員的任期，你在這裏幹滿三年，便可以回家。
到交趾後，我會拿瓷器換糧食，往你這裏運糧，運稻種。稻種不是用來種的，你給黎人分發稻種，種不種由他們。而後從大陸雇人手修建碼頭與貨倉——蒲大官人派來的人回頭就登岸。三年後，你把這片碼頭與廠區建好就可以回家，我另派人來接替你。”
交代完這番話，趙興立刻命令船起錨，離岸後，蒲易安詫異的看着岸上孤零零的兩三個人影，問：“你怎麽就放心，你不給他詳細交代一下嗎。”
“這隻是個補給點而已，所要幹的事就是建房子，平整土地……簡單活！他要是連這幹不了，三年後讓他回家……而後我們還有足夠的時間，重新來。我隻要他能把人手召集齊了，爲我們打下基礎，就很滿意了。”
蒲易安想了想，也就釋然了。
海南島與交趾隔海相望，船隻花了一個白天的時間，已經抵達交趾。
交趾就是後來的越南，在趙匡胤奪得皇位後，越南與趙匡胤有同樣官銜的殿前指揮使、福建移民李公蘊也趕走了黎莊宗，建立了越南李朝。李公蘊篡位登基後，向宋真宗上表請求冊封，真宗很不好意思地承認其獨立地位——不是藩屬國。于是，世界曆史承認，越南獨立建國的曆史從這裏開始。
李公蘊即位後，自稱越朝，遷都大羅城。由于他厮是福建移民，對中國文化特有感情，所以他所實行的政治、經濟、文化制度都仿照中國。他仿照中國的式樣建造宮殿，又大力提倡漢語漢字，1010年的《遷都诏》就是用漢字寫成的。
李氏強大後也曾積極對外擴張，李朝前半段時期多次與宋朝、真臘、占城發生戰争，北犯大宋、南侵占城、西掠哀牢，稱霸南疆，多次侵入欽州等地殺掠，占領了大片領土。
越南數百年來可以說是個福建移民國，現在的國王是福建人，後面接替他的越南陳朝國王也是位福建人……
趙興入港的時候，大越人正在舉國歡慶。這個國度和宋人沒有預言障礙，現在，他們甚至連文字都在使用漢字，趙興随手揪過一名穿着打扮齊整的越南人，張口就問：“爲什麽舉國歡慶？國王大婚？新主登基？……”
那人看見趙興一身貢士打扮，很尊敬的拱了拱手：“宋人嗎？在下也是宋人，名叫王元愚，來自湖州。越國上下歡喜無比，是因爲我宋朝歸還了邊境五省。”
邊境五省？
趙興一下子想起自己在邸報上看到的一條新聞，大越國因爲屢犯宋境，宋朝聯合占城國和高棉國進攻李朝大越，越南人被打敗，李朝統治者把邊界5省割讓給中國。
哦，這群越南人不愧是福建移民的國度，他們看來充分了解那群腐儒的自大心态，隻要态度恭順，頻頻朝貢，這種做低服小的卑下态度馬上會獲得巨大的好處，一腦門天朝心态的腐儒不知該怎麽感謝他們的朝觐，腦子一熱，無數将士抛灑鮮血奪取的邊境五省，被當作恩惠賞還給了越南。
耗費數千兩白銀，打赢了一場戰争，獲得的土地被腐儒們當作仁義的象征，給了越南。在這邊境五省，占城的稻谷一年兩熟，正是這些稻種的輸入讓宋朝緩解了糧食危機；此外，這塊歸還的地盤還出産紅寶石、玉石、銅礦，尤其還有一條珍貴的鐵礦礦脈。
地球上最好的鐵礦石是印度鐵礦石，用這些礦石可以打造極其鋒利的刀劍。天下四大名刀中，有三種刀是用印度鐵礦石打造的。而越南鐵礦石與印度鐵礦屬于同一條礦脈，他們的鐵礦石是僅次于印度鐵礦石的。
四百年後，一位福建人發現了這條礦脈，他開采鐵礦石獲得了巨大的收入，被當地國王封爲侯爵，而後，其家族把持這條礦脈，連續開采至21世紀。
現在，越南舉國歡騰，他們不費一個士兵奪回了邊境五省，當然要舉國歡慶。船上的宋人不知道情況，有些宋人還感慨的說：“這下好了，南方這下子該安甯了，我們的加賦也該減了。”
獨趙興顯得悶悶不樂：“一條打服的癞皮狗而已，不還他邊境五省，難道他還能跳騰？”
或許趙興不了解情況。那邊境五省屬于越南，對于宋朝來說，他們要治理需花費很多金錢與精力，而且南方荒僻的地方，也沒有官員肯去在這片充滿敵意的地盤任職。從那片土地上收不上賦稅，還要駐紮龐大的軍隊，中央财政要不停的貼補，這對宋朝廷來說是一種沉重的負擔……
可是，可是換一種治理方法不行嗎？
但若宋朝有封建，允許“封建割據”的存在，權當把這塊地封給作戰功臣，豈不更好？
船上的水手根本體會不了趙興的郁悶，他們快樂地陸續下船，蒲易安也在招呼趙興随他去見自己的同伴，那位王元愚還沒有走，他聽到趙興剛才的咒罵，深有同感。
打量完趙興的大船，他拽住趙興的衣袖問：“綱首這是從哪裏來，是從宋國嗎，在下也是宋國人，才移居此地十年而已，小的魯鈍，屢試不舉，近日見到故國舉人，格外親切，不如我們兩個到前面……王夫子祠坐坐。”
王夫子祠，王夫子這人有一個兒子赫赫有名，那就是寫《滕王閣序》的唐代才子王勃。唐代戰亂時期，王勃之父王福疇在越南隐居，開學校教授當地人讀書識字，越南人爲了紀念他，便建了王夫子祠。這一寺廟到21世紀猶存，而至清代越南依然有這個風俗——當故國著名才子來了後，越南人會把他拉到王夫子祠談詩論賦。
趙興不知道有這個習俗，蒲易安緊在那裏催促，他向王元愚拱了拱手：“這位秀才，盛情領受了，但我滿船的貨物還要安置，我這就要尋找接應的人。”
“宋國的貨物，不賣給宋人賣給誰，你船上拉的什麽貨物，小子頗有家财，也正在做點買賣，不若員外随我去寺内一談，不定我能吃下你這批貨物。”
“走啦走啦”，蒲易安還在催促：“趙大官人，你跟同鄉回頭再聊，我的人一定在店裏等急了。”