警告：由于是第一平行世界的曆史，該設定在bis的世界中并不一定準确。
――曆史年表警告分隔線――
before fiducial(bf)：前标準曆。
after fiducial(af)：标準曆。
bf約50萬年：早期智人開始出現。被進化論證明是所有類人生物的祖先，也是精神力産生的源泉。
bf約10萬年：“原始精神力”開始在曆史中出現。在遺迹中發掘出原始圖騰崇拜和精神力出現的證據。
“……這一時期的主要現象是原始人類對大型生物獵殺能力的顯著提高。由于并沒有在考古發掘中發現大量工具，很難解釋在各燧洞遺迹中發現的巨大數量的大型生物屍體：似乎在一夜之間，這些掙紮在底層，靠漿果、獵殺小型動物和尋找自然死亡大生物維生的猿猴，就得到了殺死大型猛獸的力量……當然，那并非我們後世所使用的驚人的光與電，而僅僅是一點點的‘超自然’好運而已……”
bf約7萬5千年-6萬年：氣候溫暖時期，“大分化”和“大進化”。由于精神力總量達到一定程度，出現了“原始神祗”（很多神學家相信，這些原始異教神隻是一些願望和信仰結合而成的虛無存在）。在該時期的遺迹發掘過程中，發現了很多異界生物進入本世界的痕迹；同時也發現了因“精神力”而産生變異的其他類型生物。因此，在這一時期，類人生物分化爲我們今日所見的各主要種族，自然地貌和生物也被源力大量影響。
“……我們在發掘柯曼北盡省的蓋諾爾人遺迹時，發現了大量原始宗教遺留下的痕迹。可以非常肯定地說，他們一定已經有了一個類似薩滿教的物神和圖騰崇拜體系。在蓋諾爾人的山洞中，有大量難以描述，也難以由古生物學家分析的殘骸；很多異界生物學家表示，它們毫無疑問擁有入侵生物的特征……雖然我們無法确定這些崇拜和祈禱是否得到了回應，以及我們的祖先能否運用這些力量……”
bf約6萬年-4萬年：由于環境急劇惡化，和大量異界基因的進入，早期人類的生活變得異常艱難。他們在這其中，學會了使用工具，并開發了最早期的魔法。在“大分化”後期，早期人類的分支滅亡了約十分之九。因爲這個原因，精神力在這一時期衰退了；但在那之後，随着生存者精神能力的提高，精神力總量重新開始擴張。
“……這一時期的精神力很明顯有了發展。根據在常林發掘的遺迹壁畫顯示，這一時期某些人類部族已經掌握了通過‘冥想’來獲取集中而強大的精神力的技術。魔法不再是偶然出現的靈光一閃，也不是古早的通過原始祈禱獲取少量溢出的信仰之力，而是如現代法師那樣開始依靠冥想集中自身力量，再調集自然界之力。我們今日耳熟能詳的絕大多數魔法基本技術，或許在這一時期就已經出現了……”
bf約4萬年-2萬年：最後一次冰川期。這是将很多異界入侵生物在本位面滅亡的原因之一；但也有很多新的寒冷異界生物和魔法生物在兩極冰川區存活了下來。在這一時期，智人的幾個主要分支――人種（白、黃、紅、黑），精靈種（金白精靈、灰精靈、黑精靈）、半身人種（黃矮人、灰矮人、白矮人）、半獸人種（綠、灰）擴張到溫帶南麓的各個角落，并在擴張中幾乎殺滅了所有的溫順大型動物。原始神祗開始成熟，人類們開始使用日後被稱爲“基本技巧”的早期魔法。
“……第一個現代意義上的魔法是什麽，時至今日仍然有很多争論。有很多考古學家認爲，最早的魔法理當是聚能類的某種基本魔法要素――比如‘照明’或者‘點火’；而精神力學家們則堅定的反對他們，認爲最早的魔法應該是防護類或者變化類的基本要素――‘移物’或者‘遲滞’。神學家們則一直堅持，最早的魔法應該是純粹的‘祈禱’……這一論戰時至今日還在繼續。”
bf13000-11000：冰川期結束。此時，類人屬生物已經占領了包括南北新洲在内的所有主要大陸，和三個最主要的有生物地下空腔（這些空腔――日後被稱爲“地下城”的地域――被認爲是某些人類分支度過冰川期的最主要保證）。這些空腔據信是在大分化時期被某些特殊異界生物占領并改造成爲後來那充滿生物和資源的地下世界的。
“……在16世紀早期和17世紀末期的兩次大發現時代中，我們重新發現了古代傳說中那令人驚訝的‘大空腔’。這一發現證明，古代的傳說并非無稽之談。第一個大空腔，位于巨大的屋脊山脈之下：我們在其中，發現了數不清的失落物種和文明。‘大空腔是一個自然的奇迹，我們将可以在其中建立輝煌的文明’――倘若沒有文明戰争的話，這個預言或許真的會變成現實……”
bf11000-8000：我們後世稱爲“文明”的萌芽開始出現。有些原始部族依靠自然培植和少量的精神力量開始了對野生植物的馴化――那是人們擺脫狩獵采集生活的第一步。之後，定居的農民（或者某些受到刺激的狩獵采集者）開始了對動物的馴化。這一時期約持續了3000年左右，終于構成了我們後世所說的“早期文明中心”。
bf8000-7000：這一時期可以追溯的文明起源包括柯曼大平原和華朝的彙河中遊平原：那時他們應該已經有了原始的權力結構和宗教結構，建築在法術使用者身邊的祭司統治結構很明顯已經成型。
bf7000-6000：文明的萌芽以驚人的速度（相比于之前一萬年計算的蠻荒期）擴張到了西方金白精靈（高等精靈）和屋脊山脈的矮人之中。僅僅過了約40代人的時間，整個大陸就都已經進入了部落神權等級社會，出現了很多農耕部族。在同一時期，對豬、羊等動物的馴化也已經完成了――從這些部落當中，産生出了最早的牧民。但由于文字還沒有産生，對這一時期的魔法成就難以确定：農耕和狩獵部族、以及晚些時候遊牧和農耕部族之間不停的戰鬥，很容易就将那零星的現代魔法萌芽消滅了。
bf6：最早的象形文字紀錄出現在屋脊山脈西側的原始文明中。這種最早的象形文字，向西方發展，成爲了字母文字――日後這一文字的發音被古精靈語忠實繼承。該文字向東，則逐漸削去了其象形的外表，成爲了會意方塊字。同樣在這一時期進入文明手中的還有馬――這一日後将統治整個戰場、戰勝所有恐怖魔獸、承載着整個人類文明希望的偉大生物。雖然世界上比馬強大的生物和魔獸有很多很多，但能夠承載整個人類文明的，就隻有馬而已。
“……對于古精靈語和中古東方标準語的語言學考察證明，他們的原始發音相當接近。在語言學家解讀遠東大平原上特普遺迹内的象形文字時，發現了這一規律。某些古代精靈語和東方語古音的詞彙，甚至可以直接通過發音互相替換……”
“……在沒有精神控制和馴獸的時代，人們想要馴化生物，必須通過複雜的自然遺傳選擇來進行。隻有極少數的大型哺乳動物能夠滿足馴化的條件，剩下的幾乎都不行。通過考驗的大型哺乳動物隻有狗、牛、馬、羊、豬、驢和駱駝――其中尤以馬爲最重要。這種同時兼顧有力量、速度、耐力的動物，徹底改變了接下來的曆史：有馬的戰勝沒有馬的，數量多的戰勝數量少的……直到進入近代被蒸汽和内燃動力代替，馬才從曆史舞台上消失……”
bf5000-4000：青銅器、輪子與魔法儀式的時代。在文字出現之後，人們終于找到了傳達魔法使用手段的方法：那被稱之爲“咒語”。青銅器的發明，也促進了早期精神動力學的研究：最早的魔法物品也是在這個時代所制造出來的。随着馬的普及，戰車也進入了人們的視野。17世紀末葉，大荒原再開發之後，人們在邊緣河下遊發現了這一時代光輝的古文明遺迹。
“……當我們重新發掘史前的遠東幹涸河谷時，發現了昔日在這裏光輝的文明。那巨大的地上和地下神殿！那驚人的灌溉渠道和溝壟！那華美而充滿感性線條的雕像！還有用楔形文字雕刻着最早的魔法咒語的石闆！這一切文明産物，充分證明了‘精靈文明優越說’的荒謬和局限。遠在精靈離開他們的樹之前，屋脊山脈邊的特普人，就已經完成了驚人而輝煌的文明！那是一段逝去的曆史……”
（該段文字完成于18世紀，即柯曼狹隘民族主義勃發的時期。柯曼人對人類古代曆史發瘋似的追捧，令他們咬定特普人是柯曼人的祖先；實際上，由于“大侵入”時期的存在，特普人的特征已經很難确定了。）
bf4：“入侵民族”的兩個千年紀，亦即“大侵入”時期。擁有馬的遊牧民族，自屋脊山脈和落日高原向東和向西進發：這一進發曠日持久。屋脊山脈的部落擊潰邊緣河的文明、邊緣河擊潰中東部的文明、中東部跨過如今我們稱爲德蘭-倫尼的中央文明線，更多的部落則向着西方的森林壓去。有時文明戰勝野蠻，更多的時候則是野蠻戰勝文明。馬、鐵器和弓箭就這樣随着民族的大遷移而普及。但當這一浪潮在下個千年紀的中間時期進入平靜時，世界終于出現了第一個黃金文明期：城邦國家時期。
在東方而言，這一時期則是大規模文明的起始。和西方不同，東方的侵入時期結束得比較早，大約在bf3000左右就結成了統一的部族聯盟來抵抗更多的西方/北方蠻族的入侵。這是日後東方大一統國家的根源――他們長時間保持了一個緊密度尤勝精靈帝國和神聖帝國的僵化中央集權體制，這給了他們強而有力的政治結構。
bf2000-1000：光榮的城邦國家在西方誕生，古典時代的智慧光輝開始照耀，以貿易民族斯費倫人爲中心的文明在陸心海畔建立。而在遙遠的東方，則進入以“禮教”作爲聯系的龐大統一王朝統治之下。建築在鐵器、農耕和文明基礎上的無數城邦國家，散落在從陸心海畔到麥特比西河，從精靈之森到屋脊山脈的廣大領域之上。日後繁華的南方，在這個時代還隻是由綠種人（獸人種）占領的原始森林。在這個時代，哲學和魔法學繁盛，無數的學者們提出了從“地水火風元素”到“光暗二象性”的無數假說。用斯費倫字母表編制的各種真假魔法書，以及各種不同的偶像/宗教崇拜充斥着整個大陸。
bf1000-bf500：在這個千年紀的早期階段，斯費倫人的文明開始衰亡，陸地民族坎尼人開始興起。他們并未完全消滅前代文明，而是忠實地繼承了斯費倫人的發現――後世曆史學家稱此爲斯費倫-坎尼文明。坎尼人中湧現出來的智者、哲學家和魔法師們，完成了比斯費倫人更偉大的業績。他們已經知道“咒文”隻是使用源力的表象，可以使用各種方法來縮短、變更或者無視。他們也知道通過持續不斷的基本練習，可以将人們驅動精神力的效果提高。坎尼人将魔法效果從低到高分爲五級（相當于今天的零到四段，但編制上頗有不同），在各個城邦之中建立了大學和魔法學會，進行各種煉金術、玄學、哲學、原始理學的讨論和争辯。這是第一個魔法黃金期，我們今日所使用的四段以下奧術，大約有百分之五十是這一時期所創造出來的。
在坎尼人擴張奧術魔法的範圍時，精靈則發展出了偉大的神術。毫無疑問，治療魔法是一個劃時代的發明，它有資格被列入改變曆史的十件甚至五件發明之中。作爲習慣治療魔法的現代人來說，很難想象這一魔法給予時人的震撼：那是怎樣的奇迹啊！那遠比祭司們所玩的小把戲令人印象深刻。當一名教士在你面前治愈了傷口――哪怕隻是很小的傷口――的時候，你就很難不皈依這個宗教了。這一宗教的力量，令人驚訝地強大：它成功統一了混亂而敵對的森林精靈和陸栖精靈，最終建立了日後稱爲“高等精靈”的統一民族認同。甚至，連附近的人類部落都被這一宗教的力量所征服了。在坎尼人的文明因爲魔法的理解和互相封鎖分裂爲王國、帝國和城邦時，精靈的文明則在同一宗教的護佑下統一爲一體。
bf500-250：奧術和神術的哲學沖突終于不可避免地發生了。哲學家和神學家們在大陸各地穿梭，辯論者神、智慧和世界的本質。宗教如雨後春筍一般的發芽生根，虔誠的信徒開始遍布大地。在這一時期，神――終于出現在曆史舞台上。當人們都相信神是有人格的時候，神就會擁有人格。大量或真或假的神使、先知、選民、教宗在各地出現，魔法逐漸開始深入人心。同時，它也被投入了戰争、冒險、陰謀之中。大約在bf277年時，大公教會加持的帝王迪拉蒙；提奧德斯坦成功通過和平及武力手段控制了西方森林中的所有精靈，将他們統一爲“聖森王國”，開始了他的征服偉業。
bf250-100：如果說精靈有什麽優點的話，就是他們的壽命。迪拉蒙王可以耐心地等到強大的對手死去，或者等到他們昏庸。精靈的平均壽命約三百餘年，對于征服者來說，這個壽命實在是非常足夠。在迪拉蒙；提奧德斯坦那漫長的一生中，他逐漸地征服了絕大多數位于陸心海畔的人類城邦和王國，将他們的國王殺死，将他們的智者運往首都洪裏那斯提。精靈的學術開始飛躍式地發展，奧術和哲學都跨上了新的台階。其他人類宗教的祭司也得到了如此禮遇，那些擁有獨特技術的祭司們開始在整個聖森王國範圍内傳教――最終，他們中的大多數神被正統教會潛移默化地接受。聖森王國光輝的文明擁有絕大的吸引力，逐漸使得那些小邦力不從心。很快，精靈王國就擁有了整個西陸心海，開始和東方的人類強權――擁有悠久曆史的坎尼帝國隔海相望。
bf100-0：這個世紀是精靈與人類争奪霸權的世紀。在坎尼帝國和聖森王國的争霸期間，整個大陸陷入了反複不斷的戰争之中。迪拉蒙王在與坎尼軍的作戰中被擊斃，他的兒子庫拉斯；提奧德斯坦繼承了王位，仍然屢次被坎尼帝**擊敗。遺憾的是，雖然在戰場上百戰百勝，但坎尼人仍然無法在文化上取得哪怕一點優勢。相對于精靈帝國的寬容和文明上的先進，坎尼人逐漸感覺力不從心。最終，在他們最偉大的名将壽終正寝後，庫拉斯；提奧德斯坦打破了他們的防線，将光輝的坎尼城夷爲平地（日後被稱爲“坎尼堡”的城市，是後來在那裏重建的新城）。那約是bf15年左右的事情。接下來，精靈以迅雷不及掩耳之勢解除了所有同盟與敵對國家的武裝，武力一直延伸到屋脊山脈之下，矮人和獸人也都對他們稱臣。
“……歌頌這一豐功偉績、将坎尼人妖魔化的文學作品實在數不勝數，我想我們沒有必要再重複了。《征服者史詩》之類的作品，代表着早起古代文學的最高峰。不管怎樣，對漢尼拔；坎尼的恐懼，早已深植入了精靈們的心中，以至于這個人的名字變成了标準語中一個十分可怕的貶義詞……”
基準年，the fiducial year，标準曆元年：精靈帝國在洪裏納斯提成立。這一年的盛夏時節，至高與大公教會給唯一與永久之帝王，“征服者”庫拉斯；提奧德斯坦加冕。是年爲光輝時代的開始，我們稱之爲“pax elvenia”--亦即精靈的和平。第一個文明黃金期進入了最**，所有智慧生物在文明的光輝下沐浴着，學者們不僅在各種實用的學派上進行鑽研，更在更多不實用或者純粹幻想的學派上也進行鑽研……
說明：本史綱中的神祗概念采取近代神學家和精神力學家們普遍接受的“創神論”觀點，并不采納某些原教旨主義教派的“神創論”觀點。