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第816章 西域僞佛,接鍋!

第816章 西域僞佛,接鍋!

城隍!

這一次封神祭祀之事,幾乎是在一天之内傳遍天下!

大玄震動!

南荒震動!

元海震動!

人死之後,神魂不滅,轉爲陰神?

這誰能受得了!

對于生命來說,最恐怖的事情莫過于死去。

現在突然有個人站在你面前,告訴你,就算你死了,還能以另一種方式繼續存在,甚至還可以發揮餘熱,參與一些事情的處理,伱會是什麽心情?

當後代子孫比起先祖的功績,什麽家譜第一頁,什麽收入地方志,你的子孫突然來一句:我先祖是本地城隍,至今還在!

赢麻了好嗎!

而且從種種迹象表明,這種陰神,沒有壽元限制。

隻要有人祭祀,那他就存在!

這……活着還不如去死啊!

那麽,下一個問題就來了。

怎麽才能當上城隍呢?

哪怕是城隍的屬神!

從這一次祭祀來看,這城隍陰神之位,乃是陳洛動用幽冥權柄确立其存在,人族帝王調動人族氣運準其停留人間,二者合力完成。

對象是爲人族陣亡的英靈!

頓時,北域長城戰意升騰,劍指蠻天;南方也突然有妖族準備襲擊大玄的消息,景王府的鎮南軍也枕戈待旦。

直到随後偏倚處發出公告,言明需要種下相思種,有親人戀人好友的挂牽,才有幾率保留神魂不滅,這股蔓延的戰意才安撫了下來,轉而催促起各地衙門加速念歸堂的建設和相思樹的種植!

說起相思樹,又出現了另一個問題。

人在世間,總有二三牽挂,以相思樹的能力,那未來神魂大多都能不滅。但是真正有資格封神的畢竟還是少數,這些不滅的神魂豈不是成了鬼事……甚至釀成鬼禍。

朝廷秘議時,曾有人提出,相思樹隻對征戰兵士開放,但被陳洛直接否決。

你望之生畏的鬼,也是他人朝思暮想的人!

死亡沒有尊卑之别,相思也沒有高下之分,何必人爲設置藩籬呢?

更何況,兩界分離太久,現在的人已經忘記陰陽輪轉的模樣了。

當兩界合一,幽冥自然會對這些鬼魂發出召喚。

那頭七的最後一次道别,那望鄉台上的駐足與回眸,走過黃泉路,踏上奈何橋,端起孟婆湯,飲盡了前塵舊事,最後聽到的,是腳下忘川河水的奔騰,最後看到的,是河畔綻放的曼珠沙華……

這才是一世生命的謝幕。

人生由此而止,也由此而始。

這個過程裏,怎麽能少得了來自人世的思念呢?

至于兩界歸一之前的鬼事,自然是各地城隍的主要職責了。

他們會收攏這些鬼魂,記載下籍貫、生平,加以約束,在兩界歸一之後,移交給陰曹,以此來判定對方的善惡,作爲懲罰和轉世的憑據。

不要以爲陰曹地府那麽厲害,任何一道鬼魂前來,一翻生死簿,就知道對方生前所做的事情,那不過是因爲人間城隍背調工作做得到位,資料及時共享!

如果遇見拒捕的鬼魂怎麽辦?

黑白無常可不是吃閑飯的!

這個問題解決了,但是,随着祭祀之事的傳播,新的問題出現了!

妖族也可以嗎?

幾支和人族友善的妖族聯袂求見陳洛,最終得到了答案。

相思種隻能感應到人族相思,所以妖族想要獲得神魂保留的結果,那必須是擁有人族的相思才行!

這隻是其一,其二是封神敕令需要消耗人族氣運,其權在朝廷,在大玄皇帝。因此必須是對人族做出足夠功績的妖族,方可得到敕封。

最後,陳洛也确定了方向,畢竟人族與妖族風情相差甚遠,妖族不可任人族城隍,但是可作山神河伯。

衆妖族心滿意足地離開,他們識相的沒有說起另一個問題。

或者說,這個問題,很多人都想到了,但是大家都默契地閉口不言。

那就是——

幽冥!

……

在不久之前,幽冥還是一個禁忌話題,不可說,不可議。

人族唯有在各自的家傳史書之中,通過前人的記載,依稀可以看到洪荒時代的世界輪廓。

那個時候,有參天建木聳立,貫通陰陽兩界,上爲人間界,下爲幽冥界。

後來,世界分崩,兩界離析,幽冥便成了一個禁忌話題。

在傳說中,幽冥是生命最終的歸宿,也是生命最初的起點,唯有佛門的輪回真意,可以觸及其中的道理。

但是随着陳洛在寫書的過程中不斷試探,加上麟皇對幽冥大道的掌控,并且主動靠近天道,這幽冥之事,漸漸被如今的天道所認可,淺談一二倒也無妨。

當然,這個淺談,原本隻是限制在某一個小圈子裏的。

但是,陳洛用一場祭祀,突然将這個話題引爆了!

公告天下幽冥界的存在本來就是一件大事,但是誰能想到,還有更勁爆的猛料!

陳洛,居然掌握了幽冥權柄!

這……這……

别的不說,這個事實讓大部分世家聖族的子弟都是心中一顫!

活着就被偏倚處的青天三鍘給壓制,死了還歸你管?

有沒有天理了?

哦,對了,天理是你家的。

那沒事了。

不過,陳洛得幽冥權柄的事,西域佛門不管嗎?

很快就有極爲隐秘但是極爲可信的消息傳出:西域佛門不是不管,是被道門和儒門聯手打回去了!

冥冥中的那場大戰,幾乎打到了大道自崩的地步!

最後,是數十位儒門半聖不惜以聖道開太平,才最終吓退了西域佛門!

至今還有不少半聖因此元氣大傷,開始閉關休養。

這事,太大了!

因此,随着這個消息而來的,是各半聖的嚴肅命令——

不得讨論任何關于幽冥之事。

但是有心人已經嗅到了不一樣的味道。

幽冥,要回歸了嗎?

……

“沒那麽容易。”

陌州,方家,方化及喝了一口枸杞茶,歎了一口氣。上任方家家主這一年,他感覺自己似乎老了幾十歲。

方家雖然封門閉戶,但是祭祀封神這樣的事情他們自然得到了消息。老實說,陳洛掌握幽冥權柄的事實也讓他們震驚不已。

但是陳洛既然得到了,方家就要好好想一想應對之策了。

若陳洛隻是目前這樣的程度,平常人看上去威風,其實對于方家這樣的聖族來說,并不算什麽。

倘若方家真有後代做出了功績,陳洛因爲私仇不予冊封,方家敢把官司打到聖堂去!

當然,即便是對手,方家也相信陳洛不會這麽做。就算這麽做了,第一個阻止他的必然是竹聖禦無忌。

無他,不屑如此作爲而已。

這一點,方家對竹林有着莫名的信心!

關鍵是兩界歸一後,陳洛又将得到多大的權柄?

還有,兩界歸一後,陳洛又會得到多少助力?

正是有着這樣的擔憂,方化及才說了這麽一句寬慰衆人,也在寬慰自己的話。

“如今西域佛門以大道阻攔幽冥回歸,此事萬分棘手。”方化及分析道,“陳洛那厮憑借武道繞開佛門大道,勾連天道與幽冥,但是武道畢竟隻是九千裏,能做的也就僅此而已。”

“想要幽冥回歸,就要挪開佛門大道,而佛門大道涉及輪回道理,在兩界歸一中又不可或缺。”

“若是沒有佛門大道做調和,兩界即便合一,運行也不穩定。”

“但是西域佛門阻攔都來不及,還會居中調和?”

方化及輕輕一笑,搖了搖頭。

“除非啊……那陳洛除了幽冥權柄之外,還掌握了輪回之權,才能舍了佛門大道,維護兩界!”

“但是,他陳洛就算再得天道鍾愛,再寫史詩巨作,但能從西域佛門手裏搶來輪回之權嗎?”

“他以爲他是上古佛門如來嗎?”

“所以……”

“不可能,絕對不可能!”

“我等不必擔憂!”

聽完方化及的話,方家衆族老那緊蹙的眉頭終于舒展開來。

對啊,家主說的有道理。

他們最近一年吃的虧太多,都産生心魔,顧慮太重了。

陳洛,沒有那麽強大!

……

中京,安國公府。

陳洛吃着午膳,打了個哈欠。

開幽冥一線,對他來說,還是有些負擔,精神頭養了一天,才算稍稍養回來了一點。

老實說,這一次,他内心還是充滿愧疚的。

太平城一戰的英靈都封了陰神,受萬世祭祀,這是他們值得。不過陳洛心中也想到了那些在凜冬之戰中死去,在過去一次次守衛人族中死去的英雄。

比如他看過卷宗,太平城之所以還能有所反抗,是因爲太平城外圍有人預警。

那些預警的學子,修爲最高也是夫子境。

當蠻族來襲,傳信被幹擾的時候,整條預警線上一百二十六名夫子和儒生,爲了讓太平城警覺,幾乎同時動用了開太平。

他們的開太平,沒有殺死一名蠻族,隻是把自己當做信号彈,在空中綻放。

他們有充足的時間,讓開太平更加圓滿,讓自己炸的更加粉碎,因爲這樣,動靜會更大一些。

這些英雄,連一絲殘骸都尋不到了。

随後,他們的老師,他們的同窗,也都戰死。

他們留在這個世界上的記憶,就隻有出勤時簽在名冊上的名字。

而除了他們,在北域防線上,還有成千上萬不會記載到史書中,甚至連名字也沒有留下的人。

可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裏人。

他們倒下,他們死去,他們化作了塵土。

他們來過,他們離開,隻留下一地繁花。

陳洛找不到他們,也護不住他們。他們的靈光或許早已在生靈長河中被重新分解融合,化作了另一個毫不相幹的生命。

“過往之事不可追……”陳洛放下筷子,輕輕歎了一口氣。

以後,這些英雄就應該得到他的庇護。

朝廷秘議的時候,陳洛認可了封神的名額,相比犧牲的龐大基數,陰神的數量微不足道。但是陳洛心裏暗暗做下了決定,等兩界歸一,這些英雄,都要有一個美滿的下一世!

這是他陳洛許的!

不過願望很美好,但是事情得一步步來!

先要幫麟皇解決僞佛堵門的事情。

那麽,從更新《西遊記》開始?

……

坐在書房裏,陳洛鋪開宣紙,腦中過了一遍《西遊記》原著。

上一次寫完了盤絲洞和多目怪,終于來到《西遊記》中最恐怖也是最血腥的情節——獅駝嶺!

陳洛提着筆,眉頭都會糾結成麻花。

這個情節,不好寫啊!

在原著中,獅駝嶺是一個妖怪團夥,分别是文殊菩薩的坐騎青獅精、普賢菩薩的坐騎白象精,以及佛母孔雀明王的兄弟——金翅大鵬精!

看看原著的描寫:

“骷髅若嶺,骸骨如林。人頭發躧成氈片,人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹上,幹焦晃亮如銀。真個是屍山血海,果然腥臭難聞。東邊小妖,将活人拿了剮肉;西下潑魔,把人肉鮮煮鮮烹。若非美猴王如此英雄膽,第二個凡夫也進不得他門……”

而後面那獅駝城更是駭人,金翅大鵬将滿城百姓盡數吃掉,又派遣小妖化作人形,在城市裏生活,這番景象,将孫悟空都吓地一跌。

偏偏這個情節,出現在第七十四回。

換句話說,距離取經目的的西天靈山并不遙遠。

在陳洛前世的那個世界,對于這一個章節有着極大的争議。

首先是獅駝嶺所在的地方,按照神仙的路程,那幾乎就是在靈山腳下。而是如來就這麽任由三妖在此胡作非爲,卻沒有任何動作,直到孫悟空前來求救,才出手降妖。

可謂假慈悲真陰險。

其次是對三妖的處置,那青獅白象隻是被各自主人收服,而金翅大鵬,卻和如來打起了商量。

“那妖飛不去,隻在佛頂上,不能遠遁,現了本相,乃是一個大鵬金翅雕,即開口對佛應聲叫道:‘如來,你怎麽使大法力困住我也?’如來道:‘你在此處多生孽障,跟我去,有進益之功。’妖精道:‘你那裏持齋把素,極貧極苦;我這裏吃人肉,受用無窮!你若餓壞了我,你有罪愆。’如來道:‘我管四大部洲,無數衆生瞻仰,凡做好事,我教他先祭汝口。’”

聽聽!

聽聽!

這能寫嗎!

這寫出來,自己辛苦營造的佛門形象豈不是毀于一旦了!

其實原著裏,這段故事是有暗喻的,按照陳洛的理解,吳承恩先生寫下獅駝嶺這個章節,指的應該是明朝的藩王。

明朝在永樂大帝奪權之後,就對藩王有了戒心,收繳了藩王的王權,将藩王當豬養着,但是作爲回報,對于他們在地方上的惡行也就睜一隻眼閉一隻眼了。

但是陳洛不能這麽寫啊!

陳洛抓了抓頭發,這個故事要改!

要大改。

他的目光透過窗,望向了北方。

西域僞佛,接鍋!

……

首先,故事要從源頭改起。

在陳洛版本的《西遊記》裏,金蟬子前來大唐傳法,被天魔化作的僞佛截胡,喪命在大唐,幸而九世佛心未泯,堅持到了觀世音趕來,才重新接下了取經的任務。

前文說過,西牛賀洲本就是妖魔大本營,魔頭叢生地,因此佛祖才将大雷音寺立在此地,鎮壓萬妖。

與其說越靠近靈山,妖魔越多,不如說靈山找的就是這種妖魔紮堆之地。

所以獅駝嶺距離靈山不遠的說法就有了解釋。

那明知道三妖在此禍害百姓,佛祖爲何不管呢?

有一種直白的說法,那就是在佛眼中,衆生平等。妖怪吃人和人吃野獸,本質上都是一樣的,你看那獅駝嶺中的慘狀,想起人間煉獄;但是人族城市中各大酒樓飯舍的後廚,對于禽獸來說,又何嘗不是苦難地獄呢?

但是陳洛自然不能這麽寫。

四大皆空,不能空了人族的立場。

六根清淨,不能淨了人族的血脈。

那種看上去大徹大悟看穿一切的理中客,麻煩學習哪吒削肉剔骨,把一身血脈骨肉還幹淨,也算清清白白之後,再站出來說句公道話,陳洛敬他是個漢子。

否則,吃着飯砸着鍋,還顯得自己是衆人皆醉我獨醒之輩,陳洛隻想讓他去與太陽肩并肩。

所以,這裏要有個說法。

嗯,按照原著的說法,原本是青獅精和白象精先來的,隻是占據了獅駝嶺,真正的大屠殺是從金翅大鵬出現開始。

也正是金翅大鵬屠殺了滿城人。

那金翅大鵬身上,有一個寶貝,叫做陰陽二氣瓶,将人吞進去,一時三刻就會化爲濃水!

陳洛眼前一亮:找到突破口了!

就在這陰陽二氣瓶上。

這陰陽二氣瓶吞人化水隻是法寶的一個功能而已,最重要的是,它還能釋放陰陽二氣,幹涉天機。

這原理嘛……就是将獅駝嶺方圓八百裏的天道擾亂,陰陽倒轉,讓此地仿佛如同幽冥一般,那有濃重死氣也就合情合理,因此靈山才沒有察覺!

很好,第二個問題也解決了。

那麽第三,這三妖這麽做的動機是什麽?

原著的說法,是取經途中該有此劫!

這可不行。

大家講道理的!

這個時候,就需要僞佛出來走一圈,開個嘲諷,穩住仇恨了。

陳洛點了點桌面,思索了片刻。

三妖早已受僞佛蠱惑,因此才犯下了如此滔天惡行。

僞佛要借三妖的身份以及身上的佛韻,将此因果偷偷轉嫁到佛門大道,破我佛慈悲的正道!

陳洛嘴角輕輕一笑,自己的思路有點眼熟啊。

這不就是陰間濾鏡、移花接木嗎?老BBC了!

最後,就是三妖的結局了!

高高舉起,輕輕落下,這自然是不行了!

青獅、白象,被勒令以自身修爲爲代價,爲亡者吟誦往生經文,用自身的修爲護佑亡者來世,等修爲散盡,此番罪業才算消除。若是能在一遍遍吟誦中重新生出悲憫的佛心,便是新生的造化。

若是沒有,那就沒有吧,這一世就此交代。

至于金翅大鵬……

陳洛腦中突然想起了南荒明步吉澤的大鵬一族。

這一族,似乎和西域僞佛關系很近啊!

天道可以賜下血脈,不知道能不能收回血脈?

陳洛腦中閃過一個念頭,頓時有了主意。

……

将整個故事重構了一遍,天色也已經深沉。

夜深了,還沒用晚膳,該斷章了……

不,這不是斷章!

這是——

冉冉檀香透過窗心事我了然,

宣紙上走筆至此擱一半!

大佬今天不包場,都沒動力。。

(本章完)

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