極樂正宗宗主摩诃葉,究竟是個什麽樣的人呢?一個看似簡單的問題,由各種不同的人來回答,就會有着各種不同的答案。在天子楊堅與獨孤皇後眼裏,摩诃葉是一名有能而忠誠的臣子;在太子楊廣眼裏,摩诃葉是幫助自己登上儲君之位的有功之臣;在大隋朝廷文武百官眼裏,摩诃葉是受當今天子與太子信重的帝師,權勢熏天,熾手可熱;在民間信衆眼裏,摩诃葉就等于是活佛化身,神聖不可侵犯;在佛門其餘宗派的大德高僧眼裏,摩诃葉是辯才無礙,智比天高的佛門異端;在極樂正宗門徒眼裏,摩诃葉是所有決定也永遠正确,不苟言笑的嚴厲師尊;至于在單清風眼裏,摩诃葉就是一位深愛自己的好丈夫,以及自己腹中那即将降生的孩兒的好父親。
不過……這所有所有的摩诃葉加起來,仍然并非他的全部。在以上那些所有形容詞之外,還應該再加上幾句,方才算得恰如其分。那就是——一位心狠手辣、雄才大略、意志如鋼、百折不撓、絕世枭雄!而能夠配得上他這樣一位枭雄的神兵利器,無論怎麽看,也不該是代表祥和佛法的神掌法器,反而代表“暴虐”的虎魄以及代表“不屈”的噬魂,才更加适合讓極樂正宗宗主使用。
可是這一切一切的神兵利器,或許都還及不上神皇!主掌生滅循環,象征玉帝無上權威的玉帝劍,被同樣野心勃勃,而且更加霸念滔天的炎帝,注入了本身的赤晶元素精華加以鍛煉重鑄,終于蛻變轉化爲代表“霸權”的天子神兵。論尊貴,當與天劍并駕齊驅;論神通,和天晶隻在伯仲之間;論殺力,足與虎魄争鋒;論剛強,甚至遠勝噬魂;論霸氣;除去地獄雷刀以外更無任何神兵能與它相提并論。将五大神兵的優點盡數集于一身,堪稱全無弱點的完美神兵,這就是:神皇!
神兵不但有靈,而且更有自己的脾氣。假如兵主命格與兵器元靈彼此相沖相克,又或者資質性情不合要求的話,那麽即使是神兵利器,亦同樣隻與廢銅爛鐵無異。楊昭身爲真武帝星,又是手握實權,千萬人生死禍福亦隻盡在他一念之間的大隋河南王,單從命格上而言,絕對配得起神皇有餘。故此一直以來,神皇亦甘于爲其所用,并無絲毫反抗。然而此時此刻,當摩诃葉真正釋放出他内心深處那屬于不世枭雄的霸道一面時,神皇方才真真正正地第一次将自己所具備的無匹神通——全面爆發!
脫胎換骨,煥然一新!與握在楊昭手上時候相比,簡直就是截然不同的兩回事。而且,那變化更隻是剛剛開始。神皇所擁有的無上神通威能,現在才要正式展現。紅光流轉,激烈顫鳴,它鋒芒畢露,仿佛正急不及待地催促摩诃葉将自己運用。極樂宗主心領神會,挺劍朝天高舉,又是斷聲厲叱。淩厲劍氣直刺穹蒼,赫然劃破虛空,将深邃天幕也狠狠撕開了個巨大缺口。
刹那之間,正仿佛九天決堤,銀河倒懸。一道如匹練般的巨大“瀑布”從蒼天之上洶湧奔騰着,狠狠往大地傾洩注而下。“瀑布”當中并沒有半滴河水,反倒蘊涵了宛若銀河般的點點幽藍星光,乍看之下,委實美不勝收。那正是來自穹蒼深處,誕生于混沌之始,衍生出宇宙萬物,世間最本源的寰宇之氣!
打個粗略比方,世間普通武者所修煉的後天内家真氣,發揮力量的水準隻相當于最普通的tnt炸藥;邪王石之軒、陰後祝玉研等一流武者,由後天而返先天,則其能耐便如同高能c4炸藥;再進一步,像白虎王,百裏獨步這種颠峰高手,已能引動天地之氣而納爲己用,相當于是十萬噸當量的原子彈。至于如蚩尤、梵天、宙斯、奧丁等等神袛,卻是威力更強,破壞力更恐怖的百萬噸當量氫彈。
然而在這一刻,由神皇所引動,從穹蒼之上傾注而下的這道寰宇之氣,内裏所蘊藏能量之盛,卻已經直截了當地相等于千萬當量級的戰略核武器!盡管乍看上去确實美不勝收,可是在那美麗之中所蘊涵的大恐怖,卻隻有置身局中者才能真切了解得到。假如“瀑布”直截了當轟擊到地面上,别說這座小小山崗,甚至連遠在十多裏之外的大興城,也得被夷平一大半不可!
如此駭異威能,豈是人力所能抵擋,更豈是凡塵俗世所能夠容納的力量?刹那間,楊昭隻感覺自己就仿佛是名赤手空拳,兼且手無搏雞之力的文弱書生,而眼前就是轟然崩塌的不周山!完全無須“思想”發出指令,迫在眉睫的死亡威脅,令身體本能地作出了最直接的反應。“元始篇章”的日月二氣同時不加保留地透體爆發,每根骨骼,每塊肌肉,甚至連血管中流淌的每滴鮮血,都已經做好所有準備地嚴陣以待。哪怕明知螳臂擋車,根本于事無補。但在這個瞬間,楊昭腦海裏隻剩餘一個念頭:擋?住?它!
電光石火之際,寰宇之氣狠狠轟上山崗。“元始篇章”的日月二氣,在彼此“質”的巨大差别之前,當場就被吞噬得半絲不剩。然而,那意想之中的毀滅性大爆炸,卻并沒有發生。楊昭已經徹底遺忘了。這股發自穹蒼最深處的宇宙本源力量,其實根本就是由神皇所牽引而來。隻要摩诃葉的意志依舊保持清醒,寰宇之氣這匹野馬的本性哪怕再暴躁難馴,總歸也隻能乖乖地聽從召喚,任其驅策。
摩诃葉神色如常,可是在他雙頰的太陽穴邊上,卻不期然地贲起了道道青筋。顯而易見,要駕馭寰宇之氣超乎想象的龐大能量,即使對于極樂宗主而言,也絕不輕松。事實上也确實如此。若非摩诃葉如今已然練成了兩式如來神掌,實力足以與再世霸王楊玄感争奪天下第一的寶座,那麽即使他手握神皇,也絕對無法駕馭寰宇真氣。假如這股超級能量失卻約束而當場潰散的話,那麽先前楊昭預料中的巨大爆炸立刻就會變成現實。而極樂宗主首當其沖,更加避無可避,肯定要被炸個形神俱滅,屍骨無存!
極樂宗主咬緊牙關,沉聲嘿哼着緊握神皇,振劍虛劈。霎時間,寰宇之氣旋卷不息,同時向上下十分方擴展散開。所到之處,無論山崗樹木抑或浮雲流水,所有現實中存在的一切一切也盡數湮沒消失。取而代之者,卻是廣闊無垠,虛幻飄渺的——宇宙!置身期中,楊昭驟覺雙腳一虛,竟不由自主地離地浮升而起。他舉目環顧,隻見無邊無際的深邃空間中,到處也星羅棋布,恒星與行星各自組成星系,星系又組成星團,星團再組合成那浩浩瀚瀚,無始無終的閃耀銀河,一切也疑幻疑真,令人難辨真假。可是不管究竟虛實如何,眼前這幕氣勢磅礴,雄奇壯麗得超乎任何人想象之外的奇景,其震撼人心處便絕不會打上半分折扣!
就在此刻,楊昭腦海之内陡爾有靈光乍閃。體内原本沉寂下去的“元始篇章”,竟不須本身意念推動,已率先自行運作起來。太陰太陽二氣越催越烈,令得小王爺的左右雙瞳,同時凝現出赤日冷月之相。透過日月雙瞳,浩瀚宇宙在他眼前,赫然分成泾渭分明的陰陽二氣。無數透發出古樸氣息的金光字符,就在那陰陽氣旋之中旋生旋滅,速度卻快得令任何人的肉眼,也絕對無法将之捕捉。
根本無須捕捉。“元始篇章”與金光字符之間,仿佛冥冥中便存在了某種秘不可言的緊密聯系。就在日月雙瞳成形的那個刹那,無數金光字符自動川流彙聚,凝成一道金色大河,如磁攝鐵般向着小王爺呼嘯奔騰,急湧沖至。就連“閃避”的念頭也來不及生出,金光洪流猛地沖進楊昭體内。并且在他腦海裏自動組合成一段段句子,再進而組合成一篇玄奧經文。無須目見,單憑意識去感覺,反而令小王爺對這篇經文的體會更加深刻。連半絲抗拒的餘地都沒有,他全副身心精神都被這篇經文吸引了進去。眉宇間神情一派如癡如醉,赫然竟有了幾分走火入魔的模樣。
如此奇變,甚至乎連摩诃葉也被吓了一跳。畢竟,他本來的目的隻不過是給徒弟做個示範而已。假若因此當真令小王爺走火入魔的話,可就絕對地得不償失了。爲安全起見,此刻應該做的就是立即撤去異能。極樂宗主神情嚴肅而緊張,振劍又是一揮,勁力貫注神皇,就要控制它把寰宇之氣散去。然而驟然間,他卻聽見了自己這徒弟形若夢呓,開始喃喃念誦起來。
“有物混成,先天地生;無爲無形,唯怳唯忽;陽承太虛,陰盈神谷;能柔能剛,可圓可方;形因于氣,氣因于和;生滅有道,宇宙玄空……”楊昭如同夢呓般念誦出來的經文,其字字句句,本身便存有某種神秘魔力,竟自動往摩诃葉雙耳之内鑽進去,教他這位極樂宗主也仿佛如遭雷擊。霎時間,他感覺這篇經文仿佛替自己打開了一道全新的大門,展示了一個自己以往從來未曾想像得到的廣闊天地!
這一刻,摩诃葉的全副心神都在楊昭所念誦的經文之中沉醉了,對于寰宇之氣的嚴密約束與控制,自然而然地,也就随之放松至近乎于無了。可是原本那理所當然應該會出現,能量崩潰并引發毀滅性爆炸的一幕,卻奇迹般并沒有發生。隻不過,寰宇之氣失去神皇牽引,也不再主動聚集,而是平和地徐徐散去。情景就似向平靜湖水中投入石頭,石頭激起的漣漪哪怕再大,也終于要有消失之時。
當“漣漪”散盡之際,疑幻疑真的宇宙空間也同時褪去,還原成荒郊山崗的本來面貌。令人懸空飄浮的失重狀态亦一齊消失,楊昭在毫無防備之下“砰~”地摔落地面,隻因爲他爲身心皆沉醉于那些金光字符所組成的經文當中,并未運起絲毫力量護體,故而竟被咯得渾身生痛。
隻不過,這一摔也把他給摔醒了。而金光字符雖然消失,但經文内容卻仍然清清楚楚地銘刻于腦海中,再不會被忘記。小王爺那雙恢複原貌的瞳孔中此刻滿是迷茫,一個念頭在他胸口内轉來轉去,終于忍不住沖口而出道:“剛才……究竟發生了什麽?那篇經文又是……”話未說完,眼前忽爾紅光一閃,摩诃葉将神皇倒轉過來插進地面,凝聲道:“剛才那篇經文,應該就是無字真經的下卷‘終極篇章’。”
其實,這個問題的答案,楊昭自己也多少已經預料到了。可是盡管如此,他仍舊感到難以置信,整個人也恍恍惚惚,如在夢中。他用力搖搖頭,仰首向摩诃葉問道:“師父,這究竟是怎麽回事?”
摩诃葉身爲不世出的大宗師,胸中才學見識,自然遠勝小王爺百倍。他略一思索,沉吟道:“無字真經雖然爲元神所著,但并非由元神所創,而隻是宇宙生滅循環的本身,通過元神而形成的一個具體化象征。也就是說,真經經文本身,已經是宇宙之縮影。哪怕手上沒有經卷正本也罷,但隻要遇上合适的機緣,同樣有機會可以得悉真經之秘。宇宙無垠,相同的具體化象征物,相信也不會僅止于真經正本而已,這柄天神兵神皇,同樣也是其中之一。”
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