接下來的時間裏，丁陽就在劉二的引領下穿梭在各個瓦子之間，汲取着信息和營養。

原來瓦子裏面并不是所有的勾欄都在演戲，甚至瓦子裏面也并非隻有勾欄。

别的也就罷了，對丁陽而言最過于吸引他的則是百戲。

所謂的百戲并不是一個品種，而是混合了雜技和魔術的綜合性藝術門類。

可能千年後丁陽随便就能在電視裏或者網絡上看見各種雜技和魔術，其中也不乏令人拍案叫絕的好節目。

但丁陽卻從來都沒有近距離親眼看過别人表演雜技，尤其是國内傳統雜技。

扛鼎走索，吞刀吐火，沒有任何的輔助道具和防護措施保證安全，全都實打實的來。

至于其他上竿、打筋鬥、踏高跷、弄槍、舞劍、打硬底、耍碗、滾鬥、弄花錢、踩築球、塌縮、踢缸、鑽圈和馴獸，更是精彩紛呈。

反正丁陽完全沒想到宋代的雜技水準居然會高超到如此境地，譬如他親眼看見有藝人舉着2丈多高的竹竿，上面盤旋着十幾個女孩子表演。

據說前朝仁宗時候出了上竿事故，當場死傷了不少人，皇帝特别下令限制了竹竿長度。

否則7、八丈長度的竹竿，也是有藝人上去表演。

話說這才是爲了藝（賺）術（錢）不要命呢！

還看到了踏索，說起來也簡單。無非是一根細細的繩子上面，有女孩子走來走去，甚至還蹦蹦跳跳。

丁陽看過一次之後，再也不敢看了。

實在太過讓人心驚膽戰了。

也沒有個防護措施，隻要掉下來就至少是重傷殘廢，再倒黴點應該就當場挂了。

除此之外，讓丁陽感覺危險的還有沖狹技。

和踏索一樣都是漢代就已經出現，逐漸發展起來的雜技。

讓丁陽來說更接近魔術的概念，就是藝人從狹小的空間中沖出去。當然狹小的空間裏面，肯定是插滿了各種刀劍利器，鋒銳到閃閃發光。

真正讓丁陽感覺不看不知道，世界真奇妙的百戲是馴獸。

其實馴象、馴馬、訓狗、訓狗熊和訓鹦鹉的也沒有多少稀奇可言，丁陽早就在電視和網上見多了。可除此以外，還有很多丁陽完全沒見過的。

譬如訓喜鵲、訓鹌鹑和訓烏鴉，藝人居然可以指揮喜鵲帶上面具翩翩起舞，還能讓鹌鹑間彼此争鬥，或者命令烏鴉按照藝人指令嘴銜圍棋下在指定的位置上。

就算是千年之後，丁陽都很少見到這樣的奇葩場面，如何不被看呆了去。

何況除過這些飛禽之外，竟然還有訓魚的藝人。

丁陽親眼看見一個藝人站在一個裝滿了水的大木桶前，裏面養着鲫魚、甲魚和鯉魚之類的水族。竟然能夠随聲呼喚某隻魚鼈的名字，然後對方浮出水面。藝人還會扔出去小面具，給魚鼈們戴上。最後在魚鼈們搖頭擺尾，或者翻騰跳躍中結束整個表演。

如此層次的表演，不是親眼見到丁陽絕對不肯相信。

更别說還有使喚蜜蜂和蝴蝶，乃至于控制螞蟻的絕活兒。

這些昆蟲類的小玩意兒，丁陽真想不到藝人們是如何讓它們接受指揮來着。

原來這才是千年之前宋代的原始面貌，這裏面許許多多的技藝後來爲什麽都失傳了呢？

假如昨天在桑家瓦子裏面對宋代的夠懶娛樂生活還頗爲小看，那麽今天丁陽已經收起了俯視的心态。瓦子裏面的娛樂項目，還真很有些獨到之處。

不過丁陽并沒有因爲震驚就喪失了警惕性，時時刻刻都注意着周邊的環境變化。

就算是在考察市場，也會經常性的突然來一次反跟蹤偵查。

有幾次也的确發現了可疑人物尾随，隻是不能太确定。

但僅僅如此，丁陽也不敢放松。

隻要看日頭過了時間，丁陽就選擇返回盧家老店休息。而且返回途中，盡量不走相同的道路，還專門找人多的街道趕路。

不光這種地方會影響到可能存在的報複對像動手，還能借助人群泛濫而掩飾本身行迹，

最初他提出來要求的時候，劉二臉上的神色真心複雜至極。

好半天，少年才用滿心贊歎的語氣來反複誇獎丁陽這種策略，并極爲崇拜的看着他。

丁陽對少年這種狀态已經習慣了，也覺得自家很了不起。

擁有一千年的信息積累優勢，的确在本時代顯得出類拔萃。

随後的幾天時間裏，丁陽就按照這個标準繼續讓劉二領着他走遍東京城的瓦子。

他又見到了更多瓦子裏面的娛樂節目，譬如傀儡戲、皮影戲，還有雜劇和說話表演。

傀儡戲和皮影戲不光孩子愛看，就連很多大人也喜歡。

而此時雜劇雖還沒有元代那麽成系統的架構，可是很多基礎性的東西已經開始出現。

各種劇情和唱腔已經出現，讓觀衆們聽完後欲罷不能。

最讓丁陽感興趣的則是所謂的“說話”節目——這分明就是說書嘛！

與後來的說書大體一緻，無非是說經，講史、話小說。

說經就是講解佛經或者道經之中的寓言，或者小故事之類的内容；講史則是演義曆史，從《東周列國志》到《漢書》和《三國志》，從《孫龐鬥智》到《劉項争霸》，還有《南北朝傳奇》和《說全唐書》，就連黃巢的故事都有人講。

丁陽聽過之後不得不承認，這些講史的說書人都是熟讀經史，博覽群書的那種。

有幾個有名的說書人，幾乎快成爲全城百姓心中的明星專家級人物了。

譬如說三分的霍四究就廣受好評，人氣高到丁陽都吃驚不已。

這種七分真而三分假的講史，雖然沒有《三國演義》那樣集大成的高超水準，卻也已經有了基本的雛形。丁陽聽過後，都覺得很多段子耳熟能詳。

估計後來這些段子又被羅貫中大神綜合起來，再度演繹後化爲神書《三國演義》成品。

除此以外，丁陽就對那些說書将故事小說的藝人感興趣了。

這其中又細分爲煙粉小說、靈怪小說、公案小說和傳奇小說四大類，而且說書的場合不僅僅局限于瓦子勾欄，還可以在茶坊酒肆當中開講。

就丁陽幾天時間聽下來，可算是大開眼界。

講煙花之地粉黛女鬼悲歡聚合的，什麽《碾玉觀音》、《鬧樊樓多情周勝仙》和《錢塘佳夢》之類；講神仙妖怪故事的，諸如《西山一窟鬼》、《紅蜘蛛》和《水月仙》等等；講小人物發迹起來懲惡揚善的，什麽《攔路虎》、《十條龍》和《三現身》之類；還有講人世間悲歡離散愛情故事的，諸如《紫香囊》、《章台柳》和《張生彩鸾燈傳》等等。

也讓丁陽見識了異位面時空類似網絡小說的東東，真還不比一些大神的小說差。

當然在創意方面，的确還是由于信息傳播渠道比較狹窄，導緻這些作者跳不出固有圈子。

但故事流暢度和解說激情，卻是半點都不差。

連續幾天瓦子勾欄的考察讓丁陽對這個市場有了更多了解，也多了幾分思考。

然而最重要的是，丁陽通過連續的觀察發現劉二的狀态有些不對。

這些細節全都是逐漸被發現，單獨拿出來可能也沒什麽關系。可聚合起來，稍稍分析一番就不難發現其中的疑點。

首先就是劉二身上的跌傷，最開始丁陽以爲不太嚴重，可實際上通過他行動之間的勉強可以斷定傷的不輕；

既然傷的這麽嚴重，何必又要故作姿态若無其事呢？

這在掩飾着什麽？

其次又是劉二每天都跟在丁陽左右，還時不時的旁敲側擊一些丁陽的來路底細；

就算是想了解未來老闆的實力，也不至于關心到這種地步吧？

你究竟想要打探什麽？

第三還有這幾天都沒有見過劉二妹妹出現，也不見劉二多談起妹妹的境況；

此前分明對劉小妹極爲在意，可你不過是将之托付給了熟人而已，難道就不管不問了？

這不合情理！

至于最後，則是丁陽無論如何誠懇，劉二都堅決不肯也住進盧家老店。

表面理由是不願讓丁陽浪費錢，可綜合前面幾條就不能不讓丁陽懷疑他在保證本身的行動自由。即便第二天一早就能看見他出現在客棧外，但夜裏究竟是怎麽過的誰也不知道。

何況丁陽起了疑心後也逐漸注意到了，每天出門在外劉二都若有若無的故意拖延時間。

隻要丁陽不提出返回客棧，他就會一再爲丁陽介紹新項目來困住丁陽的行動自由。

最最關鍵的一點，則是丁陽起疑心後發現了劉二在街頭會和某些錯身而過的陌生人交換眼色。

盡管隻是短短一個瞬間，但丁陽相信自己沒有看花了眼。

倘若丁陽故作無意的詢問劉二，少年則會慌忙不疊的全部否認——剛才小人什麽也沒幹呀！官人是不是眼花看錯了？

丁陽則笑着搖頭：“我還以爲二郎和擦肩而過的那人認識呢！”

劉二也笑了：“哪裏的話，不過是無意中多看了兩眼，官人卻是猜錯了。”

“呵呵呵，沒關系，錯就錯了。我也就是随口問問罷了，擔心二郎莫要因爲我在，不方便和朋友打招呼就逐漸生分了。”

話是這麽說，可究竟大家是怎麽想的，就不好說了。

果真是人生如戲，全靠演技呀！