非格隻能大緻閱讀牧師的書信，疲憊使他不能持久理解神職人員的思維。“布雅是誰？另一位牧師嗎？……另一位夏娃？如此大膽的假設是否得到上帝的允諾！”至于說索非亞并不願意與他敞開心扉，或許該歸咎于女性特有的矜持好了！心靈間的難以接近，也沒有對彼此身體的親密接觸造成陰影，并不妨礙她的吻盛開花蕾。相反，那樣華麗而甜蜜的輕吻已讓男孩浮想聯翩，内心無辜倒映着她的花蕾。在索非亞看來，牧師别有用心的挑撥隻用一吻便可擺平。雖然非格也明白，索非亞不可能依靠她自身的媚惑來維系與他的紐帶，但那樣子的精緻誘惑已經無情宣示了：即便是遙不可及的神也難以脫逃固化的形體命運。
而在那一夜以後的白晝，非格他們隻得整天補充睡眠。安夏已開始防備漸有優勢的索非亞了，她們的聯盟隻在意索非亞的傷痕累累，而現在索非亞的光芒對她無疑構成了新的風險，聯盟也随即變得脆弱。但這樣的情感仍然有别于她對待非格的感激。
在非格的印象中孟先生應該是反戰人士，至少對強權争霸的戰争持有反對意見。但昨晚孟先生率領神聖帝國參戰的意圖是那樣強悍，根本沒辦法讓人忽視。或許洛書的戰争應該有别于戰國七雄的屠戮……。索非亞希望領主可以主動避開孟先生，因爲莫邪劍不大可能與他爲敵。中土的人們之所以是中國人，與儒家的教義密不可分。
索非亞還是架起了那口漆黑的鐵鍋，古色的幽香随即熱氣騰騰。“也應該放松一下自己了，看得出小蓓早些時候已經來過的痕迹。……桌上的芝士和烤腸一定是她爲你準備的早餐，哦了，真是幸運的領主。分量夠我們三個吃了，可我還是喜歡熟悉的味道。”她還是饒有興緻地挽起袖口将一片青菜葉子滑入滾燙的清水，目光安靜注視了葉片在水中的翻騰，然後用筷子撈起，置入冷水，最後放入口中慢嚼。……直到她的眼睛恢複到藍色的底蘊。
“你怎麽看待孟先生的性本善？”她突然的說話，讓一旁專注于她的非格吓了一跳。“你不覺得很奇怪嗎？如此單調地宣揚人性本善，那麽要怎麽節制人性之惡呢？”
“我想孟先生是儒家的重要先賢應該早有考慮才對。”非格對孟子不大感興趣，但小蓓的芝士味道好極了，讓他找到了些許靈感。“……是孟先生的浩然之氣，‘吾善養吾浩然之氣’！一定是浩然之氣可以節制人性的惡，所以才能保證性本善……”
聽他這麽一說，索非亞愣了一下，嘴角閃過一絲微笑，但她的眼睛還是安靜地注視着沸騰的清水。“以浩然之氣維護性本善，如果假設成立，那它們就是一整體。随着王權的進一步集中，孟先生的浩然之氣呈現的是逐級遞減的過程。……除了禮樂，教育等後天環境可以讓人性向善，浩然之氣的展現應該更爲重要。這樣看來性本善的首義僅在浩然之氣，這或許就是孟先生所說的義，是他的信仰；依據以上推斷，如果集中的王權開始大規模屠殺持有浩然之氣的民衆時，儒家的性本善就成了擺設，因爲他們的信仰已經被割除了……。”
“好厲害！難道我們真的要對孟先生下手……？”非格爲她遞上紅酒，那是CASTLE的終極陳釀。但這樣的CASTLE他從沒在超市見過。
“難道非格不想安慰一下逝去的文化嗎？要知道你也是中土的一份子。”這次她沒有輕咬杯沿，而是直接一飲而盡，似乎很不檢點的樣子。“當夫子從古墓裏被挖出暴屍的時候，這樣的信仰和文化終于也被連根拔起，從此難以修複。夫子用‘溫故而知新’安慰現實，非格同樣可以使用‘溫故而知新’安慰古老的文化和信仰……”（溫故而知新，可以看待成價值和文化的重估性閱讀）
安夏好象已經出去了，沒有回應非格的午餐邀請。“孟先生以浩然之氣，懲惡揚善。所以性本善才能成立。沒有這個前提，文化就無法修複。——難道孟先生參戰的目的是，修複？”他突然很欣賞索非亞的飲酒風格，那樣微紅的雙頰似乎有着看不夠的風景。于是他奪過酒瓶，爲自己斟上半杯。
“唉！那可不行，你還是學生不能學壞的……。呵呵！”索非亞搶過杯子又是一飲而盡。“哇，太完美了。”她開始話多了。
但當她遇上牧師寄給非格的書信時，神情立刻警覺般驚訝了。“另一個夏娃……”極力轉身的她順帶着青色的裙擺盛開了迷惑的美感，如此烈焰般的綻放也裝飾了她内心的不滿。原本放松的右手迅速收攏到胸前。“徹雅很有可能寄居于牧師那裏，那個小男孩布雅是她的領主。我不大明白牧師的意圖，但徹雅能允許領主向牧師透露洛書的戰争，實在有些意外……”
非格能夠近距離感受索非亞頭大的神情，可她終究沒有大肆叙事。那樣的收斂已讓他再次回視自己的内心，不過非格尚未成年，怎能無視冷豔的阿神爲他獻上的香吻呢？‘與人類認知同步的阿神是否也有同樣的困惑呢？我們是誰，我們又來自哪裏呢？……索非亞想要喚醒寄生在人類意識裏的那位神，也就是喚醒她自己！在她看來，人類閱讀自然，宇宙以及自身的最終目标就是爲了喚醒她。雖然人類認知的效率有待提高，但洛書的誘惑是不可推辭的。可是不管怎樣的閱讀，如果遺棄神的信仰，那麽存于世的……另外的密碼随即被激活——毀滅一切的密碼。沒有人可以獲知是誰預設了這樣的前提……’他忽然有些明白了,爲什麽安夏一直都在強調自己的信仰。小蓓會因爲食物而感謝神恩，但如果食物已被下毒也就不必感謝了。
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