第一百零一章旱魃上


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一道杠冷笑一聲,說:“你确實挺會耍嘴皮子的,不過我勸你廢話最好不要太多,我的耐心不是很好,再屁話,我先給你做個變性手術。”說着,往我褲裆瞄了一下。

我被他看的小兄弟一緊,連忙加緊雙腿,道:“不說了,不說了,您講,我聽着,我保證不打岔。”媽蛋,有種放下武器單挑!動不動就想着廢了别人的小兄弟,這小子肯定是陽痿加疲軟,所以導緻的心理扭曲,赤裸裸的在嫉妒我家小科學的陽光健康。

我心裏一邊問候他祖宗十八代,一道杠一邊道:“這地方,靠近羅布泊,七十年代時,羅布泊一帶水草風貌,後來卻忽然變得赤地千裏,你知道是爲什麽嗎?”

我心說這是要考我曆史是不是?那麽很抱歉,要讓你失望了,因爲我是曆史課代表!

“因爲河流改道,沒水,自然就幹枯了呗。”

一道杠嗤笑一聲,道:“你有沒有聽過,民間有種東西,叫做旱魃?”我一愣,忍不住怪叫一聲,道:“這陰森森的地方,你提旱魃做什麽?難不成你認爲羅布泊之所以幹枯,是因爲旱魃?”請百度一下黑уап閣就是對我們最大的支持,謝謝!

民間所謂的旱魃,有青旱、紫旱、黃旱和紅旱之分。民間曆來就有屍變的說法,據說屍體的葬地如果風水有問題,或者屍體生前陽氣未消,也就是活着下葬,就很容易産生屍變。

您可能要問了,怎麽會有人活着下葬呢?

醫學上,有一種假死現象,可以讓人進入一種類似于龜息的狀态中,即便幾天不吃不喝不呼吸,與死人完全一樣,其實也不是真死。有些人的死亡,其實就是假死狀态,最後被家人當成真死給下葬掩埋了。等到棺材裏的人自然蘇醒,自然隻能活活困死在棺木中,這樣的死法極其痛苦,活人陽氣未洩,怨氣和恐懼夾雜,使得人死後容易産生屍變,也就是俗稱的僵屍。

所以,民間又有停屍的傳統,即人死後不會立刻下葬,一般會停七天,爲的就是防止假死一類的現象出現。

這些怪力亂神的東西,我都是聽大學的一個同學講的,他們家從爺爺那一輩起就是陰陽先生,陰陽先生,也就是那些給人斷八字、看風水、驅邪治病的人。

他爸也是子承父業,隻是到他這一輩,當陰陽先生沒出息,所以香火就斷了,不過他耳濡目染,知道很多這方面的東西,平日裏在寝室,沒事兒的時候,經常給我們講這些。

我那同學,綽号叫‘娘娘腔',吃飯蘭花指,稍微說兩句重話就眼淚汪汪,一大男人扭扭捏捏挺招人讨厭的,用他自己的話說,主要是家裏七大姑八大姨太多,從小被女人包圍着,所以才從一個純爺們兒變成了僞娘們兒。

不過自從發現他特别會講鬼故事以後,在我們宿舍就挺受歡迎的。

據他說,屍變也是分等級的,依次爲白毛屍、綠毛屍、黑毛屍、紫毛屍,其中紫毛最厲害。俗話說,百年的綠毛千年的魃。屍體産生屍變後,一般都會出來作祟害人,而過去,有很多陰陽先生這類的人,他們會除掉這些作祟害人的‘毛屍',但凡事總有漏網之魚,有些毛屍運氣好,一直沒被消滅,時間久了,就會變旱魃。

有旱魃的地方,就會産生大旱,雨水斷絕,河水斷流,草木枯竭,據說那是旱魃在吸收大地的生氣。因此民間又有,旱魃一出,赤地千裏的說法。其中,旱魃的最高等級是紅旱。

這種旱魃,被稱爲旱魃王,已經不是一般的陰陽先生可以對付的了,要想變成紅魃,至少得兩千年多年,因此紅魃這東西,一直隻存在于傳說中。

我将這些門道說與一道杠聽,他驚愕了,道:“沒想到,你知道的還挺仔細,我是找這方面的能人專門打聽過才清楚這些東西的,你是聽誰說的?”

我沒想到,娘娘腔平時講的那些個怪力亂神的東西,看起來居然還挺有來頭,聽一道杠這麽一說,便得意洋洋道:“就允許你交友廣闊,我認識的大能多了去了,這點兒小東西,不在話下。”

眼鏡兒撇嘴道:“肯定是瞎貓碰上死耗子。”這話聽的我有些不樂意,反駁道:“你才瞎貓,說着起旱魃,還有種說法你們知道不知道?據說,百年的綠毛千年的魃,據說紅毛旱魃一出,赤地千裏那都是輕的,它收攝山川地脈之氣,使的萬物寸草不生,隻要地氣吸收夠了,就能從屍變‘人',返璞歸真。”

古人認爲,山川河流皆有地氣。地氣滋生萬物,爲萬物生機之本,旱魃吸收了地氣,自然就寸草不生。

我當時挺娘娘腔這麽說的時候,覺得很扯,旱魃到最後,可以褪去紅毛僵屍的模樣,變成人的模樣,甚至混迹在人群中,這就跟神話小說差不多了,當時被我們宿舍的人一通洗刷,說他講故事太扯。娘娘腔爲此很是郁悶,連着三天一看見我們幾人,就一跺腳,一轉頭,嬌聲道:“你們幾個最讨厭了!”

爲了不被娘娘腔惡心死,我們隻得道歉認栽,這才過上了正常的生活。

這會兒我說完,一道杠卻是一臉吃了蒼蠅的表情,顯得十分古怪,眼鏡兒也露出一副見了鬼的表情。

霎時間,整個大殿裏陷入了一片死寂。

我等了片刻,不見二人開口,便覺得有些不對勁,正打算開口,一道杠忽然長長的舒了口氣,道:“我小看你了,沒想到你還知道這些,沒錯,返璞歸真。那個旱魃,返璞歸真了。”

那個旱魃?

我注意到他這四個字,一時懵了,心說我個乖乖,難不成他真想告訴我,羅布泊是因爲出了旱魃,才變成如今的赤地千裏的?

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