夜裏十一點多鍾的時候，薛元凱就把自己的三個兒子，都叫到了自己的書房當中。[燃^文^書庫][]
薛元凱，臉色嚴肅的看着地上，站着的三個兒子。
“這麽晚了叫你們哥三個來，爹有一件事情要和你們說。”
“爹，什麽事兒啊？”
“是啊！爹，什麽事兒啊？”
薛元凱起身說到：“來，你們跟我來。”
哥三個疑惑的互相看了看，然後就跟着薛元凱走了過去。
薛元凱走到了書架跟前，伸手把書架上的幾本書挪開，轉身對哥三個說道：“你們看，這是什麽？”
哥三個盯着書架上一看，隻見挪開的書後露出了一個白色花瓶，薛文不解的問到：“爹，這？這就是一個花瓶啊！”
“是啊！爹，一個花瓶。”
薛元凱看了看弟兄三個沒有說什麽，然後轉身用手抓着花瓶一扭。就聽得“轟！轟！轟！”一陣聲響，那個書架就慢慢的挪到了一邊，而書架的後面赫然露出了一扇木門來。
“天哪！大哥這……這兒還有密室？”
“是啊！老二我這也沒想到這..這裏竟然有密室。”
“爹，這密室？這密室是幹什麽的？”
薛元凱微微一笑：“走吧！進去吧！進去了你們就知道了。”說完他就推門走了進去。
哥三個看薛元凱進去了，也急忙的依次的跟了進去。哥三個一進密室就一下，被密室裏的一切給驚呆了。
密室分爲裏外兩間，外間密室的地上整齊地擺放着十幾個木箱，因爲箱子中放滿了各種的金銀珠寶，以至于連箱子的蓋子都蓋不上了。大功率白熾燈的燈光，照在了放滿珠寶的箱子上，折射出了一道道令人目眩的奢華光芒。
，這兒這麽多的好東西啊？”
薛元凱沒有說什麽，隻是微微地點了點頭，伸手拉住了門旁牆上的一個鐵環，往下一拉。
“轟！轟！轟..”
幾聲響動後密室外邊的書架，就又恢複到了剛才的位置上了。薛元凱随手把米事的門一閉，就向着密室的裏間走了過去。
“二哥，這裏這麽多的好東西啊？”
“是啊！我這也是第一次進來。哎！大哥，你是咱家的老大的也沒有進來過嗎？
“沒有！我這也是第一次進來”
“都别愣着了，快進來吧！”薛元凱在密室的裏間喊了一句。
薛武急忙應承到：“哦！知道了爹。走吧！爹讓咱們進去呢！”
“嗯！走吧！二哥！”
兄弟三人先後地走進了密室的裏間。裏間是坐北朝南格局，東西兩側靠牆的地方是一排排的木架，架子上擺滿個字畫、瓷器、青銅、和各種的金銀器皿。正北面的牆中間懸挂着一張巨大的人物畫像，下面的香案上擺着蠟燭、香爐、貢品和一個精緻的檀木小盒子。薛元凱則坐在香案的旁邊，一語不發的抽着手裏的旱煙。
“大哥，爹叫咱們進來幹什麽啊？”
“我那知道啊？”
薛文好奇的盯着牆上的人物畫像：“爹，那牆上是挂的是誰的畫像啊？”
薛元凱抽了兩口旱煙後說到：“吧嗒！吧嗒！來你們都過來跪下。”
下？”
“這..？”
薛武忙的說到：“都過去，爹讓跪就跪。”
“哦！”
“走吧！”
三人都走到了幾步，就一排跪在了供桌前的地上。（)
“好了，我先問你們一個事，你們要如實的回答我。”
“嗯！爹您問吧！”
“您問吧！爹。”
“嗯！”
薛元凱又抽了兩口煙，緩緩的吐出了一個煙圈。
“呼！你們哥三個都願意做什麽？别害怕，自己想做什麽就說什麽，爹不會怪你們的。薛武，你先說。”
“爹，其實……我……”薛武說着就慢慢的低下了頭。
“說吧！我剛才說過了，自己想做什麽就說什麽，爹不會怪你們的。”
“那……我可說了啊！”
薛元凱沒有說話，隻是微微地點了點頭。
薛武擡起頭看着薛元凱說到：“爹，我最想幹的事情是……是想做生意，想自己開一家古董店，做一個像您一樣的生意人。”
薛元凱皺着眉看了看薛武，然後又看着老二薛寶問道：“薛寶，你呢？說說，你想幹什麽呢？”
“我啊？我想當兵上戰場打仗，打日本鬼子去。”
薛元凱輕輕的歎了一口氣，然後一臉不悅的看着薛文問到：“文兒，你呢？你想幹什麽？”
薛文一臉輕松的說到：“我……我想當一個最厲害的大朝奉，然後就是和爹一起去挖鬥。”
薛元凱微微地點了點頭：“嗯！好了你們三個都起來吧！”
三個人起來，都站定了身子。薛文看着畫像又問到：“爹，那個畫像到底是誰呀？爲什麽您要供着他啊？”
薛元凱站起來看着畫像，背對着薛文等人說到：“畫像上的人是太祖武皇帝曹操，想必你們也聽說他額名字吧？”
“聽說過。”
“我也知道。”
薛文不接的看着畫像上的曹操追問到：“爹，您爲什麽要供奉曹操啊？”
“呵呵！好吧！今天爹就好好的和你們說說。”
說完薛元凱轉了身，對着哥三個又說到：“你們都坐下吧！坐下聽。”
哥三個各自找了一把凳子坐了下來，等着薛元凱給他們講事情的來由。
薛元凱也坐了下來，然後看着面前的三個兒子，就慢慢的給她們講了起來。
“我爲什麽要供奉曹操？呵呵！因爲曹操是倒鬥的祖師爺，所以每一個倒鬥的都供着他。”
“曹操……祖師爺？大哥，你聽說過沒？”
“我記得他……他是三國中魏國的……怎麽成了……”
“祖師爺？曹操？我記得他……他好像是丞相……怎麽成了倒鬥的祖師爺了？”薛文撓着頭皮一臉茫然的看着牆上的曹操像。
薛元凱又裝了一袋旱煙，慢慢地點着吸了幾口。
“吧嗒！吧嗒！呼……呵呵！倒鬥的分爲四大派系，分别是摸金、發丘、搬山、和卸嶺派。”
“那這些門派和曹操又什麽關系啊？”薛寶好奇的問了一句。
“呵呵！又很大的關系。東漢末年的時候，魏軍的軍費不足，當時的魏軍頭領曹操，也就是我們倒鬥的祖師爺。爲了彌補軍費的不足，便在軍中設立了發丘中郎将和摸金校尉一職，專門盜墓取财，貼補軍用。”
薛文也好奇的問到：“那……爹，您是個那個派系的呢？”
薛元凱伸手把香案上的檀木小盒子，拿在了手裏然後打開了小盒子，從裏邊捏出了一個一手指長，有點像動物的尖牙一樣的東西來。前端尖尖的，微微彎曲着。猶如一顆狼牙似的白色如玉一般的透明，金質地的錐形末端雕刻着镂空的花紋，花紋的中間還寫着兩個篆體的文字。
“爹，那是什麽東西啊？”
“大哥，那是一顆狼牙吧？”
“二哥，那不像是狼牙，倒像是什麽東西的爪子。”
“呵呵！算你猜對了一半。這的确不是狼牙，這是穿山甲的爪子制成的。叫‘摸金符’是盜墓者所用的避邪之物，也是盜墓者身份的象征。隻有擁有佩戴摸金字符的人，才能算作真正的摸金派門傳人。”
薛文驚喜的說到？：“爹，照您這麽說，您是摸金派……是吧？”
薛元凱點了點頭。
“嗯！是的。”
薛寶又問到：“爹，那這四個派系又什麽不一樣的地方嗎？那個派系更厲害呢？”
“四個派系各有千秋，但是最爲厲害的還屬我們摸金派的。我們摸金派擅長，運用星象、風水、陰陽八卦和地理來準确定位墓地所在。而且摸金派隻對大的墓葬動手，一般平頭老百姓的墓葬絕不會去動。摸金派千百年來一直遵從着古訓，既爲‘鬥不遺物，屍不離棺，鬥不走空，和物不多貪。’”每次進的鬥中，都不能讓屍體離開棺木之中。本來倒鬥就已經是對死者的大不敬了，所以絕對再不能把屍體給扔到棺材外。進的墓鬥當中凡是自己的物件，臨走的時候必須一件不剩的拿走……”
“那是爲什麽呢？”薛武好奇的問到。
“墓鬥當中是死人呆的地方，裏面充滿了陰氣。若是自己用過的東西拉在了裏面，那就會倒黴一輩子，而且自己的後輩兒孫也會跟着倒黴，所以這是大忌。”
薛文點了點頭：“哦！原來是這樣啊！爹，那‘鬥不走空，和物不多貪’呢？”
“鬥不走空，說的是本來挖鬥就是偷，你想啊！我們挖了半天廢了那麽大的勁爲的是什麽？不就是爲了裏邊東西嗎？那總不能一點東西不拿空手回去，那不是白挖白費力氣了嗎？”
“那物不多貪……是不是？鬥裏邊東西不能多拿啊？”薛文又好奇的問了一句。
“嗯！不過還有一樣。就是一方面要給同行留口飯吃，另一方面就是做事不做的太絕，要給自己留一條後路。正所謂‘做人留一線，以後好相見’說的就是這個歌道理。還有挖鬥的時候要是遇上同行，隻要對方懂得行規術語，一般都會相互的幫助共同完成倒鬥的行動。”
薛武又接着問到：“爹，那發丘派呢？她們又是怎樣的呢？”
“發丘派在盜墓史上晚于摸金派出現，他們都自稱爲發丘将軍，還有兩種稱呼分别是發丘天官和發丘靈官。發丘派和摸金派在倒鬥的手段上沒有太多的差異，也利用星象和風水來确定，墓葬和墓室所在的方位然後再進行挖掘。但在各項的技術上要稍遜摸金派一籌。但發丘派有着和我們，摸金派大不同的行事風格和門規。發丘往往古董商人的身份掩護，在這點上爹就是用的發丘的手段。”
“吧嗒！吧嗒！呼……發丘一般不會輕易出手，隻有遇到大型陵墓才會引起他們的注意。另外發丘比較注重合作，一般都會邀集多人共同行動，與我們喜歡單打獨鬥的摸金截然不同。發丘派的人行事小心謹慎，從不喜歡冒險，借助多人的力量，再加上事前精心策劃，和制定的各種應對突發情況的預案，所以發丘一般都能成功的盜到自己想要的東西，而且還能全身而退。”
“爹，那發丘派也有他們象征身份的東西嗎？”薛寶看着薛元凱問到。
“以前跟師傅學藝的時候，我聽說發丘派有一枚發丘銅印，四四方方的銅印正面刻有‘百無禁忌’四個字，銅印的背面是一條弓腰站立的飛龍，據說銅印力量非凡，但是我光是聽說過，真正的發丘銅印我也沒有見過。”
“真沒有想到啊！倒鬥還有這麽多的學問啊？爹，那搬山派呢？”薛文又問到。
薛元凱站起來，在地上慢慢地走了幾步。
“搬山派是在秦漢時期才有了初步的形成，但是一直等到清朝中期才發展壯大起來。搬山派采用的所謂開喇叭的盜墓方式，是通過打通墓葬從而使其通風，這樣做極大降低了在墓葬暈厥的危險，但也對墓葬的破壞性實在太大。搬山派的之所以被稱作‘道人’是因爲搬山派的人，常常身穿着道士衣服裝扮自己。而且多多少少的，也會一些與茅山道士相似的法術。但是搬山派在風水學上并沒有太高的造詣，所以他們才會使用破壞的盜墓方式，這本來是因爲他們自身技能的局限。搬山派的人從不喜歡與人合作，總是獨來獨往，假扮作道士的身份，在各個地方到處踩點。”
“搬山派開始盜墓的主要原因是，想從墓葬中找一些長生不老的靈丹妙藥，而不是一般的金銀财寶。所以他們進入墓葬根本就不考慮，能否爲今後再次進入的同行提供可能。可是這人世間哪有什麽長生不老的靈丹妙藥了，他們慢慢的找不到他們所追求的靈丹妙藥，所以他們就轉而開始一味求财的盜墓了。搬山派一貫采用破壞性極大的盜墓方法，以及不喜與他人合作的門派作風，讓他們逐步演變成一個盜墓派系，一直流傳到了至今。像著名的東陵大盜孫殿英盜，盜慈禧墓的時候，用的就是搬山派的招式。”
“那卸嶺呢？爹。”
“咳咳！卸嶺派的創始人，據說是一個土匪頭子。也不知道從哪裏得到了仙人傳授的‘金剛大力之法’，因此這土匪頭子力拔大樹，腳撼山嶽無人能敵。後來他也幹起了着盜墓的營生，還将這法門傳授給了自己最爲得意的弟子，就這樣慢慢的卸嶺派的人丁就開始興旺起來。因爲卸嶺派的人不僅通曉武藝，而且都還力大無比，所以曾出過不少有名的人物。呂布，就是其中的一個。他就曾經幫助董卓盜掘過漢墓，呂布手中耍的超神一般的方天畫戟也和卸嶺派有關。”
“咳咳！卸嶺派的人都比較開放，善于觀察和學習别家，所以到了北宋年間的時候，他們就把摸金派以及搬山派的技術融合在了一起。在風水、陰陽、以及陣法和挖掘的技術上都有很大的提高。卸嶺派的人通常都有一隻嗅覺特别靈敏的鼻子，他們用鐵釺打入地下抽出來之後在辨别土壤的氣味，根據土壤中氣味種類的不同再做判斷。他們有墓的時候盜墓，沒有墓葬可盜的時候首領就帶着手下人，一起出去幹攔路搶劫的營生。因爲他們人多力量大所以他們，無論是盜墓還是做匪都具有極大的破壞性。也因爲這些人們對卸嶺派從來都是嗤之以鼻。”
“卸嶺派門規最爲嚴格，他們門派的人隻能在漢人内部尋找，所以卸嶺派的門人當中，是不會有别的種族的人的。卸嶺派在元蒙統治時期，他們敵視元蒙政權因此遭受到報複性的迫害，以至于卸嶺派差點滅絕了。所以卸嶺派對中原漢政權十分的忠誠，視一切對漢政權造成威脅的都爲自己的敵人。可以說卸嶺派是最爲複雜的一個盜墓門派了..”
“哦！我明白了.。。”
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