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《三國豬腳》的創作基礎


網文該怎麽寫更有效果,其實我知道一點點。

小說的靈魂是豬腳,豬腳要被人虐,然後裝逼打臉不斷重複,這已經是一個固定套路了,這次我偏偏要換一種方式,用劇情淩駕人物之上!劇情會怎麽走,本人也不知道。

在一個隻有貴族才有機會當皇帝的時代中,華夏出了劉邦,在另一個厚黑才能成爲主流的時代中,華夏需要一個軒揚,不是腹黑男才能玩轉華夏,不是每一個成功的人都一定心黑皮厚。

我在自己的生活圈子中就過的不錯,反正我認爲自己是一個很善良的人。我也知道自己心理很陰暗,但不代表不善良。

人的成就取決于人的貪婪,但魔高一尺道高一丈,至真的慈悲之心,至高的道德準繩,才是頭頂的天空。

貪婪和慈悲并不矛盾。貪婪是想要去得到些什麽?慈悲是得到這些東西的處事原則,心靈的平靜才能讓人活的更輕松,貪婪的靈魂才能促使人不斷前行。

貪婪的善良和看破紅塵的善良是不同的。

三國的兩大豬腳隻能是曹操和劉備,孫家就是打醬油的,古代的中國曆史其實一直是北方的曆史,就像明初,豬腳隻能是朱元璋陳友諒,張士誠就是個打醬油的。

現在寫三國的主流是美化曹操呂布董卓等等,反正誰惡心就美化誰就對了,劉備是必黑的對象,這是大勢所趨,能迎合大部分人想要颠覆傳統印象的心理。

是《三國演義》,羅貫中不僅是公認中國最早的章回體小說之一、“曆史演義”類型的開山作《三國演義》的作者,而且分别被認爲開創了章回小說中“英雄傳奇”和“神魔小說”類型的《水浒傳》和《三遂平妖傳》的作者都有包含羅貫中的說法,而另一大類“世情小說”則源自改編自《水浒傳》情節的《金瓶梅》。由此可以認爲,羅貫中一人擔當了中國古典長篇章回體小說四大主要類别鼻祖(或至少鼻祖之一),對中國小說的發展有劃時代的意義。有人甚至稱羅貫中爲“中國古代小說之王”。;

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