早在葉惟把自己探訪非洲肯尼亞内羅畢貧民窟，給孩子們送物資放電影的善訊傳上博客，并呼籲全世界關護非洲孩子，就已經被西方媒體，特别是美國媒體一番報道了。
孩子，慈善，等于什麽？要麽像不喜歡葉惟的媒體那樣不報道，一報道當然是一片掌聲。
美國的明星名人不做慈善的是少數，通常或多或少都有慈善事迹。
這些慈善有的出于道德，美國有社區服務文化，不管在大學或中小學，學生們常年都有參與公益服務，私立是必須的，公立也越來越多必須，據統計美國12歲以上的青少年人群超過60%參加過各種志願活動。這種助人爲樂的精神很多會延續下去。
也有的慈善是出于利益，這年頭不做慈善太爛了，别人做，你不做，那還有什麽顔面當明星？
這已經成了一種競賽，不但要在美國做，還要到海外去，到那些貧困的國家地區。CAA等大經紀公司都有一條龍慈善服務。
但無論是哪種，要做慈善都要付出兩樣東西，一個是金錢，另一個是時間。
像葉惟終于被媒體報道“VIY去度假了”，不是去任何的旅遊勝地，卻是又窮又危險的非洲，還要大筆錢撒出去。
就算他是做秀，這個秀也不是每個人都願意做，很少人會做。
安吉麗娜-朱莉2000年到柬埔寨拍《古墓麗影》，因爲當地的難民和血淚史深受感觸，人生觀大變，開始慈善之路。先是主動當上聯合國難民署(UNHCR)的志願者，一年内去了兩個非洲難民營，又到柬埔寨和巴基斯坦的難民營工作。
2001-8-27她被UNHCR任命爲親善大使，此後每年都去世界各地的難民營探訪，并且反戰、和平、呼籲世界關護難民們。她單身時把自己1/3收入捐給難民，與布拉德-皮特一起後成立了“Jolie-Pitt慈善基金會”，爲30多個慈善機構提供支持。
2002年，她從柬埔寨收養了她的第一個孩子，7個月大的馬克多斯；2005年，她又從埃塞俄比亞領養了一個女兒，6個月大的薩阿拉；2006-5-27，她在非洲納米比亞生下她和皮特的第一個女兒夏伊洛，兩人出售夏伊洛的第一張照片給《人物》和《Hello!》所得的$410萬和$350萬全部捐給聯合國兒童基金會，以免被狗仔隊得到這筆錢。
近幾天朱莉公開表示如果“胖妞”沒有找回父母，她将要收養。
她還在非洲的生态保護與社區發展、兒童移民和教育、人權和婦女權利等方面都有實際行動、資金投入和成果貢獻。
朱莉、朱莉和皮特的關系有非常多争議，她從不是什麽乖乖女，年輕時一等叛逆。但當人們談到她在慈善、人道主義事業上的成就，都會翹起兩隻大拇指。
誰想和她搶這些掌聲，就要确實做她做了的事情。
相比朱莉，葉惟現在的慈善成就還差得遠。
有沒有人年輕時不叛逆，沒什麽争議，又熱衷慈善的呢？當然是有的，像晚年的奧黛麗-赫本。
像艾米-羅森，以時間長河來說，2008年，22歲的她擔任全球最具影響力的乳腺癌防治運動“粉紅絲帶”的官方代言人，還是爲全球提供人道援助的國際民間非營利機構YouthAIDS的大使。2009年，她走在抗議反同性戀婚姻權的8号提案的街頭遊行隊伍的前面。2012年，她參與自然資源保護委員會(NRCB)的公益服務，還爲“全球綠色-USA”的環保工作出力。她一直在保護流浪寵物、野生動物救援等方面有貢獻。
全部是非營利機構，還要捐錢，還有大量的工作要做。像“粉紅絲帶”官方代言人一當，從8月起到年底都要做這事了，而其他同齡女星們不會停下，都在爲銀幕事業打拼搶占山頭。不過這對羅森不是事，早在2006年初她就突然隐退。
對于當這個代言人，艾米-羅森表示：“我感激得到這個幫助年輕女性提高對乳腺癌的認識的機會，我希望能鼓勵女性像我這樣加強防治本病的意識，和過上一種健康的生活方式。我自豪能支持蘇珊-科曼終結乳腺癌惡化的承諾。”
所有的慈善以及基金會，隻有自己知道真不真心，但就算有錢人爲了避稅和名聲才弄的基金會、明星名人才做的活動，人家還是做了事情。媒體大衆對此有着共識，一事歸一事，做慈善就得贊。
葉惟，這位現年18歲的“陽光大壞蛋”，沒人想到他會跑去北極，也沒人想到他會跑去非洲，之前什麽風聲都沒有，直至青少年選擇獎的代念獲獎感言和親自披露。
話題制作機就是這樣，去北極一趟，驚逗北極熊的視頻火爆全球；去非洲一趟，媒體大衆鼓掌稱贊，支持者們被他拍的貧民窟和大草原攝影照所觸動：一個黑人小女孩站在破屋鐵門框中直視鏡頭，閃着純真的黑眼睛和笑臉；一群小孩在泥坑上踢着布條足球；夕陽下，一隻母象用鼻子去蹭小象……
看着像他在非洲重獲了新生。TMZ等娛樂八卦網站都紛紛驚呼：“VIY真的收心了？”
當寒山詩一譯，葉惟信佛了？
少年天才，19歲時決定要尋找“東方真谛”，從嬉皮士到禅人，從放蕩不羁到心如止水，到印度修行，幾乎出家當和尚，信仰佛教禅宗，嚴格素食主義，一周洗澡一次臭氣熏天，得了胰腺癌初期不肯接受現代醫學手術治療，采用心靈療法、飲食療法、草藥療法，甚至靈媒巫醫，因爲“我不想讓他們把我的身體切開。”拖得不行才手術，耽誤了最佳治療時機。完美主義者，理想主義者，說的是史蒂夫-喬布斯。
禅是嬉皮士們的夢想或臆想。
葉惟公開的宗教信仰向來古怪并且自相矛盾“無神論者+泛神論者”，人們開始不明白，漸漸了解到這小子好像什麽都信，上帝也信，佛也信，神也信，聖也信，但又好像什麽都不信。一首寒山詩訴說他的參禅之心，還有到中國去了。
這首譯詩得到的贊揚，還不及女粉絲們的驚叫多：“VIY，拜托不要出家當和尚！”
然而事情很快卻180度大轉變，就在葉惟似乎要與世無争的時候，“胖妞事件”發生了。
又是孩子和慈善，中國？人權問題！
發展中國家都有流浪兒童，拐帶的問題發生在全世界，所以這不是西方攻擊中國的常規工具，但這回不同，有葉惟打開了局面，不管是不是帶有政治目的，西方主流媒體對中國的人權狀況紛紛一番質疑。
葉惟沒有什麽理會，他的态度在《讓寶貝回家》就說清楚了，就是要這些聲音罵罵“官老爺們”，罵得他們非要做事不可。
不過與此同時他也被罵了，一部分美國右翼媒體指責他親中親得過了火，有些言論簡直像是叛國。
這場口水戰一開始就注定了右翼勢力的失敗。
美國是移民國家，雙重國籍太平常了，有新移民的，有像美國+柬埔寨這種方式的安吉麗娜-朱莉。葉惟說的是自己美國+中國，并不是第一次這麽說了，他一向有明确的中美關系立場，在全球都通用：“世界和平，永無戰争。”
還不是因爲中國的崛起對美國形成威脅，才有這些口水。
但VIY說的不是政治，做的不是壞事，而是人道主義的大大好事。右翼勢力根本不能指責他去管中國的流浪兒童，所謂“葉惟不愛美國”也充滿主觀色彩，左翼媒體紛紛怒責右翼把葉惟的善良政治化，這是對一個年輕人的種族迫害。
葉惟還沒有回應呢，一些左翼人士已經坐不住了。
奧利弗-斯通，這位現年60歲的老人家，年輕時參過軍打過越戰，戰争結束後開始專注反戰反美30年。最有名、影響力最大的自然是越戰三部曲《野戰排》、《生于七月四日》、《天與地》，還有《華爾街》、《刺殺肯尼迪》、《尼克松傳》等，兩次榮獲奧斯卡最佳導演（奧斯卡共3獲獎，8項落選提名）。
他不親美，不親中，什麽都暴脾氣的客觀來。曾經因爲編劇的《龍年》（1985）激怒華人社區，但又是王穎的《喜福會》（1993）制片人之一。在時間長河中，2013年他在日本廣島演講中痛批日本是“惡霸”美國的走狗，批判日本政府篡改曆史的态度，應該向中國乃至全亞洲道歉。
意見一來，他誰都敢罵，美國的醜事一出，必定有奧利弗-斯通。這不，由他執導編劇的《斯諾登》2016年上映。
2006年9月初，他向《洛杉矶時報》痛斥右翼分子對葉惟的迫害，與美國宣揚的所謂普世價值觀完全相違背，充滿着謊言，非常惡心。
有着非凡影響力的76歲垮掉派天王加裏-斯奈德也發聲了，這位平時隐居在山林中的禅師稱贊了葉惟的善行，又說：“我們都是自然之子，隻有衆生和睦，懂得佛說的四大皆空，才能真正獲得自由。”
而9月2日葉惟在博客撰文回應：“這真是莫名其妙！我不想讓别有用心的人鬧大這筆混帳，簡單說吧，我在哪裏慈善都和政治無關，如果我有超人的力量，哪裏需要我我就去哪裏，全世界都去，我終會擁有的。”
惟密們都是支持VIY的，客觀的中立派這回也聲援他，他熱愛中國是他的自由，是中國又不是政黨，多少的“斯奈德”們熱愛，還不讓一個華裔熱愛了？他在美國做的慈善少了？表揚才對！
葉惟方聲勢浩大，右翼媒體和惟黑們隻能草草的收場，本來也隻是想酸一把，能怎麽樣呢，全世界沒哪裏像美國這麽不統一的。
鬧了一通，其實還是喜歡葉惟的人繼續喜歡，更喜歡了；憎恨葉惟的人繼續憎恨，更憎恨了。
而大部分年輕人根本就不關心這些，隻知道VIY連北極熊都敢去招惹，又熱衷慈善，真酷。