于是他逃了，和這兩人一起。
公孫劍手指孫之懈和葛九思的腦袋，這兩位是大周朝的叛徒，但是口齒伶俐，巧舌如簧，朕也不知他們用了什麽辦法，說動了徐公公，讓他心甘情願一同向北投靠女真。
如果徐公公就這麽一走了之，他便是朕的敵人，可能下場與這兩位一樣。但是徐公公沒有這麽做，他思來想去，還是顧念和朕曾經的交情，于是義無反顧回來，想把兩名叛徒交給朝廷。
在西山的偏僻之處，這兩個叛賊獲取了自由，想要趁機謀殺朕。徐公公挺身而出，爲保護朕丢了性命。
話說到這裏，不管是文武大臣還是平民百姓，大家都已經聽明白了，徐應元雖然算半個叛徒，但他有救駕之功。
在這個年代，臣子們最大的功勞有兩種，一種是擁立之功，另一種是救駕之功。
何況徐應元陪伴皇帝那麽多年，現在他的仇人找到了，腦袋就擺在眼前，祭奠一下很過分嗎？
公孫劍要說的當然不是這個，他話頭一轉，說道：“朕剛才說過，祭奠徐公公隻是個由頭，朕今日請諸位過來，是想傳達哀思之情，對自己的親人，對曾經的朋友。還有更重要的，對那些爲國捐軀的英雄。”
有意見的大臣終于懂了，皇帝今日名爲祭奠徐應元，背地裏有着深意。
第一層意思最筒單，告訴大家懂得感恩，通過《大周日報》告訴帝國内的各個角落，大家要知恩圖報，要緬懷死去的親朋好友，還有你生命中曾經幫助你的貴人。
第二層意思稍微深一點，皇帝告訴大家要寬恕，不要筒單評價一個人的好壞。對于多數人來說，一念成
佛，一念成魔，給走錯道的人一個變好的機會，給平凡人一個成爲英雄的機會。
第三層意思是他真正想要的，除了開頭這一小段，皇帝後面要長篇大論，他要歌頌遼東戰役中爲國立功的英雄們。
公孫劍正式表态，廣場的最中間應該立一塊碑，高高的矗立在那裏，供後來人瞻仰，就叫“人民英雄紀念碑”吧！
廣場上的活動結束了，大家如夢初醒。什麽祭奠徐應元，皇帝說了是自己的私人行爲。
他之所以喊文武百官到場，目的是歌頌爲國效力的英雄們。
在遼東戰場，他們抛頭顱灑熱血，爲明帝國鞠躬盡癢，爲百姓奮不顧身。同時，公孫劍在發言的最後面，提到了奮戰在其它戰線上的“英雄”。
爲此，他舉了幾個例子。
兩淮巡鹽使杜濱革新鹽政，率先在轄區内實行新的管理辦法，僅僅第一年的時間，促使百姓購買食鹽價格降低兩倍，且财政增收明顯，此舉一旦推廣将會爲大周全體百姓帶來福音，也讓國家每年的鹽稅收入再增兩百萬兩，可爲英雄否？
山東巡撫李精白試行官員的綜合目标考核，全面改善山東吏治，緻使山東呈現風清氣正、勤政愛民的良好氛圍，山東去年的稅賦收入增加近三成，增幅位居全國前列，李精白可爲英雄否？
還有宣懿太妃坐鎮江南，年過七旬仍堅持在江南紡織廠主持事務，生産的衣料占據江南的半壁江山，既能用低廉的價格解決百姓民生，又能對外賣給西洋人增加收入，劉太妃可謂英雄否？
公孫劍沒好意思說徐佛，她曾爲江南名妓，卻擔任江南紡織廠的銷售總監，不僅将毛織品、絲織品賣出去，她還拓展了工廠的營業範圍，向成衣、定制、家裝、時尚等諸多領域拓展。
公孫劍聽黃宗羲在信裏說，現在徐佛哪裏是什麽銷售總監，她簡直是江南一帶時尚潮流的引領者，反過頭來又殺入了演藝界，由江南紡織廠出面，形成秦淮河畔最爲盛大的演出場。
明明是一個紡織廠，居然在第三産業站穩了腳跟，這和徐佛不無關系。按照公孫劍的想法，她也能稱之爲英雄。
但是畢竟徐佛以前的經曆不光彩，說出來容易被人質疑，公孫劍安排《大周日報》對她專訪，希望借助輿論的潛移默化，在不久的将來推出此人。
這是一類人，差不多的還有那位拉皮的，大字不識卻被公孫劍安排進報社，配合主編金聖歎工作，這一年來出了不少好主意，到現在都能自己寫文章了，雖然與“英雄”二字有些距離，至少是一個勵志的典範。
公孫劍通過輿論，大肆宣傳推廣個人事迹，尤其是這些人生逆襲的赢家，還有那些白手起家的生意人，再後面應該是孤身闖蕩的冒險家。
公孫劍在挖掘一個接一個的财富故事，引領大周朝的各個階層，讓他們養成奮鬥的習慣，投身到不同地方、不同領域的冒險。
薩爾浒，女真興盛的開始，也可能成爲最後的消亡。
大雪紛飛中，皇太極滿是失望。
他環顧左右，隻剩下三四十人，連一匹多餘的馬都沒有，更沒有什麽食物。他躍下馬去，在地上剜了一捧雪，捧在手心開始嚼食。
同樣渴了的人有很多，其中濟爾哈朗是除了皇太極以外地位最尊崇的一位。
強盛時期，女真四大貝勒、四小貝勒，這是舉國上下最頂級的貴族。如今時過境遷，除了皇太極本人，這八位貝勒隻剩下濟爾哈朗一人而已。
大貝勒代善死了，二貝勒阿敏和三貝勒莽古爾泰投降。
四小貝勒之中，多爾衮早在半年多以前被抓，據說去了幾萬裏之外的異國他鄉。另外還有多铎、阿濟格兄弟倆，他們作爲使者前往大周的京城，被扣押後跟随來到遼東，冒死逃回皇太極身邊。
可惜好景不長，随着阿敏的再次叛變，他們倆似乎也生了異心。
皇太極不知從什麽時候開始，他倆突然不見了，應該是半道上借機溜走，從此離皇太極而去。
皇太極眼睜睜看着周圍人不斷離去，他内心是惶恐的。
尤其是女真最後留下的那幫射雕手，他們竟然一個都沒有回來，大概率說明已經全軍覆沒。
濟爾哈朗走到身邊的時候，皇太極說：“他們是女真最強悍的射雕手，怎會敗了？怎會一個都沒回來？”
濟爾哈朗也覺得不可思議，這些人騎在馬背上，哪怕是腦袋不轉，回身射箭一樣淩厲無比，怎麽可能被敵人輕易追上？
那隻有一種可能，他們根本沒來得及上馬。
皇太極感歎，蒼天昵，明軍要多麽的不顧一切？難道冒着射雕手們兇猛的火力，他們拿人命做代價沖了上來，以至于射雕手沒得到喘息之機？
管不了那麽多，既然射雕手沒追上來，他們已經全部完蛋，那麽明國的追兵不會太遠。咱們還是别休息了，别想着和野人女真彙合，還是盡快鑽入山區，藏在深山老林，讓明軍再也找尋不到。
皇太極贊同他的提議，野人女真的主力也在戰争中毀滅，現在還能尋到的未必聽從自己，他們甚至不知道“皇帝”爲何物。
不管是草原還是山地湖泊，這裏推崇強者。以前的皇太極擁兵六七萬，無論對誰都是戰無不勝，野人女真自然是俯首稱臣。現在他已經落魄，隻剩下身邊這點人，但凡遇到強大點的部落，可能會滅了自己。
濟爾哈朗在路上多次勸說，既然射雕手都拿對方沒辦法，可見明軍派出的隊伍不可小觑，我們逃命要緊，還是鑽山溝比較靠譜。
皇太極啃完了雪，招呼大家上馬快行。
恰在這時，有兩匹馬賴在地上不走，冰天雪地的，馬兒也需要進食。
這一路上，不時有馬匹突然倒斃。這會馬兒休息了一會，仍舊腹中空空，再想拉起來已是不易。
沒辦法，隻能有人留在當地，生死自有天命，皇太極帶剩下的人繼續向前跑。
大概隻有四分之三炷香的時間，這兩個倒黴蛋看到明軍到了，他們沒有反抗，跪倒在一邊。
劉文炳沒有殺他們，隻是問道：“皇太極過去多久？”
兩人聽不懂，直到有人用女真話發問，他們才回答；“剛剛！”
明軍繼續進發，有人經過他們身邊，突然伸出長刀，收割了剛才還鮮活的性命。
兩具死屍倒地，汩汩流着鮮血，再也不能動彈。
沒辦法，戰場就是如此殘酷。對明軍而言，他們有兄弟死在對方的刀劍之下，等到有機會複仇時，又怎會心慈手軟。
在布代齊也被扣押之後，科爾沁大汗奧巴實在沒辦法，隻能親自走出城池，來到了明軍的營帳。
他很想知道，你們皇帝是不是一開始就有了打算，要吞并科爾沁，還有草原上的一切。
楊嗣昌和陳奇瑜一同接見了他，他們有皇帝的親筆信，告訴他們見到奧巴後怎麽交流。
在信的第一部分，皇帝重點闡述同源同宗的道理。
成吉思汗你肯定知道，蒙古人興起的一代枭雄。你們的腳步踏遍了亞歐大陸，建立起橫跨近萬裏的四大汗國。
其中，忽必烈成爲中原這片土地的主人。在他的統治下，帝國分爲蒙古人、色目人、漢人與南人。
這其中，色目人與我們長相迥異，語言也不相通，他們來自遙遠的西面。剩下的三種人，其實千餘年前都是差不多的，我們先秦的經典裏早早提起匈奴人，以及東胡。
蒙古人誕生于這片草原，興盛于這片草原，但我們祖上是一樣的。與之類似的還有西邊的羌人，以及西南邊的藏人，大家都是兄弟而已，皇帝輪流做，今年到我家。
然後，在信的第二部分，陳奇瑜耐心給奧巴講解，陛下說了重要的四個字：“抱團取暖”。
見識到大炮了嗎？還有你的近衛配備的迅雷槍，這些東西在西方發展的更快，他們在不斷的研制新東西，如果不管不顧，用不了幾十年，我們将徹底淪爲大象腳底下的蝼蟻。
今日引以爲傲的騎兵，很快會被曆史淘汰，馬匹隻能是交通工具，直至成爲寵物，戰争會有更加可怕的東西誕生。
來自西方的威脅一方面源于海洋，他們會乘着輪船不斷抵達我們的港口，用大炮轟開國門，逼迫我們貿易，吸引我們信奉天主，讓我們吸食一種叫yp的毒物。
怎麽辦昵？唯有抱團取暖，大周朝是這附近最爲強盛的國家，對抗西方的任務隻能交給大周。