完成這最後步驟，經過張放、劉楓、羽希檢查，确認沒問題後，所有扈從步履輕快有序撤離地道。最後，黑暗的地道裏，隻留下一個人——劉楓。
劉楓就是執行點火引爆的人。他必須要在這裏耐心等待，等到主人與兄弟們全部撤退到預定地點，然後發射三道旗火，見訊即爆。
劉楓并未坐守黑暗，他在細細欣賞着這數月來的心血結晶。
他手裏握着一隻薄如蟬翼的囊袋，袋裏裝着五枚鴿蛋大小的夜明珠，他檢查所借的光源，就來自這一囊主人所賜的夜明珠。
盡管地道比較潮濕，又下了一天雨，但火藥畢竟是火藥，能不打火把盡量不打火把。夜明珠的光源并不強，相當于一囊螢火蟲的光度。不過，既然車胤能囊螢讀書，那用以照明欣賞也足夠了。
三千斤炸藥，共三十包，每包一百斤。所有炸藥包都是層層厚布包裹密封，外裹三層油紙防水。三十包撂成一個金字塔形，在最底部還鋪着木闆隔開濕泥，灑上石灰吸收潮氣。
每一個炸藥包邊角豁口，都伸出長長導火索與主火索連接。這主火索就是一管拇指粗細的精制火索，它的最大特點就是一個字——長。
因爲從這個儲藏室到地道出口，足足有二百步之遠。通過計算，最少得十丈長的火索，才能保障點火的人安全逃出地道并跑出數十步安全距離。
由于從長安出發前，并無關于地道的詳細資料，無法預制主火索。所以張放特地派出火藥組撚索技術最好的兩個匠人與扈衛隊員同行，一起潛入夜郎。等拿到詳細數據後，就在鞠季的别院裏，現場現撚主火索，以保障質量，達到最好效果。
這條長達十丈的主火索配藥均勻，撚活精細，燃燒勻速（親測），外裹油紙防潮，更置于一條用十多根超長竹子套在一起的保護筒之内，這樣做的目的就是爲了使竹筒内的主火索與潮濕的地面隔絕。如此，主火索的燃燒将一直在竹筒内進行，幹燥而安全。
三十根導火索，如同藤蔓，纏繞在粗粗的主火索上，而套住主火索的竹筒，節節相連，一路漫延。竹筒表面或沾了濕泥，或被土壁滲出的水浸濕，而密封其中的主火索，安然無恙。
劉楓一步步朝地道口走，他每一步跨得都很均勻，仿佛在丈量竹筒（主火索），嘴裏啁喃道：“半柱香、半柱香……”
半柱香是制撚老匠給出的大概燃燒時間，即從點燃那一刻起，直到爆炸，大概半柱香左右，劉楓必須牢牢記住這個時間。
當他一步步走到主火索端口時，慢慢轉過身，對着黑乎乎一團，完全看不清的三千斤炸藥包方向，雙臂張開，嘴裏發出拟聲：“砰！”
……
這會，完全不知自己正坐在火藥桶上的務邪及諸夷君長，正陷入竹王顯靈的狂熱中。
武米，洛舉，撒罵，金竹，是夜郎人經曆的四個王朝。夜郎是個獨立于中原的文明，據傳有上千年曆史，所以同樣擺脫不了改朝換代的規律。從最早的武米夜郎，到現今的金竹夜郎，貫穿了整個夜郎曆史。
在曆代耶朗咒唱儀式上，屢屢出現竹王歸靈之靈異事。而竹王歸靈的标志之一，就是這句開場白：“武米興興，洛舉揚揚，撒罵蒸蒸，金竹湯湯。”
這句開場白沒有半點文采可言，純粹的俚語。這很自然，因爲所有的受衆，諸邑君長，全是目不識丁的俚人。簡單直白，才是最好。
台上原本抽風似地翁指（在諸夷眼裏這是竹神附身）突然停止，兩臂伸出，雙掌向外猛然一推——那動作，像極内力高手打出超級掌力一樣。
衆人正莫明其妙時，七個大鼎突然轟地一下，火苗蹿升老高，同時七股濃煙噴起，轉瞬間就将整個高台弄得雲裏霧裏，人影模糊。
台下諸酋無不驚歎，然而真正的異象在後面。但見彌漫的濃煙不斷翻湧、聚合，慢慢地，竟然凝聚出一個模糊的人像……
不知是誰第一個發現異象，失聲大叫：“竹神！是竹神！竹神顯靈啦！”
每二個、第二個，比傳染還快，所有人都看到了高台上空翻滾的煙霧凝成一副巨大面孔。這副面孔有兩個眼窩，有鼻子，有闊唇，有高額，甚至連輪廓都能看清……随着煙霧湧動，面孔輪廓也時而清晰時而模糊，清晰時五官宛然，模糊時仿佛随時逸散。那種奇異的動态感給人以強烈的視覺沖擊，那感覺，就像時常看到天空的雲層，幻化成各種具象人物一樣。
“這是……竹神！”
“竹神顯靈！”
這一刻，所有人都匍匐在地，誠惶誠恐；這一刻，沒有人去計較，這張面孔是不是他們天天祭拜的竹神——如此巨大而威嚴的面孔，怎可能不是神？
的确，這一刻，哪怕那張面孔像極村口的二傻子，那也是神！
神話，就是這麽來的。
務邪這會也暫時忘卻了漢使脫逃的不順，目瞪口呆望着那巨臉，腦海裏浮現昨夜翁指對他說的話“竹神一定會降臨”。一時間，不知這異象是翁指的手段，抑或真是神迹……無論是那一種，眼下的景象，都是他最想要的。
“竹神降臨！天興夜郎！”
已經清醒過來，知道自己該做什麽的務邪，高吭的聲音格外響亮，雙臂高舉，五體投地。
“竹神降臨！天興夜郎！”
台上的巫漢們也以同樣姿勢，雙臂高舉，五體投地。
“竹神降臨！天興夜郎！”
随着與夜郎同一條心的二十二邑君長此起彼落的呼應，其餘原本搖擺的、中立的，甚至不滿的，也在這狂熱氛圍裏，震憾心神的神迹之下，心驚膽顫伏拜于地，興不起半點反對之念。
沒有人能透過煙霧看到面具後面翁指的表情，那笑容是如此詭異與得意。