那位以孝悌聞名的張氏子弟張承彥，因創傷迸裂，突然病逝，聞者無不扼腕。更令人震驚的是，侯府主母、當朝敬武公主，也因心傷亡夫，悲痛過度，猝然離世。
短短兩個月内，富平侯、公主、張氏才俊，接二連三離世。如此景況，長安人除了說富平侯府走黴運，還能說什麽？
一時間，富平侯府又是唁者如雲。
世人皆道富平侯府走背運，其中真相，隻有張放等寥寥數人知曉。
張承彥之死，本就是張放所爲，自不待言。唯有敬武公主之死，實是始料不及。而後者之死，與前者密切相關，或者幹脆點說，就是誘因。
當日張放與張承彥攤牌之後，自知難逃一死的張承彥如實供述。最後，爲了家族與自己的聲譽，在張放離去之後，用那支曾射傷自己的弩矢，狠狠捅進傷口裏再猛然拔出。饒是張承彥意志堅忍，也不禁發出慘叫，血噴數尺。
而這血腥的一幕，恰恰被敬武公主看在眼裏。
敬武公主爲什麽會來？這并不奇怪，也不是巧合。張放帶人氣勢洶洶找張承彥算賬，這一路走下來，府上不知多少奴仆看到，更撞上家令張敬臣。試想，敬武公主焉能不知？
敬武公主得報後，原想這是兄弟間或有小矛盾，等兒子過來請安時再問清楚好了。未曾想左等右等，兒子始終沒見出來。敬武公主心中不安，當下前往一探究竟。結果無巧不巧，正好目睹了張承彥自殺的一幕。
這個強刺激，堪比當初看到那帶血的世子銅印。敬武公主渾身發抖，捂心倒地——原本就郁積了太多内創的虛弱身體，如何經得起如此強烈刺激，敬武公主這一倒下，再也沒能站起。
敬武公主的葬禮，比富平共侯還要隆重，非但長安權貴、幾乎所有二千石以上高官，包括館陶公主、陽阿公主及諸宗親都來了，甚至當朝天子還派遣太子代其憑吊，規格堪比諸侯王。
大殓之日，張放向天子上了生平第一封奏疏。内容簡潔，除去一些哀悼之語，自責之辭外，在奏疏結尾，抛出一枚重磅炸彈——自請于鳳栖原張氏祖墓前結廬，爲雙親斬衰一年。
此封奏疏一出，震驚朝野。
大漢近幾十年沒有出過諸侯世子行此孝儀了——能夠禁樂禁伎，早晚供俸，就算不錯了。
在荒嶺間、亂墓前，築一草廬，苫席枕塊，寒來暑往，披麻執杖，服喪一年——如此斬衰，諸侯之中，還沒有哪個繼承人這麽幹過。
這富平少君張放是不是瘋了？他能扛得住？還有，他離開了，侯府交給誰打理？
無數質疑，沸盈朝野。
其實嚴格說起來，諸侯們并不是做不到，而是不能做。越是高位者就越不能離開權力中心太久，服喪一個多月已是極限，再久的話，你确定你回來後府宅不會面目全非？天子要求天下人盡孝，自己本應是表率，爲何從無一任天子卧廬斬衰的？就是這個道理。新舊王權交替時刻，正是最敏感最危險的時刻，一日離開權力中心，再想回來就呵呵了。
因此能這樣做的多爲士子階層，尤以寒門士子常見。而這一次，罕有的出現了一位諸侯世子，而且還是前段時間朝野風評極差的那位“逆子”。
此奏疏一出，朝堂之上，無論是否識得這位少君，都不得不暗贊一聲。不是贊他孝行，而是贊他聰明——誰都知道，孝這個東西，是做給活人而不是死人看的。富平少君這一手，别的不說，至少他的惡劣名聲可以抹平了。
這也正是張放的目的，他無需隐諱，這種事，明白的都會明白。
四月初三，天子批複，準奏。
時隔半月，鳳栖原草色依舊，杜陵草廬還沒來得及拆，張放再一次住了進去。
這一次，他很安心。
隐患解決了，整個侯府他是唯一的主人，從現在起，他不用擔心露餡，也不需時刻提防，他可以放心布置，放手安排了。
有了上次初六的前車之鑒，這回張放不敢再留扈從在府裏。初六、阿罴、宗巴，全部帶去杜陵，隻留鄧展、鷹奴牙、三才等府衛在府中保持聯絡。在張放離府之前，給予鄧展新的任命：富平侯府丞。
這是僅次于家令的高級家臣，整個侯府隻有兩個，内外宅各一。而随着敬武公主的離世，且少君又未納新婦，内宅丞名存實亡，鄧展這才以外宅丞的身份頂替。不過，侯府之中，任誰都看得出來，這位入府不過五年（刨除外出尋主的兩年，其實隻有三年），更非家生子的府衛，早晚會取代現任外宅丞，成爲侯府新貴。
有三代老仆張敬臣主事，再有鄧展從旁協助并監視，加上快捷便利的通訊，可及時獲取府中信息并遙控指揮……張放有理由相信，他離開的這一年，非但不會讓侯府脫離，反而會更牢固掌控。
更何況，再過半個月，他的夥伴、忠仆就會抵達。随着可用人手增加，對侯府的控制，隻會更強……
草廬與離開時并無不同，但再次住進來的人的心态已與前次有所差異了。
張放此次服喪一年，要說是什麽感念親恩，心誠至孝，那未免太虛了。富平共侯張臨，這個“父親”他壓根沒見過，能有什麽感情？敬武公主，從回來到現在，刨去服喪的一個多月，總共就相處了不到一周，見面不過五次……說實話，每次見面，張放都犯尴尬症，隻想盡快結束，遠遠避開。如此，何來孺慕之情？
上一次服喪，張放是爲“張放”盡孝；這一次服喪，張放爲的是自己。
這一次，張放仍然遵守不飲酪、酒之例，但不再素食。他正長身體，一個月不食肉勉強可以，一年不食肉，那就是跟自己的身體過不去了。他不會虛度這一年：讀書、鍛煉、了解朝堂、密切關注時局……這就是他接下來每日要做的事。
現在的張放，對朝堂各種錯綜複雜的關系還是一知半解，而一年之後，他要成爲最了解長安的那個人。
草廬前，張放身穿素白布衣，腰圍粗麻布裙，手持喪杖，向雙親之墓叩拜三次後，站起，轉身面對初六、阿罴、宗巴，下巴一點：“現在，我們開始吧。”
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