趙無恤豪言壯語讓苌弘驚訝，他從中窺見了熊熊野心，在爲成周和劉氏擔憂之餘，“學宮”二字又讓他充滿好奇。
“何爲學宮？”
“學宮，就是大學。古之王者莫不以教化爲大務，立大學以教於國，設庠序以化於。庠序又被稱之爲小學，務在教童子識字認數，明禮修德。至于大學，是讓如同當年苌叔一樣的成年士人繼續進修深造的地方，入學者可盡情閱覽群書，在諸位聞人指點下進學。”
在邺城建立一座嶄新的學宮，讓其成爲趙氏、晉國，也是世界上第一所真正意義的“大學”，這是趙無恤很早之前就産生的想法。
他并非沒有施行過教育政策，但早年的趙無恤并沒有現在這麽成熟，他在魯國頒布的一些舉措太過理想化，比如在各地進駐靈鵲醫者改善醫療條件，比如在鄉中普及蒙學，在實行一段時間後都陷入了瓶頸中。
靈鵲們飛的太散，醫生經驗不足，導緻診治速度低下，各地藥材不足，醫館也遲遲不能轉虧爲盈，随着扁鵲的老去，年輕一代的醫者有些青黃不接。至于蒙學，也要财政部門在上計中倒貼錢，想要在魯國每座鄉普及開來不但需要大量資金，還需要海量的識字老師，前者且不說，後者是根本無從解決的問題。所以隻能在每個縣和大邑設置一兩所而已，鄉闾中隻能又回歸到鄉射禮裏進行間歇性的教學。
歸根結底，還是生産太過落後，基礎人才太少。識字率較高的魯國尚且如此，更别說其他地方了。所以擔任晉國上卿後，針對趙氏領地内人才不足的情況，趙無恤冥思苦想，要如何才能突破以前的不足，找到一種最合适這個時代的育才擇才方式呢？
在府庫不充裕，識字人才稀缺的情況下強行推廣蒙學是行不通的。先前的招攬食客适用于封君、領主，對于趙無恤這種帶甲三四千乘的有國有家者顯然已不适用。
所以趙無恤便靈機一動，與其四處去尋訪賢能，不如讓賢人自己送上門來，這些從天下各國收集整理的萬卷書籍，就是魚餌！
在書籍缺乏，天下士人卻求學若渴的先秦時代，哪裏有知識，哪裏就會成爲文化中心！
趙無恤記得，後世日人内藤湖南有一段論述，講先秦時期華夏文化中心的轉移，先在成周守藏室，後到魯國曲阜杏林，之後是魏國西河，在之後是齊國稷下，這幾次轉移，都是百年之内發生的事情……
周守藏室吸引了孔丘、計然、苌弘等人來求學，是因爲老子将它打理得井井有條，這裏有豐富的書籍可查閱。魯國曲阜吸引了東方士人、黎庶甚至遊俠絡繹不絕，則是因爲孔子、少正卯等人首開私學，尤其是孔子有教無類，聽過他講課的弟子多達兩三千。
這是已經發生過的事情，至于還未發生的事情，趙無恤也一清二楚。
在曆史上，孔子去世後，其弟子子夏來到魏國西河（河西）講學，傳播儒家經典、文化，吸引了大量中原士人，如公羊高、谷梁赤、段幹木和子貢的弟子田子方，甚至連吳起、李悝、西門豹也從中受益，他們中有不少人成爲魏國的治世良臣，開創了魏文魏武魏惠三代霸業，将趙韓兩國甩得遠遠的……
至于百年後田齊桓公的稷下學宮，更是無人不知無人不曉，諸子百家荟萃于此，相互争奇鬥妍，殷周的知識在那裏發酵，最後醞釀出了一個偉大的時代：百家争鳴！
不過在趙無恤看來，這兩件事隻怕是不會發生了，至少不會在河西和臨淄發生，因爲接過老子、孔子二人傳播文教使命的，将是他，是邺城的新學宮！
就讓河北成爲華夏新的文化中心吧！
“晉國的新绛泮宮在内戰開始後便荒廢了，如今晉已遷都，銅鞮狹小，不足以建立學校，故而我打算把學宮放在邺城。先建立守藏室藏天下之書，再請苌叔和遽伯玉、顔阖、史趙等聞人坐鎮主持，一面整理書籍，一面也推陳出新，編篡新書，吸引晉國和諸侯士人來此求學。苌叔覺得此策可行否？”
苌弘閉上了眼，思索片刻後道：“如此一來，非但晉國，天下士人将盡歸趙氏矣！”
他是從窮士一步步起來的，所以知道這些人的做派，他們對知識的渴求是後人無法想象的，這種渴望足以讓他們跨越千山萬水，行走數國，隻爲求觀一卷竹書……
後世的孟子、墨子尚能依靠幾車竹簡吸引許多弟子，更何況趙無恤的學宮。
不費勁尋找人才，而是讓人才主動找上門來！趙無恤這一招，便勝過當世效仿趙鞅養食客的魏、韓、陳氏，以及後世各種在四野裏到處尋找隐士的君王無數倍！
老子的守藏室是個場所，愛來來愛走走，孔門是純粹的私學，唯一的老師教授許多學生，西河學派則是官私結合，稷下則是官辦高等學府，但是學術氛圍寬松。
至于正在肇基中的新學宮，趙無恤預想中，它應該和稷下類似，是一個官方出資主持，混雜部分私學的大學。
思想方面，他手下儒、道、法已經齊全，趙無恤感受得到，他們正摩拳擦掌準備争奪話語權，三方無不希望自己成爲受趙卿重視的治國理論。除了創始人尚未出生的墨家外，戰國顯學差不多齊全了。
趙無恤親自幹預影響的理科方面，計僑的數、樊遲的農、公輸班的工，也都逐漸成型，隻需要給予足夠的鼓勵和指點，就能不斷推陳出新。
這個大學，應該是兼容并包的，應該是積極入世，不但能讓學術深入振興，還能政府随時咨詢，更能源源不斷地爲趙氏輸送高等人才！
無恤想的太多太遠，無法一一對苌弘明說，但光是收天下之書整理出新，就足以讓老者心動了。
所以在威脅和引誘下，苌弘還是同意了，他将随趙無恤去邺城，成爲入駐學宮的第一批名士，也是吸引天下士人趨之若鹜的招牌。
……
此次南下盟津，趙無恤成功逼迫周室親趙派上台，單公取代劉公成爲執政。
帶着苌弘和一船古籍竹書回到溫縣時，這裏的搬遷準備已經基本就緒，作爲臨時主邑，溫縣的曆史使命基本完成，隻剩下祖宗靈位和廟宇的作用了。
侯馬之盟後，趙無恤又和韓虎簽署了一項換地密約，原本屬于韓氏的河内之地雍、甯等劃給趙氏，趙氏在河陽以西的幾個小邑苗、樊等則劃給韓氏，如此一來，趙氏的河内便能向南擴展，韓氏也終于能從南陽地直達河外領地。
所以溫地的趙兵也基本調撥殆盡，趙氏未來數年的戰略，不是局促于天下中心一隅，而是看向了廣闊的邊疆：夏屋山以北的代，還有盤踞河北肩脊的中山國，取之能得十倍之利，又不會讓中原諸侯驚恐，來個五國伐趙。
這也是趙無恤北遷邺城的重要原因！
最先過去邺城的一批人中，有兩位懷胎四月，小腹微微隆起的産婦。也真是三喜臨門，趙無恤的夫人樂靈子和媵妾孔姣是在趙無恤西征前雙雙受孕的，歸來後被告知自己連中兩元，讓趙無恤喜出望外，子嗣稀少一直是他的心病。
無恤準備送她們到邺城待産，在那裏誕下遷都後的第一批新生兒，他們的名字，趙無恤決定由自己好好取。
而他的阿姊季嬴，還在靈堂爲趙鞅守孝，她會呆到夏七月，趙鞅三年喪期過後才走。而趙無恤去安排好邺城事務後也會再度歸來，與季嬴一起，陪着父親走完最後一程。他可是有許多許多話要與趙鞅說呢，包括自己的由來身世，包括自己的遺憾無奈，包括自己的夢想……
等到七月份父親孝期結束，趙無恤還将向天下公布一段鮮有人知的往事，并迎娶一位新的夫人，他等待這一天，已經太久太久……
分晉國，挾國君，逼天子，再加上娶姊，趙無恤這幾年做過和将要做的事情在正統禮法眼中，無不是大逆不道之舉，他有時候不由會想，道德君子孔夫子會給自己一個怎樣的評價呢？
“大概是‘是可忍，孰不可忍’吧！”在帶着大半家當啓程北去邺城的路上，趙無恤騎在馬上，自嘲地笑了起來……