和趙無恤預料中的一樣，在場衆人齊齊聲稱，這是君子之力！
不過，原因卻說得各不相同。
成巫所說的原因，三句不離神神鬼鬼。
他說起了一件殷商的往事：“昔日，商帝武乙（纣王祖父）無道，醉酒後用草木編成人型，又用牛皮做成革囊，内盛牛血，綁到一處，謂之天神。以箭矢瞄準射之，自稱‘射天’！于是天帝震怒，數年後，武乙西行狩獵于河、渭之間，突遇暴雷，中其甲胄，震死！”
“武乙遇雷，和那一夜的情形何其相似，下臣在鄉寺之中觀望，隐約能望見有紫氣纏繞在君子頭頂，數日不退，這是天帝在庇護君子，懲戒來敵！”
成巫以手指天，态度誇張，衆人大半都信了此言，目光敬畏。但趙無恤卻隻是保持着神秘莫測的微笑，不承認，也不否認，隻是讓成抟将此記錄下來。
“雖然是怪力亂神，但成一家之言，有何不可？”
作爲老趙家的人，對利用鬼神，無恤并不排斥，畢竟在這個巫風盛行的時代，這種神秘的個人崇拜極其有效。但因爲他來自後世，也不會費盡心思去公然推崇，巫術和鬼神，需要被關在智慧和理性的牢籠裏，吓吓敵人和愚昧者即可。
而受趙無恤影響，已經對周遭自然規律産生了一定興趣和了解的計僑，則不信這是什麽怪力亂神之舉。他已經猜到，或許是那些麥粉在封閉的門洞内，遇火後有了奇妙的反應，但在将這件事向無恤求證後，他便閉上了嘴，悄悄埋在了心裏。
既然“天雷”一說對君子有用，那就暫時讓所有人如此認爲吧，他可不會有事沒事就去揭露“真相”。
但計僑也不會勉強自己迎合成巫的奉承，他感慨道：“昔日先君文公始歸國，就訓練民衆，過了兩年，欲用之。狐偃便勸誡說：民尚不知義，未安其居。于是乎文公出國而定周襄王天子之位，歸國後緻力于使民得利，又欲用之。狐偃又言：民尚不知信，未可用也。文公便攻打原地，圍而釋之，以示其信。晉人從此貨殖不求暴利，各無貪心。”
“至此，公又欲用之，狐偃三谏說：民衆尚不知禮法，沒有産生對官吏的敬畏。晉文公于是在被廬舉行大蒐禮閱兵，作執秩之法以正職官。至此，才真正征召使用晉人，尊王攘夷，釋宋之圍，城濮一戰而霸，文公之教也！”
他朝趙無恤行了一禮道：“君子止從死，讓民衆知道了何爲義；殖田疇，種冬麥讓成鄉豐收，叫民衆知道了何爲信；之後，又做到樂讓民衆衣食足而知禮節，倉禀足而知榮辱，立軍法，建什伍，讓民衆畏法。由此，民心可用，此戰能勝，君子之教也！”
“此戰能勝，君子之教也！”廳堂内所有人都如是說。
有功則在君上，有罪則在臣下，這是此時的普遍做法。
趙無恤微笑着坦然接受，又說道：“二三子切勿妄自菲薄，此戰能勝，非我一人之力，乃衆人盡力之故也！不可不賞。昔日城濮之戰後，先君文公曾對國内有功之臣進行三次獎賞。成鄉的賞功等級，也與之類似，并且會向全軍頒布，做到賞無遺漏，賞罰公平！”
……
軍議在鄉寺裏召開，隻有兩司馬以上者才能參與。
而正式的表彰功勳，在春秋時代自有規定的禮制，被稱爲“飲至”，移到了鄉中社廟外舉行。
成鄉小邑，當然不比天子、諸侯和卿大夫凱旋歸來的飲至那般規範，卻也舉行得極其隆重。
伴随着鄉中樂人們的“凱樂”，國人們被召集到此旁觀。社廟外用石塊和夯土建起的矮矮的圜丘上，先是由成巫再次出馬，祭祀了兵主蚩尤，又告慰了成鄉的本地神主，這才由鄉司徒、鄉三老陪伴，趙無恤登台主持“舍爵，策勳”的儀式。
“君子麾下的功勳，分爲三等。上功賞謀，用謀略和指揮來輔佐君子，最終取得成功的，授予甲等功。次功賞勇，能冒流矢飛石的危險，立下汗馬功勞的，授于乙等功。下功賞忠，兢兢業業，忠于職守，有苦勞或斬獲的，授于丙等功！”
這些賞功的法子，還是晉文公的那一套，趙無恤隻是稍微做了些改進，摻進了一點後世的東西，當然，日後可能還得細化完善過。
在他的大聲點名下，不斷有人邁步上前，舍爵，策勳。
羊舌戎在接到無恤告急後，迅速修建工事，開挖溝渠，又能發兵救援無恤車駕，并帶兵守衛前門。可爲甲等功，賞賜錢帛若幹，田三百畝，升爲中士。
材士們造成了敵人巨大的殺傷，自身損傷半數人手，五名伍長折了兩名，被賜下了一個集體的乙等功。
“集體功勳？”材士的兩司馬和伍長們頓時眼睛一亮。
“然也，以後的戰事裏，若有出衆表現的卒兩，自然會得到，并讓人編織旌旗，上書功績，隻要編制在一日，便能永遠持有。”
一種莫大的榮譽感從材士們心中冉冉升起，原本成鄉最受矚目的，是騎着高大帥氣駿馬，迎風輕馳的輕騎士兩，現如今，材士們覺得自己也能和他們比肩了！
這一集體榮譽，也讓其餘卒兩眼紅不已，摩拳擦掌，覺得日後若是有機會，也要奮力得到。
他們多數人沒有意識到，晉國内部隻是短暫的停戰，以後或許會有更大的戰争。而是覺得，大概是要跟着家主，跟着君子，去國外争霸，打齊國人、鄭國人去了！
邢敖爲君子報信，在後門望樓上作爲衆人的耳目，他喊啞了嗓子，敲破了銅鑼，還受了傷，可爲乙等功。因爲王孫期手臂折斷，所以邢敖被提拔出新的禦戎，并被正式當做士來培養，還請趙鞅恢複他士大夫子孫的地位。
邢敖撓着頭，十分不好意思地上前受勳，不過也有人質疑：“此子年方十二，能爲君子禦戎麽？”
卻是王孫期首先站出來，爲邢敖說話：“成鄉之中，能有人的禦車技藝超過他的麽？有人駕車比他快，比他穩當麽？”
頓時，衆人啞然無聲。
于是，邢敖便從王孫期手裏接過了象征性的馬鞭。
“從今日起，你的禦術便出師了，勿忘禦者之道！”
王孫期自己也因爲縱馬爲無恤赴死，得了乙等功勳，被下宮提拔爲上士，賜田百畝，錢帛若幹。
田贲前後斬殺十多名“盜寇”，是當晚殺敵最多的一人，被授予乙等功，正式任命爲一伍“冒刃之士”的伍長。
穆夏救援無恤，又固守牆垣，數次退敵，還有斬獲；虞喜率領輕騎士斷後阻擊數百群盜，又冒險前往下宮報信，都爲乙等功，倆人被賜予田百畝，升爲下士！
一年之内，兩人身份從最初低賤的圉人，牧人，變成了士階層，這種飛速的提拔速度，證實了趙無恤“唯才是舉”“唯功是舉”的态度，讓野人、氓隸出身的衆人心動不已。
在得到趙無恤私人贈送的宅子後，虞喜、穆夏，也都可以體面地向心上人提親、娶妻了。
計僑、窦彭祖統籌錢糧、管理倉禀，戰後迅速組織國人修補牆垣，恢複生産，賞錢帛若幹。
成巫坐鎮鄉寺，應急處理了傷卒的傷口，減少死亡，正式被下宮承認爲成氏族長，升爲下士。
成抟伴随君子左右，雖然僅有一人的殺傷，但全程記錄君子言辭和衆人賞罰，被從亭長提拔爲成鄉左士師。
井兢兢業業，一直忠心履行君子的囑咐，有苦勞，升爲辎重伍長。
在受勳時，迎着衆人各式各樣的目光，井不由得百感交集，他還求趙無恤賜氏，請爲伍氏，從此以伍井爲名。
“小人在下宮時被君子任命爲伍長，今日又爲伍長，願世代以伍爲氏，永遠效忠君子。”
其餘有斬獲的鄉卒，幾乎都得到了丙等功勳。
而有幾名當時不聽指揮，蒙頭亂跑、或喧嘩散播失敗消息的鄉卒和國人，則被按照新軍法，處予懲罰。其中有個情節嚴重的，當時就被斬了，頭顱一直懸挂在鄉寺，其家眷以之爲恥，與今日滿臉喜色的功臣們形成了鮮明對比。
這些賞功是在全體鄉卒和國人都圍觀的情況舉行的，于是乎，成鄉一時間進入了一種人人聞戰則喜的狀态，也是趙無恤希望的狀态。
但對于這次飲至，他也有不滿意的地方：“甲等功賜田三百畝，乙等功賜田百畝，丙等功賜田十畝，至于能否升爵升職……适合的可以，但有的人，隻能先轉換爲田畝錢帛了。”
對于這一點，趙無恤也十分苦惱，他地盤就這麽大，手下編制也有限，一場賞功下來，就發覺官位根本不夠分，爵位壓根不夠升了。
“還是得和父親商量商量，早日将我挪到一個更能施展的地方，盡快擴編才行……”
這些日子的付出是值得的，他現在在趙鞅心目中，已經無可替代，完全超越了伯魯等人。冬至日将至，今年的上計工作，也開始展開了，到時候，趙鞅定然會履行諾言，許他挑一個萬戶大縣！
但另一方面，若是晉、齊的争霸戰争隆隆打響，無恤或許要留在新绛主持大局，也可能會跟随趙鞅帶兵，出國。