趙行德拱手謝道：“多謝少陽兄。”又歎道：“詩賦隻是末技，吾不會介懷的。”陳東聽他話語間有些不甘之意，而詩賦乃是末技的言論已近乎新黨，萬萬不可張揚，便道：“适才喝得不痛快，天色尚早，你我且去痛飲一番如何？”
趙行德無法，便随他來到一處雕梁畫棟之所，樓上遊廊上燈火通明，數十濃妝豔抹的女子，有的朝着樓下大飛媚眼，有的掩胸做嬌蹙不勝之狀，有的看見陳東便嬌笑着招呼道：“姐夫來啦。”陳東也不以爲忤，拱手向她們打過招呼，登堂入室，他熟門熟路，幾乎趕着龜奴來到一間高雅的臨窗閣樓，叫了酒菜，又掏出一張名帖，連同打賞交給那龜奴，笑道：“今日公子在此宴客，閑雜人等屏退，隻請師師過來。”
想是陳東的打賞超過了常例，那龜奴歡天喜地的去了，陳東便自己斟了酒，和趙行德一杯一杯的喝了起來，酒過三巡，方才長歎一聲，道：“吾雖不擅詞賦，眼光還是有的，元直所作詩賦當真驚才絕豔，隻是，過猶不及，鋒芒太露了一些。”
趙行德聽他話中有話，神色微變，伸手将陳東面前酒杯斟滿，請教道：“陳兄此言何解？”
陳東歎了口氣，道：“今日不巧，撞着趙丞相的公子要揚名，元直的詩賦做得又太好，恩師若不是狠狠惡評于你，豈不是讓丞相公子與你做了陪襯？眼下吾輩清流被奸相蔡京壓制的厲害，正欲與趙丞相聯手和蔡京相抗，所以”他忍住了口沒說，歎了口氣，又喝掉一杯酒。
趙行德原本心中就有疑惑，至此恍然大悟，将酒喝掉，悶聲道：“邵禦史，乃舉國士人仰望的清流領袖，真是秉持公心啊。”
陳東手指在桌案上輕輕敲擊，喉頭滾動數下，低聲道：“君子之道，隻願直中取，不願曲中求。何其難也？舟山先生一生爲民請命，最後還是落得流放瓊州的下場。朝堂之上，已是朋黨林立，吾輩清流若有心做事，濟世安民，便隻能接受這個時勢。必要的時候，也隻能舍己從人了。”
趙行德酒量淺薄，此時心緒也不甚佳，喝了幾杯酒下肚，不免頭昏腦漲，當即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下，己身不正，何以正世人，見微而知著，要匡扶天下，就憑他麽？”他心中憤憤不平，但頭腦中尚且有一絲清明在，總算咬住舌頭沒有說出邵武的名字。
陳東面有慚色，沉默片刻後，忽然問道：“舟山先生之言，‘天下爲主，君爲客’，元直信是不信？”
趙行德啞然失笑，順口道：“吾自然相信。”
陳東點了點頭，這時代講求“道不同不相爲謀”，若趙行德不信，那往下的話也不用說了。
他轉動酒杯，沉吟着說道：“本朝推崇三代之治，舜之子商均無道，天下皆棄商均而奉夏禹，商湯無道，諸侯離叛而歸周，其後，成王無道，周公廢之，厲王無道，國人逐之。”
趙行德眼神一閃，要知陳東拜在邵武門下，這些話可都是邵武的儒術主張不符的。他擡頭望着陳東，問道：“若少陽仰慕黃先生，爲何又投入邵禦史門下？”希望聽到他的解釋。
陳東微微一笑，緩緩道：“舟山先生學說雖好，卻不爲朝堂士大夫所容。與其郁郁老死林泉，莫不如化直爲曲。恩師是士林領袖，吾輩若要展露頭角，若非投入蔡京奸黨，便需投身清流，吾所以拜在恩師門下，正欲積累人望留待将來，總有吾輩匡扶社稷的時候。”
趙行德沒想到陳東竟然有此打算，愕然，半晌才歎道：“子曰，政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”他這話的意思乃是，若是陳東師從邵武，今後就隻能在權謀這條路上越走越遠，而不能堅持心中原本信奉的道德和主張。
陳東看了他一眼，喝了杯酒，還未說話，房門卻被推了開來，一個淡施鉛粉，懷抱着琵琶的歌姬緩緩走了進來，人還未坐下，便白了陳東一眼，嬌嗔道：“許久不來，可是忘了師師了？”
陳東微覺尴尬，道：“吾這不是來了麽？”又道：“這是吾的好友趙元直，乃是真正的才子。”笑道：“元直乃是老實人，你就不要欺負他了。”話雖如此，同時卻頗爲憐愛地注視着面前的歌姬，那歌姬白了一眼，嗔道：“就許你欺負我麽？”眼看他二人在此打情罵俏，也不知是真情假意。
那歌姬擡頭望了趙行德一眼，方才深深一禮施了下去，趙行德知道她和陳東的關系非比一般，忙側身讓過，那歌姬見他守禮，而避讓得有些慌張，那歌姬不由得露齒一笑，頓時如鮮花初綻，萬種風情都顯露出來，軟語柔聲道：“奴家閨名師師，姥姥姓李。”
其時汴梁的娼樓上萬，歌姬分别叫“師師”或者“盼盼”、“安安”的，沒有一千也有五百，趙行德心中暗道不知這個李師師是否就是曆史上那個，不過看她的豔麗容色，就算不是，也差不到哪裏去。
陳東道：“師師的身世頗爲可憐，她娘家本姓王，4歲時父母雙亡，便被李姥姥收養至今。”又道：“想是前世緣分，吾與師師一見投緣，如今已約定了終身之事，隻是李姥姥索要贖身錢帛甚多，隻好從長計議。”他一邊說，旁邊李師師的臉色也黯然下來。此時士子與娼妓私通乃是朝廷所禁，他向趙行德和盤托出，一是示以推心置腹，二是不欲趙行德看輕。
李師師聽陳東如此介紹，便知趙行德乃是陳東真正看重的朋友，便再次過來施禮，而趙行德也回禮。三人落座後，氣氛便和剛才不同，多了個善解人意的美人兒在座，兩位士子的心懷也都暢快了許多，推杯換盞也更頻繁。
酒酣耳熱之後，陳東提及趙行德作了幾首好詞，李師師便按照詞牌一一彈唱，琵琶聲脆，喉音婉轉，窗外不知何時下起了淅淅瀝瀝的小雨，屋檐滴水叮咚，隐隐有節拍之聲，與歌聲相合，宛若天成。趙行德陳東二人清歌送酒，俱都酩酊大醉，相攜踉跄回到齋舍。
一路上被雨水所激，回到齋舍時兩人的酒意也醒了大半，陳東意猶未盡，慷慨激昂道：“若朝堂衮衮諸公屍位素餐，外不能禦胡虜，内不能安黎民，是以天下興亡，正吾輩士子之責。我中國文化悠遠，山河富饒，生民數倍與四夷，隻要君上奮起，朝政清明，民氣勃發，中國必興！大宋必興！”趙行德不忍掃了他的興緻，随聲附和，二人在齋舍庭院中暢談到深夜，方才各自就寝。
次日天明，趙行德在頭痛欲裂中醒來，不禁既深感荒唐，又深感慶幸，還有些羨慕陳東，李師師這名傳千古的絕色，怎麽就從了他了呢？“冤孽啊，冤孽。”
今天是太學常例的假日，趙行德卻匆匆洗漱，外面天色已經發白，顧不得晨練和早飯，便匆匆趕往一位父執輩的尊長那裏去聽課，這個機會，他可是期待很久了。
聽課的地方是太學學正李格非的府邸，而授課人則是位列的蘇門四學士之一，校書郎晁補之。
這蘇門與趙行德前世所知已經完全不同，在百多年，蜀地舉義，将宋軍逐出後，奉蜀王後裔孟舜爲王，并完全倒向占據關中的夏朝，但國祚的興廢完全沒有掩蓋如三蘇的才華，反而因爲夏朝相對清明的統治傳統而更加光芒四射。
蘇洵以儒學爲宗，兼容佛道，又吸收諸子百家之論，開創蘇學流派。老蘇之後，蘇轼、蘇澈兄弟繼續将蘇學發揚光大，尤其是蘇轼的文辭和學問堪稱雙絕，他先後擔任蜀國丞相，學士府大學士，廣爲提攜後進，桃李遍及蜀地、關中、西域和河中。
因爲在内容上廣納百川，蘇學被大宋的儒門斥之爲雜學，但就是大宋境内的士子，也頗有仰慕蘇轼而負笈求學于蘇門的，晁補之正是其中的佼佼者。
晁補之的蘇門四學士之稱并非溢美，他确确實實是獲得了夏國學士府地位尊崇的學士名銜，才返國報效朝廷的。
在蘇門求學期間，他遊曆了夏國大多數的地方，對夏國的風俗和制度了解極深，隻可惜因爲所學儒術與當權的新學不符，回宋朝爲官之後，一直擔任着閑職。但趙行德卻迫切的想從晁補之那裏了解，這世界和他所知的曆史最大的變數——夏國，所有的情況。親！如果你覺得本站不錯，還請記住本站幫忙宣傳下哦！本站哦！