896熟悉的風格

“對自己的期待值太高了”倫賀發出了這樣的歎息。

在太空飛船的玻璃觀察窗内,回望了太陽近衛區的内,

當一系列恢弘的人造天體,随着距離的遠離不斷變小,倫賀收回了目光,開始和自我的新生集群建立連接.

兩千四百萬個分體,是盧安現在分體集群的數量。這個分體數量不是定數,因爲誕生于早起的的思維出現了合并。

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例如上商衡,路颛,孟位,在多次集群後,對過去的記憶同步,思維方式趨同,未來目标也高度一緻

當處在同一艘戰艦,同一個思維容器後。三個個體就合并了。在合并結束後,在此分開是很難區分自己的身份。

對例如路颛在對接記憶的過程中,商衡的過去,就是自己的過去。路颛在思維集群結束後,自己都很難區分自己到底是商衡還是路颛,已經變得非常困難了。隻能根據外面人如何叫自己,來判定自己改用什麽身份。而這些記憶的合并後,盧安陡然發現,自己貌似開了後宮。咳咳這個問題,放到一邊。

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早期思維現狀代表着,盧安一個個單體思維的終點,最終所有的自我思維,在完成自我奮鬥目标後,都将趨于統一。

倫賀作爲後進新思維。卻并不和早起思維的合并。因爲這代表的是盧安的新思維。新思維的誕生不該被舊思維束縛。

老思維合并,新思維誕生,這是盧安思維的新城代謝循環。——當然現在盧安的新思維已經停止誕生。大量的單體思維還停留在學校和晉升考試的對抗。

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盧安最新的自我集群,當倫賀将失敗的的的情況反饋自我的集群後,

視角全面,思考複雜完整的盧安(集群),立刻産生了嚴重的焦慮。

在近衛區,六十多艘戰艦所承載的盧安總思維中,盧安針對自己(倫賀)在近衛區的失敗的不禁發生了這樣的自問:“在這個世界,我的死亡将不可避免的到來嗎?”

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死亡——對幾百年前的還困于碳基軀體的人類來說,死亡就是大腦停止思考。

而在集群時代,死亡不是哪一個分體的事情。當自己十萬分的努力被否決,大量的負面失落會難以遏制的。

盧安集群不禁的瞭望整個太陽系:“我們肉身不死,但是在這個時代,我要依靠什麽理由活下去?”

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視角轉移

地點: 地球。南洋

時間:太陽曆65年,八月。

人類文明的五大勢力,其中探索協會在這個勢力比較特殊,在反法西斯戰争中,火星上的作爲南華的殖民地,獨立于南華,參加了反法西斯戰争。但是在戰後卻依舊和南華保持聯邦關系。在這個聯系的體系中,兩者正在進行激烈的思想交融。

戰後主流思想和南華本土舊時代的思想正在碰撞。南華爲了避免被清算,在戰後小心翼翼的更改自己的價值觀。

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在戰後,南華的模式被世界當成了反面教材。——在戰後早起幾年,整個世界出現了這樣一個評判, 出生在南華,最好就不要有智商。因爲越有智商,随着年齡增長未來喪失希望。

戰後南華的食物福利沒有減少,各種虛拟世界也非常齊全。社會各個崗位體系的也能運轉。

但是在五十歲六十歲後,出現大量空虛,自殺率居高不下,達到了千分之三。而在六十歲後,民衆再生能夠成功在碳基大腦中保持基礎人格記憶的,寥寥無幾。

南華人的在,四十不惑,五十知天命的年齡階段,失去希望。因爲人類在這個年齡階段,追求的不是玩樂,而是自我社會定位的。當拜金主義的還在的時候。用金錢利益可以指引人的目标感,方向感。然而現在金錢主義在完善的社會福利下已經不存在了。南華人失去了目标。

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但是極少數平民成功再生。

而他們的目标都高度相同,那就是在以贖回自己的人格位,爲目标活着。——盧安的某分體在南華社會調查中調查到這個現象,不由得對這部分南華人非常欽佩。

是的,身爲人類,不屈不撓的抗争命運的行動,都是值得敬佩的。在黑暗的襯托下,這一抹昂揚向上非常耀眼。

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當然南華的這種社會現象,也面臨重重重阻力。南華内部的經濟體系,人格位的贖回非常難。比二十一世紀在北上廣買的房子還難,要奮鬥幾個再生期,而且在再生期中,會有各種經濟誘惑,南華政府中的部分舊勢力,依舊會試圖對對民衆進行收割。

因爲在南華内部,盧穹爲首的的資本集團,并不願意放棄舊的支配權。甚至連現有的人格位流失都不願意丢失。社會高自殺率對他們毫無影響,因爲稍稍刺激生育,提高出生率就能磨平自殺路的損失。

而出生的人口,在年輕階段的是非常好滿足的。隻要滿足最基礎的願望即可。(在高維上。元一來說,變量不懂事也越好滿足,直接給的血統,能力道具,而盧安白露這種要目标要理想的時空傭兵的,才麻煩。能力大的但是搞事情也厲害。)

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而已段浩傑爲首的的戰後新集團,則是在戰後和盧穹舊集團一直在較量。

當然這種較量并沒有戰争,——戰後兩大坑,第一坑就是五星區的升學制度,能畢業都是天才。而第二坑,就是人格位贖買制度,年輕賣人格位賣得一時爽,要還就要還四個再生期(一個再生期平均六十年。)

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地球南洋,一個巨大的氣囊從太空從天而降。氣囊直徑一千米,保證了下墜的速度的不太快。

氣囊最終降落在海面,在降落中,發出驚雷一樣的巨響,而氣囊的最外層四分五裂破碎,随後内部一個稍小氣囊在彈力作用下回彈到半空中,然後在重重的落下。

最終穩定落在海面上後,氣囊萎縮,然後一頭人造生物從内部鑽了出來。這是一隻非常美麗的的生化獸,外表非常光滑。而在生化獸的内部的是裝着人類的維生艙。

——探索者協會在生化殖裝技術,以及戰前嵌入者技術的基礎上,開發讓人類适應多種環境的有機生物體。這種技術不是肆無忌憚的改造人類,人類基礎模闆很難改造的出,所以用更大的人造生物來來改造,讓人類嵌入其中。

在戰後,太陽近衛區的工業技術,大量制備重核穩定島元素,這種高能核燃料,讓人類生産了體積隻有兩道三毫米的核電設施(這個微小的結構和正常核電機組一樣,但是内部尺度零點幾納米。)

探索者協會将能源技術用在了生物技術上。整個生化獸内部金屬機械結構對接這種能源技術。能爆發傳統碳基的體無法想象的力量和能量。比如說這個體積的生化獸,能夠輸出兩百噸的力。而且這種機械力輸出的限制還不是能源限制,而是生化獸,内部钛合金機械組的機械強度的限制。多餘的能源能讓這種生化獸,在海水中短期釋放的大量的電能。

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回到現在的話題,

這頭生化獸,從太空返回後,展開了滑翔翼,在海面上低空滑翔,飛抵南洋新成都的碼頭上,在碼頭上有着一排排機電子機械倉。各種大型生化獸,在抵達這裏後,進入機械倉,在機械手的作用下,将内部載人艙打開,讓内部的人員走出生化獸。

在碼頭上大部分生化獸,都是地球海中的生化獸,帶着一股海腥味。這些生化獸的表面蓬壺,海苔,鲫魚作爲長期的泡在的海裏的證據,可以在這些跑碼頭生化獸的身上看到。

而從太空中返回的生化獸,其光潔的外皮,以及質感十足的材料,在畫風上和碼頭上的的的這些生化獸一眼看上去就不同,就如同一輛限量版豪車和一大批渣土車的對比。

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能在太空返回的生化獸在技術工藝和價格是昂貴的。

段浩傑(分體)從機械倉中走了出來。一排放生機械人,迎接了段浩傑。南華沒有官員親自到場。

應爲段浩傑這二十年來每年都來,而且每次來的。都是爲了一件事——還人格位的欠債。這種還債的行爲讓現在的債主很不爽。

準确的說。 段浩傑的這種行爲讓盧穹集團感到被灌了狗屎一樣難受。——段浩傑人格位被賣給了的的盧穹是當年火星殖民地還沒有獨立的時候。按道理在火星殖民地獨立後。兩方進行政治協商,段浩傑的人格位問題能夠很容易解決。

但是何方遒給段浩傑出了個主意。那就是慢慢還。反正都是非常淺的人格位,不具有絕對支配性。 何方遒勸說段浩傑用自己的經濟力量一點一點的還,不要用政治力量來解決。這樣可以很多。

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欠債和被欠債不是表面的關系那麽簡單。擁有政治力量,優先解決個人的問題,那是小市民的思維。總想着不吃虧,但是也得不到大的回報。

現在人格位債務涉及到兩群人的關系。在南華中有一批再生者在還債。但是他們債務在南華現在人格位體系下。這批還債的再生者,是整個南華的非常罕有高意志群體。這樣的群體有争取的價值。

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如果順着舊思維來看,那是先把自己的債務還掉,然後在拯救這些被不公平債務壓迫的人。

而在新思維中,——與其個人接受南華舊政府的赦免,還不如和這些人保持一緻,主動參與較量。

這些年來,南華的舊政府的幾次想要用政策收割這批再生者。都因爲探索者協會的高層有那麽一批人(段浩傑這類人),他喵的也是的人格位欠債者,不得撤銷不合理政策。

一個政策的制定要考慮影響。如果沒有的段浩傑這幫人,舊集團在南華政策是想怎麽玩就怎麽玩。而政策波及到了段浩傑,哪怕段浩傑隻波及一兩毛錢。段浩傑都有借口和有理由,以自己的力量反抗不公平

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這就是的南華政府,對段浩傑年年來還人格位感到惡心的原因,——“本來沒你的事,你偏要找借口來來介入。”當然誰也不敢提斷掉和火星殖民地(探索者協會)的聯系,南華體系内沒人能夠承受這個政治風險。而這樣事情發展,怎麽看都像是當年五星區的模式,帶着濃厚的盧安風格。

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旁白總結:衣冠楚楚,雙腳不沾泥濘的人,喊着拯救蒼生,往往都隻能喊口号。

‘自私’讓大部分人總想着自己先脫離泥濘,然後在拯救其他人。而自己前方百計脫離泥濘的時候,其實卻早已脫離的群衆。

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