空洞、虛無、深淵，這裏沒有時間、沒有空間、沒有法則、甚至沒有任何“有”的存在，自然也沒有概念的存在。這裏便是創世之前，比混沌還要遙遠、連先天概念也還未出現的名爲“”的虛無之境。

那“”的虛無之境不知在這裏延續了多少年，不……這裏沒有時間，自然也就沒有多少年的可笑說法，按照正常的邏輯推演，沒有任何存在的“”将一直保持這種空蕩蕩的狀态，直到永遠，不可能無中生有出第一滴火光，繼而引起大爆炸令宇宙誕生。

這是當然的，如果真的無中生有冒出本不該存在的火花而引起爆炸誕生世界，那将會引起足以毀滅宇宙的天大悖論。

如果，沒有異數的話……

然而世界注定是要誕生的，宇宙的存在就是最大的證據，所以神的降臨是注定的。

伴随着一道神聖的閃光在這方虛無之境中閃現，“”的定義被打破了。名爲神的存在，一位身穿白色聖衣、手握枝幹的青年出現在這片虛無之境中，被聖光包裹的他猶如那萬能的神明，他腳下一點立于虛空，足下泛起一道漣漪的光環，如踩在湖面之上，向外蕩去。

而随着這名青年的出現，色、波、形、命、運、時、空、缺、數、因果、大小、動靜、武器、依賴……

與存在同生的四九先天規則随着“有”的出現應運而生，這是誰都阻止不了的有存在就必定誕生的先天規則，也是存在所延續的基礎。

除此之外，諸多的後天規則也随着青年的形态而誕生，眼的概念、耳的概念、嘴的概念、手的概念、腿的概念、思想的概念、情緒的概念、方向的概念……

突兀出現在虛無之境的青年還沒有其它動作，他光是存在于此，便有無數概念因他而誕生。

“光。”

那是恍若來自億萬光年外的遙遠幽深的聲音，随着白衣青年開口，無盡的光輝從他的頭上灑下，并瞬息萬裏覆蓋了整片虛無之境，黑暗不在，眼前隻有一望無際的聖光。

神說，要有光，于是就有了光。

隻是單純吐出的一個字，一個音節，便改變了虛無之境，不止是光，青年吐出的字更令名爲“聲”的概念和“語言”的概念首次出現，烙印在這方世界中。

神看光是好的、就把光暗分開了。

青年将手中看起來樸實無華的枝幹輕輕一揮，黑暗從光明中重新冒出，并緩緩擴大，不知過了多久，黑暗重新占據了這個世界一半的區域，與光明對立。

光與暗以圓的軌迹慢慢轉動，猶如誕生的太極，循環不止。

神稱光爲晝、稱暗爲夜．有晚上、有早晨。

“地。”

青年所站立的虛空再次泛起一道漣漪。

那是神的真言，開口便代表天意，定下了注定成真的話語，厚土載德的大地出現在光與暗的虛空中。

“水。”

荒蕪的大地出現了大海、湖面、河流。代表生命之源的它們流動着，爲空蕩蕩的大地增添了一分景色。

“火。”

土地的深層，岩漿湧現，光明區域的天空，太陽出現，灑下的陽光爲冰冷的大地帶來了溫暖。

神說：諸水之間要有空氣、将水分爲上下。

“風。”

神就造出空氣、将空氣以下的水、空氣以上的水分開了。

世界的基本雛形就這樣完成。

青年的周圍浮現出七顆玉石的虛影，七顆玉石分别呈紅橙黃綠藍靛紫七彩光芒，将世界染上的彩色的虹霞，隐隐的，可以從七色光芒的各自區域内看出看見七個漢字。

那是七德寶玉，是他通過心的試煉、斬斷七原罪的證明，并不會因爲手镯留給了自己的身外化身，而令心境跌落，隻要他想，随時都可以調動七德寶玉的力量。

轉瞬間，紅色的勇、橙色的情、黃色的信、綠色的震、藍色的知、靛色的愛與紫色的希望分别化作了人形，他們的背後長着六隻聖潔的白色羽翼。

是天使，與天地同生的七位大天使，米迦勒、拉斐爾、加百列、沙麗爾、雷米爾以及路西法，他們借助天地誕生，由七德所化成就了概念神之位，乃是後天概念神中少見的抽象概念。

就如同還是七德寶玉時就是最忠誠的騎士保護他們的主人不受到外敵的傷害，七位大天使單膝跪地，如騎士般恭敬地跪在洪林面前。

“吾主。”

青年淡然地點頭，在他的示意下，七位大天使站在了他的身後。

青年看着新生的世界，感覺很滿意，接下來就是完善細緻，替世界裝點出它應有的美麗。

神說：地要長出青草、和結種子的菜蔬、并結果子的樹木、各從其類、果子都包着核．于是地發生了青草、和結種子的菜蔬、各從其類、并結果子的樹木、各從其類、果子都包着核。

神說：水要多多滋生有生命的物．要有雀鳥飛在地面以上、天空之中。

神就造出大魚、和水中所滋生各樣有生命的動物、各從其類．又造出各樣飛鳥、各從其類．

神就賜福給這一切，說，滋生繁多、充滿海中的水．雀鳥也要多生在地上。

神說，地要生出活物來、各從其類．牲畜、昆蟲、野獸、各從其類，事就這樣成了。

創造出這片新世界的青年正是離開幻想中原大陸的洪林，他深沉而欣慰地望着新生的天地。

與和盤古一起搶時間開天地的艱辛不同，六天的時間，自己花了六天的時間慢慢整理調控，下了大力氣總算開辟了一方天地。

“有點累了呢。”

天地萬物已經造齊，第七天，洪林休息了一日，并将這新世界的第七天定位聖日，代表七天一輪回，周日過後輪回周一。

雖然已經經由自己的真言給世界烙印下了規則，可野地還沒有草木、田間的菜蔬還沒有長起來、因爲洪林——神還沒有降雨在地上、也沒有人耕地。

在洪林的意念下，天降甘露，滋潤遍地，郁郁青草生長出來，大地充滿了生命的氣息。

“天地萬物、飛禽走獸聚以創造，接下來就隻剩下人類了。”許久未開口的小T注視着這方世界發言道。

“嗯。”洪林自是明白，隻見他變出了一塊泥土，這是從當時在造人時順手保留的一小部分，就是爲了留到現在。

洪林輕吹了一口氣在泥土上，就見一個金發碧眼、帥得掉渣的裸男誕生了。

“你以後就叫亞當。”洪林開口道。

“是，父。”

人類的七情六欲是天生的，如果沒有七情六欲，那人就不是人了，是以名爲亞當的人類之祖保留的人所有的天生的習性，不過名爲知識、羞恥心、價值觀等後天形成的觀念還沒有誕生，所以對于自己果體的亞當表示毫無壓力。

洪林物色中一處地理絕佳的風水寶地，裏面有四條河流出滋潤園子，洪林因此将那裏命名爲伊甸園，召集了所有的生靈遷移進伊甸園巨大的地域内，他将果樹從地理喚出，可以賞心悅目，也可以用果實充作食物填飽肚子。

“亞當，以後就由你來管理伊甸園，裏面樹上的果實你可以随便吃，唯獨那棵分别善惡之樹上的果實不能吃，吃了就會死去。”

分别善惡之樹又名智慧之樹，與生命之樹一起被種在伊甸園的中央，然而隻有身爲始作俑者的洪林知道，智慧之樹上的果實被自己植入了後世的人生觀、價值觀等知識道理，現在的亞當就是一張白紙，不明是非曲直，可一旦他食入智慧之樹的果實，那他變得和後世的人一樣明白是非，當智慧誕生後，七原罪的概念也将随人類的覺醒而誕生。

雖然不太明白，不過亞當還是鄭重表示不會去吃。

之後，亞當便遵從父的指示與衆生靈住在伊甸園，管理着伊甸園的一切，洪林則在一旁指點教導，令其有更多的經驗來更好地管理。

至于洪林爲何要放權讓亞當來管理，不當回上帝不知道，原來是因爲太懶了，直接做甩手掌櫃把雜活都讓下人幹了，不知後世編寫聖經的教徒知道這真相後會不會氣出腦癱來~

一日，洪林見亞當望着成雙成對的動物們愁眉苦臉，不禁想着該爲其找個妹子來陪了。

聯想到活熊取膽這出戲碼太過驚悚怕吓着亞當，于是洪林趁其睡着時偷偷來了個活人取骨，抽了亞當一根肋骨。

如果洪林不是神，抽得那叫一個神不知鬼不覺，沒有一絲痛楚，估計任何一個内科大夫都要背上一個醫療事故的責任書了。

以亞當的肋骨爲原材料，洪林創造出了這世界上第一個女人——夏娃。

這也是一位極其美麗動人的裸奔女，與裸奔男亞當可謂天生的一對，嘿！還真就是“天生”的！

感受到骨肉相連的親近聯系，亞當與夏娃很快便被彼此吸引了，從此兩人在過上了有時兩次有時三次的沒羞沒躁的生活（小T：大人你自重）。

站在山坡上眺望着遠方的高空處，身後跟着最忠誠的大天使路西法，洪林口中輕喃道：“要開始了呢，曆史的車輪……”

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