40章神棍的誕生


徐無山主峰“無山”,僅僅是不到月餘的時間,巨大的營盤已現雛形,六大渠帥的主營地全部是木制房屋,由此可看出青州黃巾有了長居于此的心思;韓暹在空蕩蕩的軍議廳内見完諸位黃巾小将,鼓勵諸位小将把北府軍建立起來,并提拔灰軌、希殘痕及越不窮,爲前後中三營的将主。

一軍有五營,每營十火,此處僅20名黃巾小将,韓暹的話裏話外,都沒有填進npc的意思,這說明北府軍是支完全由玩家組建成的軍隊,那麽,問題來了?去哪找餘下的30名黃巾小将?

青州黃巾軍内确實還有數十位黃巾小将,但青州可是有六支地方軍團的,那些黃巾小将各有歸屬,其餘五名黃巾大渠帥,估計也是不肯放人的。

“大将軍,我等可提拔30個大頭目?”希殘痕問道。

他這話一出就是差的,什麽叫我等可提拔?尼瑪,把大将軍放哪裏去了?因此,勿弗子瞪了這小子一眼,趕緊補救道:“大将軍,北府軍的重建,需要您的關注,大頭目的問題,還請大将軍作主。”

戚太保暗笑,他知道韓暹并不在意希殘痕的話題,并且韓暹的心裏也是把權力放給玩家的意思,勿弗子的話一說完,韓暹果然笑道:“缺什麽,可到我處彙報,大頭目的補充,由你等考察後上報。”

其餘玩家都魚貫離去,戚太保被韓暹留了下來,韓暹也沒有說爲什麽,隻是讓戚太保跟着他,兩人一前一後離開大将軍府,往“青州軍營”的營盤後方行去,那裏屬于“無山”的後山;沿着平整出來的石闆路走了30多分鍾,可看到一座類似營殿的建築,走近後,發現不是宮殿,而是廟宇。

“天賢聖師大殿”,廟宇的匾額上寫着這幾個大字,戚太保早已經讀出韓暹的心思,但臉上還是露出假裝的驚訝,以避被韓暹看出什麽。

跨入大殿内,裏面豎放着兩尊巨大的神像,分别是黃帝與老子,張角創立太平道時,認爲是黃帝開天辟地創造了人類,老子創造文字教育人類啓蒙,因此,黃巾太平道以“黃天”爲尊,黃帝、老子爲精神領袖。

太平道的教義是“陰陽五行、符篆咒書”,禮儀則是持杖節叩拜,杖節其實就是竹子,當然,必須是屬于很特殊的竹子,依據各自在教中的地位,杖上的節數也是不同的,九節杖是天賢聖師張角所持,餘下的都是八節,七節之類的,跟丐幫的袋很相似。

戚太保入了黃巾軍,就是太平道的信徒,韓暹也是如此,隻是莫看韓暹自封青州黃巾大将軍,但他在教中的地位蠻低的,僅是六節信子,戚太保則是一節也沒有。

韓暹自封爲大将軍,實際上已是背叛了黃巾,這一點明眼人都知道,但脫離黃巾自立,卻會讓底層的士兵無所适從,這些底層人的信仰就是黃巾太平道,對于他們來說,精神信仰是他們爲之作戰的唯一原因,他們努力征戰撕殺,就是要建立“太平世界”,這也是太平道的宣傳藍圖。

“沒有剝削、沒有壓迫,沒有饑寒,沒有災病,沒有詐騙盜取,人人幸福自由”,即是張角提出來的“黃天至上,太平世界”的“緻太平”理論。

“緻太平”理論在普羅大衆中極有市場,漢界青、幽、翼三州數十上百萬的民衆爲之瘋狂,義無反顧的跟随黃巾軍,從而有了“黃巾起義”。

因此,韓暹希望戚太保擔負起精神領袖的職責,以便他更好的控制軍隊,也讓士兵們不會信仰的缺失而迷茫,從而讓青州黃巾得以在幽州生存下去。

戚太保自然沒有反對,他也不敢反對,要想在幽州生存下去,他就得服從韓暹的安排,因此,他剛剛同意,任務就從天而降。

“主題:僞神降臨。分支:造神。内容:您在韓暹的勸說下,成立青州黃巾太平道分殿,這種不經過太平道高層同意的行爲,勢必觸怒張角爲首的太平道領導;在您尚未擁有自己信徒前,兖州太平道将會派出刺客殺掉您。勝利條件:擁有1000名信徒。失敗條件:死亡。”

戚太保很是淡定的閱覽完這個任務,心裏卻是吐槽道:“尼瑪,極道滅殺令還沒應付完,現在又能有了太平道刺殺令,哥這小身闆真是值錢呐!”

韓暹造擇戚太保的原因很簡單,戚太保是巫蠻聖子,這充分說明戚太保擁有神棍的潛質,那他來當黃巾太平道的精神領袖,自然是妥妥的;韓暹也沒有給戚太保封什麽聖子,直接就是一頂大帽子壓下來——天賢聖少師。

天、賢、天賢分别對應六節、七節、八節的太平道長老,天賢聖少師則是八節半竹杖,其背後的意義極爲不凡,它意味着這就是下一代的天賢聖師,韓暹這一步邁得極大,難免扯到了蛋,難怪兖州黃巾太平道要派刺客來殺戚太保。

戚太保冒這麽大的風險接下任務,自然不是偉光正的思想在作祟,而是他知道自己将會獲得到很多好處。

首先,太平道符篆咒語大全一書,就讓他賺得飽,裏面記載的都是修士的手段,但在有“僞神”的光環下,他也可以畫符念咒能力,從而成爲一個僞修士。

其次,僞天緊聖少師的地位确定,讓他獲得一枚兵符——黃巾力士,這是特殊兵種,黃巾軍種中隻有三個特殊兵種,力士、猛士及咒士,其中咒士屬于最強大也是最弱的兵種;強是因爲可攻可醫治,弱是防禦幾近于無。

再次,他獲得了兩本兵書,分别是“埋伏”與“合擊”。

最後,他獲得了兩本武将技,分别是“落石”與“落雷”,都是單武将技。

這樣多的好處,就算是被刺殺挂掉也是值得,何況僞神任務的失敗,并沒有一切清零的懲罰,所以,戚太保覺得自己真是賺大發啦!

黃巾力士兵符:上品法器,效果:100統率,效果:将普通黃巾戰兵提升爲黃巾力士特殊兵種。

這100統率同樣不占原本統率的數額,因此,戚太保此時擁逐步形成360的統率,其中蠻兵符100、力士符100,遊将滿級100,官職黃巾猛士60。

特殊兵種的好處就是不需要給他們配置兵技、兵裝等等,蠻兵的招募是比較困難的,黃巾兵雖然滿山都是,但必須是戰兵等級,才可以提升到黃巾力士。

雖然戚太保急着去練兵,韓暹卻是不給他機會,而是讓他去巡演。

一場名爲“天賢聖少師巡演”的演唱會,哦,演講會在中平元年12月中旬舉行,地點是幽州徐無山,每場都是五千人在座,演講者是新晉天賢聖少師戚太保,演講的内容是“太平世界的誕生”。

“天上有常神聖要語,時下授人以言,用使神吏應氣而往來也,人民得之,故能以治病,如使行人之言,不能治愈病也;天上有常神聖要語,時下授人以言,用使神吏,應氣而往來也,人衆得之謂神咒也。咒百中百,十中十,其咒有可使神爲除災疾,用之所向無不愈也。”

“道有九度。一名爲元氣無爲,二爲凝靖虛無,三爲數度分别可見,四爲神遊出去而還反,五爲大道神與四時五行相類,六爲刺喜,七爲社謀,八爲洋神,九爲家先。”

“聖人職在理陰陽;賢人職在理文書,皆授語;凡民職在理草木五谷;治得天心意,使此九氣合和,萬衆共心,故能緻上皇太平也。”

稿子是韓暹提供的,戚太保看得一頭霧水,但聽到他演講的黃巾兵将卻個個如癡如醉,戚太保真得很想吼一句“你們特麽真的聽得懂嗎?”反正他是看不懂的。

神棍不是誰都能扮得,必須有包裝,韓暹等人應該是與兖州太平道的人通過氣,包裝起戚太保顯得極爲娴熟,而在戚太保演講了三場後,就有數十名手持節杖的修士出現,這些都是在兖州太平道中混得不如意的人,他們的加入,讓戚太保的演講場面更顯得莊嚴、神秘。

演講持續到12月下旬,青州黃巾共八萬的黃巾兵将都聽過後,才算結束,但這隻是演講結束,接下來是賜福;從兖州太平道叛出的修士們,帶來大量的符篆,這些符篆隻要擁有氣海,就能夠觸發使用,用來籠絡那些将領是極好的。

普通兵民則就要靠修士們去觸發賜福,戚太保偶爾也會顯露一手,但絕大部分時間都是修士們在忙活,爲了與兖州太平道區分開,修士們将此處的太平道分宮取名爲“聖賢天師太平道”,張角是天賢聖師,戚太保則是倒過來,變成聖賢天師。

當時間緩緩移過中平元年,進入中平1年時,洛陽山突然綻放七彩光芒,威嚴的聲音從天空響徹震蕩,“聖旨:爲祝新皇登基一年,洛陽山将開啓雲台仙、麒麟将的排名,所有符合條件的漢界子民,都将受到感召,進入洛陽山。”

擔任官職的戰将玩家符合感召要求,進入門派核心弟子行列的修士玩家,符合感召要求,一時間,無數的玩家從天南地北,被一束束光芒籠罩住,然後大呼小叫的被吸引,牽扯着朝天空飛去。

“哇,娘子,快出來看上帝。”

“哇,升天啦!”

“哇,我有恐高症。”

“哇,穿裙子的妹子,走光啦!”

漢界十二州,瞬間沸騰。

第一卷完。

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