清晨的陽光透過窗簾的縫隙照入卧室内，在那一束束細小的陽光中，無數的顆粒在飛舞，躲在溫暖被窩中的戚太保，瞪着眼睛望着那些塵埃顆粒，好半晌才眨了眨發酸的眼睛，掀開被子，象個老頭似的慢騰騰的挪進衛生間。

射聲社區是一個複合式新型社區，社區内的操場、派出所、商店、醫院等等設施，基本上可以滿足所有的日常生活。半年的植物人生涯，讓他身體機能出現嚴重衰退，在醫院複健了三個月，出院後，戚太保不管睡得多晚起來，都會堅持做一整套的複健運動。

每個月都會有一個叫“植物人扶住基金”的帳戶，向他彙入5500塊錢，這使得戚太保無需尋找工作，也能過上小康的生活；戚太保也曾向家人打聽過這個基金的事，戚爸戚媽說這是社會慈善人士的捐助，他們也不清楚内情如何。

戚太保就很納悶，哪個慈善基金這麽的慈善，他都醒了大半年，每月5500塊錢卻是風雨無阻的彙進來，并且看這彙款的情況，會一直持續到他老死；失憶後，總覺得很多事情難以理解，但又找不到人詢問，戚太保後來也就懶得琢磨，有了這筆錢，基本生活得到保障，他就不需要找工作，可以在虛拟世界中揮霍自己的生命。

戚太保也看過一些報道，說一些人經曆生死後，感覺生命無常，又或是看透生命的意義，然後去做一些以前僅存于計劃中的事情，又或是積極的參與社會公益事業等等，可他卻是沒有這種感悟，相反，在現實中覺得生命沒有意義，隻有進入遊戲，他才覺得生命的高貴價值。

戚太保有個心理醫生，是個中年阿姨，她對戚太保這種把生命投入到虛拟遊戲中的解釋是，每個人在經曆生死後，心理狀态都是不同的。

有些人更加珍惜生命，有些人提升生命價值，有些人卻是看破生死，而戚太保就是看破生死的人，而在現實中，以命搏命的事情太變/态；虛拟遊戲的戰争，卻正好彌補這一點，所以，戚太保會覺得在虛拟遊戲中，自己的生命價值才能得到體現。

戚太保結合一下自己在遊戲中的表現，很認同心理醫生阿姨的話，在遊戲中，他确實很享受生與死之間的掙紮，對于很多人來說的艱難生存任務，他卻是甘之如饴；在正常人看來，這是一種心理疾病，而醫生阿姨卻認爲這很正常，當然，這種正常是指戚太保的狀态，不适合其餘的人。

戚媽每天都會過來幫戚太保做清潔，戚太保覺得不必要，但戚媽很堅持，戚太保也就不好再說什麽，讓戚太保奇怪的是，按理說血濃于水，他就算失憶，對父母的感情也應該深藏于血脈中的，可他蘇醒後，對父母家人僅僅是一種熟悉，而沒有那種濃濃的親情。

戚太保有時也會很狗血的想着，自己難道不是親生的？當然，這種事情他也不會出口詢問，這事隻是諸多疑團中的一條，還有很多很多的疑團得不到答案，最終，戚太保放棄了探求答案，原因無它，太累。

“大保，把衣服扔出來。”

運動完出了一身汗，正在衛生間裏洗澡的戚太保，聽到戚媽的喊話，他包着一條浴巾走了出來，将衣物端給戚媽，戚媽接過後又說道：“早餐放在桌上，溫熱剛好，快去吃。”

“大保，現在身體恢複了如何？”

“大保，冰箱裏的牛奶快過期了，要趕緊喝掉。”

“大保……”。

所有熟人看到他時都叫“大保”，失憶的戚太保覺得很奇怪，他的身份證上明明是寫着“戚太保”，怎麽大家都叫他“大保”，後來問了一下才知道，當初在派出所登記時，工作人員手一抖，大字加了一點，結果，他的名字從戚大保變成了戚太保。

去醫院檢查，從來是一件麻煩且耗時良久的事情，但戚太保去的話，幾乎是馬上被按排進去，戚太保有時想着，自己這樣亂插/隊，會不會有人開槍射擊？剛出院時，天天都要去醫院，後來改成一星期一次，現在則是一個月一次，這說明戚太保的身體越來越好。

戚家隻是平民家庭，但自己卻享受着特權人士的待遇，種種迹象都表明，自己要嘛是某權貴家族的私/生子，要嘛就是造成自己變成植物人的兇手，背/景極爲不簡單；前一種不好詢問或是不想去證明，後一種的話就有些腦洞大開，現今的權貴子弟在傷害人後，會這麽有良心？太特麽扯淡了。

運動、去醫院檢查、看心理醫生，這就是戚太保蘇醒後的日常。

現實中的一切都是真實的，但這些真實卻提不起戚太保的興趣，隻有在遊戲中，正确的說，隻有在生與死間的掙紮，才讓戚太保感到渾身的顫抖，不是害怕，是激動，是興奮。

因此，日常做完，戚太保就很習慣的關閉門窗，檢查煤氣，電源後，進入了遊戲。

萬蠻窟類似敦煌莫高窟，在岩壁開鑿出一個個洞窟，有沒有萬窟，戚太保沒有閑得蛋疼去數，但站在那座巍峨岩烽下，擡頭朝上看，可看到無數的洞窟如同螞蟻般密布；五光十色的顔料裝飾着洞窟，使整座岩烽如同一座美麗的燈塔。

無論走進哪個一洞窟，都可看到壁畫，巫蠻自稱是遠古巫族後代，信奉的是巫，壁畫上的人物都是人身獸體或是獸首人體；除了繁多的人物壁畫，記載巫蠻的遷移、征戰、發展等壁畫也極爲衆多。若是抛去巫蠻較爲血腥、原始的習性，每一個巫蠻都是一個藝術家，不僅畫功牛擦的，還個個能歌擅舞。

修士與戰将的基礎戰技都是一樣，兩者之間的區别在于，一個統兵施展兵法、武将技，另一個溝通天地獲取神通，布下法陣。

做爲“聖子”，戚太保擁有所有權利，可随意進出巫蠻的禁地，巫蠻的戰技自然也對戚太保開放，但他也隻能是看看，戰将修煉的是遊将訣，心法與修士心法并不區配，這注定戚太保隻能眼看不可手動，戚太保對此表示很是糾結。

享受權利的同時，必然肩負着職責，戚太保的職責就是讓巫蠻重返漢庭，在他進入萬蠻窟的第四天，從漢界十二州趕回來的巫蠻們，舉起了盛大的祭典，無數的蠻民、巫師們，跳着粗犷着原始舞蹈，喝着震徹山林的戰歌，在萬蠻祭台前，跪拜他們的聖子。

“劇情1：在您率兵屠殺落英飄絮極道宮弟子超過千人時，洛陽山的一道目光注視過您；在您将戰旗插在落英飄絮極道宮山門附近時，洛陽山中注視您的目光增多；在您逃過極道滅殺令的那一刻，洛陽山的某位大能露出欣喜的笑容。”

“劇情2：巫蠻的曆史極爲悠久，經過無數年的遷移、征戰、發展，巫蠻完成了自身的信仰教義，确立以十二祖巫爲首的神權宗國。”

“劇情3：一千三百年前，墨家餘孽落英絮，率領墨家子弟遷移到峨眉山，與巫蠻爆發戰争，雙方三百餘年的血戰，最終以巫蠻精英喪盡而暫時落幕；巫蠻退居萬蠻窟，開始近千年的潛伏。”

“劇情4：巫蠻的敗落，緻使其在洛陽山的信仰神座轟然倒塌，巫蠻各項神通皆被削弱，恢複巫蠻洛陽山神權的責任，落到一代又一代的聖蠻肩上；每一代的聖蠻，都是不甘神權敗落的洛陽山神靈轉世，而每一代聖子，同樣也是如此。”

“您開啓生存任務之不朽巫蠻，這是一個主題任務，你的每一次決定與選擇，都在影響着整個漢界、整個漢庭。”

“任務：不朽巫蠻之我是誰。内容1：千萬蠻民呼喚着他們的聖子，希望他們的聖子帶領他們重新沐浴在神靈的聖光下，每一代聖子都是洛陽山神靈轉世，而您雖然被确定爲下一代聖子，但您并不知道自己是誰，爲了知道自己是誰，您踏上尋找神光的征途。”

“内容2：神光，亦稱爲神之記憶，每個轉世神靈，都會失去自己的神光，若想恢複記憶，需要收集到自己的神光，而您，一共有十二片神光，分别以十二巫祖爲名：誇父碎片、後羿碎片、共工碎片、祝融碎片、刑天碎片、帝江碎片、強良碎片、蓐收碎片、句芒碎片、玄冥碎片、奢比碎片、燭九碎片。”

“注：雖有遠古神靈之名，本款遊戲并無這些遠古神靈的存在，一切仍以東漢末年人物、事件爲主。”

“勝利條件：十二塊碎片收集齊全。失敗條件：無。獎勵：暫無。”

精神累得要崩潰的戚太保，呈“大”字形躺在一塊岩石上，聽着耳邊傳來的提示，“任務的類型沒有什麽史詩級，倒是有主線、主題、支線、分支、日常五種類型，主線任務是所有人都有的，就是生存任務，主題任務就相當的個人化，相當于史詩級啦！”