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234.第234章 、張知府的崛起 1

如果是完全的站在複興會的角度上看的話,對于朱燮元和保民軍之間的戰争,複興會還真就沒有什麽名義可以去參與。畢竟,複興會在大明朝隻能算是個民間團體。大明朝又不是近代中國,政黨這種東西,在大明朝還不存在。

不管是在顧君恩、宋獻策和牛金星這種“外人”的眼中,還是在複興會會員眼裏,複興會實際上比大明朝這個正牌子的政府還要講究個“名正言順”。無論做什麽事情,複興會都必須向人民負責,都必須爲人民的利益服務。

雖然複興會内部和外部的不少人對于王書輝領導下的複興會的這個做派在暗地裏都非常的不以爲然。可是在複興會的一切實際工作中,代表人民,站在人民的立場上,維護人民的利益,都必須成爲複興會一切行動的指導方針。

正是因爲這種意識形态上的要求和複興會本身在組織建設過程中形成的制度,一切相對具有陰謀意味的行動,對于複興會來說都是非常困難的事情。好在,因爲情報工作的特殊性,複興會制定了相應的保密制度。這種保密制度使得複興會的很多具有陰謀意味的情報工作能夠得以正常開展。

如果要是一個現代人看到了公元1626年的複興會的話,他們可能會覺得複興會好像是一個二十世紀五六十年代中國的地級市政府機關。從複興會的首腦王書輝到複興軍裏的一個小兵,每一個複興會的成員和複興會治下的百姓,身上都有一種看起來有些“僵硬”和“模式化”的“一本正”的味道。

這也是沒有辦法的事情,王書輝這個現代社會的大學老師,即使在思想理論方面,在知識方面非常的充沛,可是在近五年的時間裏,憑借着幾千個不過是完成了掃盲教育,文化水平也就是小學畢業最多初中畢業水平的複興會黨員,能夠搞出這樣局面來,那還是因爲王書輝有着哆啦A夢的特技,而且時空門的輻射對王書輝的生理結構進行了超常改造的緣故呢。

從1619年王書輝穿越以來,他平均每天的睡眠時間不超過三個小時。從睜開眼睛到再次閉眼,王書輝要對複興軍的軍事訓練操心,王書輝要對複興會黨内的教育和複興會治下的正規教育操心,王書輝要對工業建設和科技研發操心,王書輝要對民生建設和社會事業操心,王書輝要對等等等等操心。總而言之,如果不是時空門的輻射作用,正常人肯定是承擔不了這樣的工作量和工作強度的。

在這種情況下,複興會上下即使有着這樣那樣的不足,也就不能算是個非常嚴重的問題了。王書輝五年來費盡心力所做的事情,也不過是努力的推動複興會這組織的正規化。

對于一個穿越者來說,即使有時空門的幫助,王書輝的成績也是相當斐然的。

王書輝一手創立和建設了複興會固然是個了不起的成就,可是這樣強行的在明朝末年這個封建農業社會裏建立一個先進的工業化政黨,還是有着嚴重的副作用的。

這個副作用可能對于那些緻力于在古代建立自己帝國的穿越者們來說是個好事情,但是對于王書輝來說,充滿了個人崇拜和領袖依賴的複興會,并不是王書輝理想中的政治組織。

王書輝甚至敏感的感覺到,先軍政治導緻的軍國主義,唯物主義和進化論導緻的社會達爾文主義,大興工業導緻的帝國主義,這些被王書輝視爲糟粕和錯誤的思想意識,在複興會内部也已經開始萌芽了。

搞了一溜十三招的科學社會學教育,近萬複興會會員裏卻沒有多少黨員是真正的科學社會學的信仰者。倒是軍國主義、社會達爾文主義和帝國主義在複興會内部的市場非常的龐大。

很多時候,王書輝不知道該怎麽面對這種情況。他糾結的原因在于,相對于封建主義這種徹底的落後和腐朽的意識形态,似乎軍國主義、社會達爾文主義和帝國主義這些東西也變得不那麽邪惡和錯誤了。

要知道,這些東西的社會基礎可都是工業化。在有些技術決定論傾向的王書輝看來,如果好好打扮一下的話,它們的面目似乎也不是那麽猙獰。

在會議上聽着複興會常委會的高級幹部們對朱燮元和保民軍的讨論,王書輝心裏實際上是擁塞了很多“萌萌神獸”的。

他也不知道從什麽時候開始,複興會上下在思想上開始形成了一種簡單粗暴的“大搞工業建設生産大量産品,然後用軍事力量開拓地盤,最後向這些地盤傾銷工業品。再然後使用這些地盤上的人力資源和礦産資源擴大工業生産,然後繼續用軍事力量擴大地盤,向更多的地盤傾銷更多的工業産品”這種“無限建設,無限擴張,無限傾銷”的循環思維的。

反正看着這些幾年前還是最底層的,生命都無法保障的年輕“泥腿子”們,穿着統一的六五式制服,一本正經的用殖民主義者和帝國主義者的論調讨論問題的時候,王書輝心中有一種嚴重的失調感。

在會議上聽到通商處黨委書記用堅定的語氣說“一切破壞複興會經濟利益的個人和組織,都是在對工業中國的建設進行破壞,都是在對人民的切身利益進行危害,都是在對天下所有的窮苦百姓的犯罪。對于這些敵人、反動派,我們都必須像秋風掃落葉一樣,堅決的将其消滅之。”這種話的時候,本來一貫不會在會議上插言的王書輝都差點忍不住想要站起來問問通商處那個家夥,“兄弟你也是工業黨穿越吧”。

王書輝的大學老師的背景,讓王書輝經常性的會反思自己在明末的所作所爲,是不是過于簡單粗暴,自己的做法是不是有些違背人道主義的精神。可是六年的時間過去之後,王書輝發現,自己用現代思想教育和武裝出來的完全由明代土著組成的複興會,已經變得比自己還要簡單還要粗暴了。

比如在會議上不僅軍方的常委動不動的就提出武裝起義推翻大明的想法,就是行政系統和黨務系統的不少幹部,也表現出一種“大明朝幹啥啥不行吃啥啥不剩,我們複興會可以把事情做得更好”的傾向。

安安靜靜的聽完了大家的話,伴随着滿心的萌萌神獸,王書輝腦袋裏甚至産生了一種“自己是不是穿越時空,費時費力的培養出了一大窩帝國主義者”的疑問。

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