那人說：“喂，孔明，我要對你講幾句話。”

諸葛亮問道：“你先報上姓名來！”

那人說：“本人姓虞名翻。你聽見了嗎？”

諸葛亮想起資料裏虞翻之後，說：“哦，你原來就是虞翻。我沒有記錯的話，你本來就是在王朗那兒做官。聽說你由于經常愛喝酒，因醉得罪了王朗，才被王朗辭職的。是嗎？”

諸葛亮有意的揭虞翻的老底。因爲在諸葛亮的檔案裏。、查得出虞翻是以前的日南太守虞歆之子。此人豪飲，逢飲必醉。他本是會稽太守王朗部下功曹，後離王朗，投奔孫策，就一直在東吳做官。

虞翻說：“胡說！我并不是被王朗解雇的。而是我多勸說王朗，王朗讨厭我了，我才自動來投奔讨逆将軍小霸王（即孫策）。廢話不多說，我就問你，當今曹操在這兒駐軍百萬，戰将上千員，龍骧虎視，欲要吞江夏，你孔明對此又和對待，又有什麽好注意？”

諸葛亮一聽此話，心裏一驚，他來小說之前，還沒有想出對曹操的策略，一下子是想不出來的。那隻好表态喽。于是諸葛亮就說：“雖說曹操已經收編了袁紹的蟻聚之兵，又劫持劉表烏合之衆，但是他那數百萬兵馬是不足怕的。”

虞翻笑了說：“哈哈！你諸葛亮真會講大話的了。你們在當陽打敗了仗，又在夏口無計可施，才跑來東吳苦苦求救于人，這還不是來遊說東吳跟你們搞聯盟。好救你們的嗎？你還好意思講不怕。不怕？你跑到這兒來求人幹啥？既然想來搞聯盟，你又要誇什麽海口呢？”

諸葛亮見到虞翻這麽講。才知道人常傳說過虞翻這人是愛直谏，給上司提意見。講話是直來直去，往往不給上司留面子。諸葛亮想，你可以對你對的上司這樣做，對我是不能任意來羞辱人的，我先講理由了，再罵你幾句。于是諸葛亮說：“我講不怕就是不怕。你看，劉豫州隻有幾千兵馬，怎能抵抗得住敵人的百萬殘暴的兵馬？我們退守夏口就是爲了等待時機的。今天的東吳是兵精糧足，又有長江的天險。而你卻一勁兒勸主跪下去投降敵人，全不顧天下的恥笑。這麽一比，劉豫州就是不怕曹賊的了。”

虞翻出不了聲，因爲他跟張昭是一派，力勸孫權投降曹操的。

諸葛亮剛說完話，又有人發言。此人名叫步骘，他說：“喂，孔明你是不是想仿效蘇秦張儀來遊說東吳的？”

諸葛亮搖着羽毛扇，心裏說。我早懂得你的底子了。

諸葛亮懂得步骘是淮陰士族步氏家族人，孫權的步夫人是跟他同族的。他是一名武将。在東吳的文武官員争論戰與和的當中，他屬于中間派。此人好讀書，知道很多的典故。

諸葛亮從步骘的話裏品出。步骘在諷笑他無才無計當不了管仲樂毅，就來充當蘇秦張義遊說東吳的了。諸葛亮心裏說，我可不管你步骘是文官還是武官。也不管你是主戰派還是主和派。你嘲笑我的，我就要罵你的了。

諸葛亮說：“步子山。你以爲蘇秦張義隻是善于辯論的人，是知其一不知其二。我告訴你。蘇秦張義他們倆是非常豪傑的人。蘇秦曾經掌管過六國的宰相的大印，張儀也當過秦國的兩回宰相。他們兩人都是有治理國家的傑出才能，并非是畏強淩弱，怕刀躲劍之徒的。你等人一聽到曹操的名字，就心怕發抖，連發虛僞的情報，懼怕得主張投降。在這樣的情況下，你有什麽資格來笑蘇秦張義呢？好不知羞！”

步骘怕諸葛亮連續罵他怕死，于是他也不出聲了。反正他已經完成出面刁難諸葛亮的任務了。

這時又有人叫起來：“孔明，你認爲曹操是怎樣的人？”

諸葛亮看去，就認出此人叫薛綜。

薛綜是一名文人，是東吳的名臣。

諸葛亮就說：“你問這樣的問題是太可笑的了。連三歲的孩子都懂得曹操漢賊，你還不到知道，枉費是名儒的了！哈哈。”

薛總說：“你笑啥？你講的話太差火了！漢朝傳到今天已是天運已盡，今天曹操已有了天下的三分之二地盤，是民心所向。劉豫州不識天時，想與曹操争雄，這是以卵擊石，豈有不敗？”

諸葛亮懂得，薛綜笑劉備，也是笑他諸葛亮有眼無睛，去投奔一個沒有本事的主兒。于是諸葛亮就稍兒思想，很快就想出了要罵對方的話，他很嚴厲的罵道：“薛敬文，你怎麽講沒君沒父的話呢？人生于天地間，是以忠孝爲立身之本!你既然身爲漢朝官員，就應該見到有了逆臣者，就當立誓與衆人共同讨伐他，這才是爲臣的大道理嘛。如今曹操從祖上到他都是領漢朝的薪水，而曹操卻不死報效漢皇，反而心懷篡權的反逆之心。天下人人都恨曹操。而你卻以天運已經歸曹操來制造議論，爲曹操撈民心。你真是無父無君的人了！呸！你沒有資格跟我講話的！請你閉嘴！”

薛綜厚臉皮說：“孔明，你兇像潑婦一樣，跟人說話不講道理，張口就罵人。我不想跟你說話了。”

諸葛亮說：“那你，就快閉嘴！”

薛宗剛停了嘴，又有一人喊了：“喂，諸葛亮，你也應該懂得曹操雖是挾天子來号令諸侯，但是曹操卻是當相國的蓸參的後代人，而劉豫州雖說是中山王的後裔，但是卻無從考證的呀，眼見到的事實，他曾經是一個織草席賣草鞋的人。他哪有資格來跟曹操相抗衡的呢？”

諸葛亮一看說人，就知道此人名叫陸績。

陸績的父親叫陸康。陸績6歲時，有一次他去見袁術，袁術給他橘果吃。他偷藏3隻果子入懷裏。他要回家時，給袁術行禮鞠躬。果子從兜裏落下來。袁術問他爲什麽要偷橘子?他講他不是偷的，是要帶回三個果子給母親吃。因此他就得了大孝子的好名稱。今他是東吳的偏将。

劉備的尊嚴就是集團的尊嚴。于是諸葛亮就笑着說：“哦。你不就是袁術問懷裏橘子的陸郎嘛。哦，你在很小的時候，就會以孝的行爲來掩蓋自己偷果子。絕頂聰明的喲。站着累人的，請坐下，再豎起耳來聽我說大道理。以前，周文王已經擁有天下的三分之二的土地了，他還是以臣服事于殷朝。孔子就誇說周有大德，真是最有德的了。這就是臣子不敢讨伐君子。後來周武王讨伐纣時，是因纣太殘暴。武王起兵去讨伐纣時。手下大臣的伯夷、叔齊兩人拉住武王的馬缰，勸武王說‘以臣子殺君，是說最大的不仁！’史太公就稱伯夷、叔齊兩人是義士。孔子也稱他們的道德很高尚。做臣子的就不能犯上，這是萬古以來不可颠覆的道理。曹操即是曹相國的後代，那他就是漢臣。當今皇上沒有過錯，他曹操爲什麽常圖謀篡位的呢？這還不是逆賊的嗎？以前漢高祖隻不過是做泗上的亭長，然而他寬洪大度，重用文武而開大漢宏基四百餘年。再來說我主，即使他不是劉氏宗族。但是他仁慈忠孝，天下人皆知，這就勝過曹操數萬倍之多。這豈能以他的出生，又販賣過草席販賣過草鞋的身份來羞辱他呢？你呀。真是小孩子不懂事的了。你的确是沒有資格來跟高士談論大事情的！你呀，亂說亂講，就是自尋羞辱的！”

薛宗想不到年紀剛有二十幾的諸葛亮竟然懂得他以前的事。他覺得他再多說的話。就被諸葛亮挖出很多的醜事來的。于是他不再多講了。

諸葛亮認爲不會再有人起來刁難他的了，可是又有人挺胸昂頭起來說：“喂。孔明，你都是強詞奪理。都不是讨論正大道理的。不再說了！我且問你，你曾有過什麽經典作品問世的呢？”

諸葛亮問知講話人的姓名後，他才知道此人就是叫嚴畯。嚴峻是東吳的一位重要的文臣。此人很愛寫東西，所以他就問諸葛亮可有過作品是經典的嗎？

諸葛亮揮搖扇子，想，我是剛出山做事的，哪有經典的作品問世的呢？那我怎樣講的呢?md，還是用罵來罵嚴畯閉上嘴才行。

于是諸葛蘭說：“世上那些尋章摘句，都是腐儒之人，能治國安邦嗎？古時的伊伊躬耕于莘野，姜子牙在渭河釣魚，還有張良、陳平、耿弇，鄧禹等人，都有斡旋天地的能力，匡扶宇宙的才能，但是未見有人來清查他們是否有經典作品了沒有。他們哪有仿效書呆子，将學問僅僅着重用于筆硯，數黃論黑，舞文弄墨的呢？”

嚴畯知道諸葛亮在指桑罵槐，就不睬理他的了。

嚴畯被罵閉上了嘴。又有人能挑起來指着諸葛亮的鼻尖大聲地說：“孔明，你講的都是大炮話，看來你是沒有真才實學的，你将被天下所有的學者所笑的！”

諸葛亮問之此人名叫程秉。他腦子翻轉一下，就想起了的檔案；程秉字德樞，從汝南跑到江東來避戰亂，因有才被東吳錄用爲官。

諸葛亮知道程秉就是要爲嚴畯抱打不平的。但是，諸葛亮很快的想出駁倒程秉的論點論據來了。

諸葛亮說：“德樞，你可能不懂得學者有類别之分的。學者有兩類，一類是小人學者，一類是君子學者。君子類的學者是忠君愛國，守護正義，仇恨邪惡，一定有恩澤社會，英名留後世曆史。而小人類的學者，偏好雕蟲小技，沉溺于書畫，年輕時寫詩吟唱，白發皓首時就隻會摘經引典，下筆雖能千言，胸中卻沒有一良策。這類學者就像楊雄那樣有名作于社會，而他卻去助王莽搞篡權，落得跳樓而死的下場。這就是小人類的學者喽。此類人即使一天能寫出數萬字的文章，也終究沒用！”

在座的人見到諸葛亮罵人，粗話如流，滔滔不絕，都失色不敢再講話。然而，還有兩個人站起來。他們想要跟諸葛亮辯論一下。就在這時候，黃蓋來了。他攔衆人不要在個别諸葛亮鬥嘴了。帶諸葛亮去跟孫權交談一下

諸葛亮才能逃得脫群儒圍攻的場面。

後人有詩雲；

有理不須講大聲，

窮詞才要亂罵人。

諸葛開創外交史，

出使橫罵吳國臣。(未完待續。。)