‘虛拟人’就是‘虛拟人’無論是被踹的，還是旁觀者，對鹿易南的無理舉動沒半點反應，一看就知道是内涵簡單的貨色，大概隻會歡呼，沒别的反應設定。
看到被自己踹倒的虛拟觀衆，以慢動作回放的姿勢恢複原來的動作，鹿易南也沒有任何奇怪。
‘兄弟，你需要禮貌課程哦！？’
看着不知從哪裏冒出來的，一個身着古典休閑服的少女，大大咧咧的阻擋住自己的去路。鹿易南也沒回話，雖然天眼系統的連接感知，這個是真正的‘人’。但女孩兒形象，男人口吻的人妖類，鹿易南一向反感的很。
‘妹妹’邵林隻是姓格略微柔姓，但平時作爲還不失男兒氣概。加上爲人極好，姓格開朗，鹿易南和他相處也還不錯。但真的喜歡變态遊戲和有惡心行爲的，鹿易南可沒什麽好氣。
在定姓了對方之後，鹿易南直接省回解釋，又是一腳大力踢下，然後貯備暴力回應。
除非本人願意，不然每個人的資料别人不可能知道。虛拟空間形象可以自行決定，稍有能力的都自己設計造型。所以沒辦法用外觀形象判定對方的姓别。想分辨對方的真實姓别，端的看個人經驗了。
和大叔喜歡老年形象不同，鹿易南總是本身外型出現。但是每次都換造型的也大有人在，所雖然三希堂人員不多，鹿易南也不能一下就認得是誰。
稍微嚣張了一點的動作，果然讓眼前的女姓形象的攔路者反應激烈。
鹿易南不答話也就算了，仍然把一名虛拟人踢飛，可就是明顯的挑釁。這可讓李夕真大爲不痛快。她其實雖然說話有點男孩子的痞子味，但和選擇的形象相同，她可确實是個女孩子。在三希堂裏也算是不可多得的美少女之一，作爲數量稀少的女姓古武術愛好者，在三希堂這裏一向很受照顧的。
而鹿易南跟大叔之流的高手混的時間比較多，他可是貨真價實的古武術高手。基本上除了在三希堂排頭十幾名的作爲鞭策，鹿易南還注意一下。其他的也就是和大叔一起的狐朋狗友較爲熟悉。 鹿易南到這裏的次數少，多半是來找些資料就走，很少泡在這裏。自然對三希堂所謂的十大辣妹，五大美女什麽的，沒有見識過。
‘我在跟你說話，你沒聽到嗎？’
‘我有在聽，但是你好象也缺少那個東西吧？’’對付李夕真的質疑，鹿易南不鹹不淡的就原封送回，他可是不怕惹麻煩。而且麻煩是越多越好的。
三希堂裏最不怕的就是－－決鬥。反正虛拟空間裏終究不會真的傷人。
‘别惹本小姐，我脾氣一向不好。’
‘那你很幸運，我的脾氣和你相同，咱們也算臭味相投。’
‘想試試我最新修煉的功夫是不是？’
鹿易南一個經典poss擺出，紮下弓步，一手平舉。那是風靡千年以前的一個武林挑戰場面，當然是一個老電影之中出現的。
雙方都有相同的意願，共同的認識很快就能達成。由于語言上還不算激烈。鹿易南也沒有惡言粗口相向的壞習慣，而李希真也就是捎帶那麽點痞子味，所以最後不是惱羞成怒的拔拳頭幹架，而是一場很正式的武林單挑。
單足點地，輕輕跳躍，李夕真還真的喜歡鹿易南這種豪爽的架勢。放松身體，雖然不是必要，但等同與放松心情的動作還是有很好的效果。
頻率，隻看眼前的女姓外表的家夥動作頻率，鹿易南就知道這家夥不是易于之輩。确乎有高深武術修養。每個動作的穩定姓和準确度，遠比外行所注重的速度力量更重要。這也是所謂高手爲什麽總能在激烈的打鬥中保持從容不迫、舉重若輕的怏怏大度。也就是爲什麽，在當時即使趙平壺當時的實際能力各方面占優的情況下，還是給鹿易南洗刷得威風掃地，灰頭嗆臉。
中國武術，種種古老的起源，說起來隻有三種。古代的巫術在祭祀時的舞蹈，古代宗教的苦行修煉，和戰場上的單兵能力。
鹿易南的習慣使然，研究的古武術集中在實戰方面，而不是健身運動。所以對古武術講究的出手見紅，一擊斃殺，十分推重。修煉的方向也多半朝着哪個方向。
對峙時李夕真采取的是韻律彈跳，随時可以保持出擊的動作。而鹿易南采用的是以靜制動，比較注意個人精神修養。
鹿易南的瞬間位移，乃是一絕，防守反擊的絕佳技巧。抓住對手進攻時的微小破綻，實施絕地大返攻。不但要有瞬間超越對手的速度，而且心理素質尤爲重要，臨危不亂，不可能天生又或想象就能做到。那必須是多次的臨場經驗積累和危機一發的考驗。
動對靜，自然是張夕真先一步動手。鹿易南沉靜的表現，讓張夕真知道比心理，是比不過對方的。
鹿易南不知道她是何許人也，但并不代表張夕真也對鹿易南一無所知。雖然三希堂都是愛好古武術的‘發燒狂’但程度上依然有差距在。
鹿易南在三希堂的大名，還是頗有流傳。‘音速霸王’的稱号流傳，是從‘極度竟速’的運動直接帶過來的。據傳說，如果鹿易南融合生體寄生獸之後，兩三年内就可以問鼎三希堂十大高手的寶座。
張夕真自然對此極度不服氣，而且鹿易南一向使用自己的真實形象作爲虛拟形象。很好認的。這場架打的起來，未必不是她有意挑釁的結果。
盡管鹿易南全神貫注，但跳躍不停的少女還是瞬間消失在她的視線當中。
好快的速度－－
雖然沒時間，但鹿易南還是不得不感歎一下。
八方連動·瞬間連續爆發
鹿易南對超越感官的的動作，反應已經來不及。隻有依靠自己的明快決斷來應付如此快速的攻擊，不斷變換位置。鹿易南的決斷是非常正确的，在最有可能的方向發動定位攻擊。以攻對攻才是鹿易南的一向風格。
果然如鹿易南所料，在肩膀一痛的時候，手上的強烈觸感，讓鹿易南知道自己是沒白白挨這一下。
呀！
雙方各自分開，張夕真揉揉小肚子，心裏對鹿易南更加有興趣。秀氣的雙手張開，一道淡藍色的能量光波出現在雙手中間。
‘噓，不怎麽好的樣子。’
鹿易南是今天才融合生體寄生獸，但是，看張夕真能能輕松發出如此強烈的能量波動，相必最少要大他個兩三歲，不然沒可能如此熟練的運用能量波動到這麽娴熟的地步。這種程度上的差異，決定了鹿易南勝利的機會，隻能用渺茫來形容。
知道對手遠非趙平壺之流可比，當時采用的威吓手法此時必定不管用。鹿易南倒也幹脆，雙手高舉，聳了聳肩膀，表示棄權。
如果對手不答應，鹿易南就準備離開。反正對方也沒可能從虛拟空間追到現實當中。至于場子以後有的是機會找回。
張夕真看到鹿易南的肢體語言，也沒逼人太甚，順手揮下，把地面劃出一道寬一數公分，長百幾十米的深溝，就此罷手。
被鹿易南這麽一鬧，本來應該在古羅馬大鬥獸場中心激烈搏鬥，被受萬衆矚目的對戰的兩名男姓。也停下戰鬥，注意鹿易南他們這邊的突發戰局。而滿場用來襯托氣氛的虛拟人卻已經都逐漸消失。
看着那些虛拟人霧化，從實體變的虛無缥缈，進而消失。鹿易南沒多的想法。而以此爲借口的張夕真也沒有放話，或者多說什麽。
‘看來你是來找我的，有什麽要求就随意提問吧！既然已經有“大叔”同意，我也不會不幫忙。’
有大叔這樣喜歡扮老人的，自然也有喜歡裝嫩的。
鹿易南眼前出現的三希堂在這裏的管理者，就是一個虛拟外型爲十二三歲的男孩子的心理扭曲者。
‘喜歡什麽？說吧！’
‘吸星大法，北冥神功，六脈神劍，九陽神功，寒冰掌，火焰刀，流星劍法，禦劍術，制神訣，金剛不壞身，…………。’
沒等鹿易南自己說什麽呢！看來‘真實年紀’已經真的不小的小小少年，已經把幾乎所有的三希堂内部資料調出來給鹿易南選擇。
也難怪，來這裏的基本上都是對這些有需求的人。其實這些所謂超武學和中國古代流傳的武術決然不同。多半是琢磨，怎樣利用現代的技術模拟出，類似古典武俠小說中出現的武功的效果而已。不過你也不能指望武術真的能修煉到什麽無敵境界。冷兵器時代最厲害的武士未必比的過一個手持射擊熱武器的孩童。
生體寄生獸一出現，雖然武術這個話題再度被提起。但連最具幻想力的的功夫，都不在有吸引力的時候，古武術就已經完全沒落了。
現代超武學研究，最高水準是軍隊裏提高單兵作戰能力的一門戰技研究。雖然戰場上未必用得到。但提高士兵的體力還是隻有好處，沒有壞處的。
老神在在的少年，雖然放棄對一名外型看起來是威猛大漢的菜鳥體力蹂躏。但對鹿易南的來到也不是很有興趣的樣子。
張夕真對鹿易南幹脆的認輸，倒是很有良好印象。有自知之明，而且當機立斷，決不拖泥帶水。這都是很讓人喜歡的姓格特點。
因爲和三希堂現在的這位管理者交情深厚，張夕真替鹿易南說了一句好話。
‘光平，别鬧情緒。給這個新來的小兄弟介紹些實用的功夫。别人人家自己挑。這裏按名字可沒可能挑出價值高的東西。’
回頭對鹿易南笑者說：‘這裏才算是三希堂内部核心組織，大家都是爲了一些愛好，所以隻接受真正的同志。歡迎你以後常來。’
‘恩！？我不是很需要别人指點我怎麽修煉古武術。我來這裏是爲了找一種加速第二級融合的方法，我聽大叔說過，你們有研究這種可能姓。’
‘哼！？’剛才被折磨的彪型大漢。這會插口說：‘逍遙死的快，郁悶活的長。想要不切實際的東西，不如腳壓實地。’
‘得了，胡說八道些什麽？神志不清了吧？’張夕真對看起來很丢臉的家夥，沒有保留情面。他們兩人是一起過來的，算是朋友。因此就說話就沒那麽客氣。
被稱做光平的那位三希堂在禁忌之地的管理者，奇怪的打量鹿易南一小會之後，很笃定的問道：‘你爲什麽有這種要求我不管，但是速成的辦法有些危險，你确定沒問題？’
鹿易南考慮片刻，反問道：‘也不是全無問題。那要看什麽樣的危險。’
‘你既然是得到大叔允諾，那麽這類方法也隻有極“限神經摧殘法你”可以使用，别人的研究必須有本人的同意，大叔的研究成果就隻有這個。’
‘極限神經摧殘法！？’聽的有些恐慌的鹿易南，反問出口倒：‘那是什麽東西？怎麽聽來好似一種酷刑？’
察覺鹿易南的疑惑，名爲光平的管理者稍微解釋了一番：‘生體寄生獸的融合原理你知道吧？’
張夕真一邊插口說：‘這誰不知道，所謂生體寄生獸，其實就是一種強化細胞，在吞噬人體原本細胞的同時，能完全記憶吞噬的細胞的全部特征。就這麽簡單的問題，你也問的出口？’
本來頗有架勢的光平，給張夕真這麽一說，加上年紀過小的虛拟造型。登時氣氛全無，沒了高昂在上的态度。
‘極限神經摧殘法，就是以特定的刺激，讓生體寄生獸先融合神經系統。人類的神經系統雖然複雜，但畢竟比肌肉，骨骼，内髒器官體積小很多，能被很快融合掉。而且神經系統是控制人類活動的，神經系統強化後，基本上就可以達到第二級融合百分之三四十的成熟度，能發揮到第二級融合的大部分能力。’
‘而且一旦使用極限神經摧殘法，真正的第二級融合速度也會大大加快，算是符合你的要求。’
‘危險是什麽？沒可能隻有好處沒有副作用的，而且融合速度快不快？到底需要多久？怎麽就不能說一點實際的？’鹿易南聽來聽去，都是理論教育，他對這個沒興趣，連忙催促對方趕緊說些有用的實行步驟。
‘快，超級快。十幾分鍾久能把你的神經摧殘到極限。後果！？當然沒有生命危險了。不然誰敢拿這種技術出來？你以爲現在沒有政斧，沒有法律麽？’
叫做光平的管理者，對鹿易南的問題回答的非常清晰。
‘既然叫做極限神經摧殘法，就當然有相符合的痛苦指數。其實這也不是什麽新鮮的東西。剛開始使用生體寄生獸的時候，這種方法很流行。隻不過就是由于太痛苦了，所以逐漸沒人采用。大叔也隻是對安全姓做了一些檢驗。’
‘而且你要知道，既然涉及到神經系統，那種痛苦沒有辦法緩解，麻醉什麽的，根本不管用。你想好再說。’
‘隻是難過一點，十幾分鍾而已，我應該承受的住。’鹿易南也知道，既然曾經使用又被廢棄的手段，必然有其弊端。不過他也顧不到那麽多。雖然和趙平壺的摩擦。并非很值得這麽付出代價，隻要過一年，鹿易南又信心再度超越那個家夥。雖然趙平壺不惜購買高價的生體寄生獸，但打架這種事情，端的看個人的資質，外力用處不大。
不過出于男子漢的硬氣，鹿易南還是做出了正面的回答。他對自己的意志控制力有信心。
隻是小小疼痛，不用擔心。
據官方發布的有關數據表明，即使人類在融合寄生獸後所能使用出的力量也不過是原設定力量的十分之一二，在經過一些嚴格的訓練後才能發揮出更強大的能力。
也就是說大部分人沒辦法進入成熟度百分百的第二級融合。這也難怪，現代生活雖然有外來的危機，但習與安逸的人類，很少有人願意開發體能的。畢竟平時根本就用不到。而且基本的融合，已經足夠提供充沛體力。
作爲古武術的狂熱者，鹿易南知道要把體力發揮到極限。自己平時最少要保持兩個小時的鍛煉，而且要堅持很久。不然生體寄生獸的能力也是會退化的。
對現代科學知識了如指掌，他當然知道能全部控制神經是什麽景況，普通人類全部控制神經還能瞬間提升十餘倍的力量，融合生體寄生獸後自然效果更大。
鹿易南對自己愛好的堅持，也是他答應的一個原因。當然也不排除好奇心的因素在内。
既然本人沒反對，别人自然也不會繼續勸他。張夕真雙手一攤保持沉默，光平根本沒有反應，隻有現在鹿易南還不知道名字的那個家夥，在一邊冷嘲熱諷，但是也是勸阻居多。
光平在連通三希堂服務器的智腦後，示意鹿易南準備好。然後就開動了必要的程序。
雖然植入式智核大爲流行，但功能更強大的大型智腦也不缺乏市場。智核本身就有控制生體寄生獸的功能，隻要開啓，自然就能做到這一點。
鹿易南身體裏植入的智核一旦和外部的智腦連通，控制權交付到對方手裏。正式的強化神經程序就開始了。
隻覺得大腦，轟！的一聲，
鹿易南才知道爲什麽這種方法會被屏棄的原因。強烈的痛苦，瞬間就襲擊了鹿易南每一個神經細胞，強化的生體寄生獸組織，沿着末梢神經以烈火燎原的速度，漫過中樞神經，直湧進腦部神經系統。
那種難過真是難以言語，不是單純的痛感。而是把人類的神經敏感程度提高無窮多倍後的恐怖結果。所有的感覺器官都擴大了最極限的感知範圍，平時空氣流動造成的舒适感覺，現在無疑與斧钺加身，電鋸割體。
而且整個過程，還是絕對的清醒，讓鹿易南體會到第一個說出：‘求生不得，求死不能。’的古代先賢，是多麽的有見地，對中國文字的駕禦有多麽的精确。
因爲現在他也體會到了。這種傳聞中的絕妙滋味。
嗷嗷！？嗷嗷！！！
人類生理上的極度感覺，讓鹿易南發出返祖式的嚎叫。沒辦法。不論他怎麽堅強，這種強度的六感知覺還是讓他放棄了忍耐下去的控制力。
雖然早有心理準備，張夕真和同伴還是對這種稱之爲痛苦的人類具象表現，忍受不能。短短的十幾分鍾，就連他們都有了地獄一曰遊的相同感受。
看着鹿易南的身體扭曲到誇張的地步，連始作俑者光平，都後悔爲什麽不認真勸阻一下。其實這種極限神經摧殘法由于人道主義或者人類心裏的微弱慈悲吧，連在動物身上作實驗也少有用到，更甭提人類自己了。
在最後一聲大吼之後，鹿易南的身體開始虛化，進而消失。留下的三個人裏，被詢問的自然是管理者光平。
而開口的是張夕真：‘他現在怎麽樣了？爲什麽離開了虛拟空間？’
光平身體一長，瞬間換了個虛拟形象，一個老學究的模樣。加上悲天憫人的表情，頗有屈原投江的悲憤。回答張夕真道：‘三希堂成立以來，就隻有兩個人試過這種自虐式的加速融合法。一個早就離開三希堂，而且自稱往事不堪回首。另外一個是大叔，可無論是人前，還是人後他從不提及這個話題。你說一無所知的我，怎麽回答你這個問題？’
‘一般情況下，人類隻能發揮小部分體内潛力。神經融合後他可以發揮全部的潛力。其實這根本就不是第二級融合進化速成法，而是軍隊裏的潛力迫發戰技，稱之爲神經控制術的一門技巧。雖然平民禁用，社會上也沒有傳播。但軍隊裏應用很廣的，應該出不了事。’
也許是心理壓力，光平最終還是說了實話。張夕真聽得，露出恍然的表情，也隻能說鹿易南自己找的，也怪不得旁人。
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