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1576.第1576章 傳統節日和民俗習慣

目前遠東公司的主要移民地區,是印度、南洋、中南半島和呂宋,但都屬于人口稠密的地區,爲了不在各個海外控制區引起混亂,隻能一步步的清理,爲中原各地的居民騰出土地。

畢竟大批當地的居民,一旦發生沖突,勢必影響控制區的穩定。所以這些年遠東海外開發公司,一直在不遺餘力的努力,利用各種見不得人的手段,無所不用其極的驅逐當地人。

很多地方一夜之間,整個村子的人就沒了。過不了多久,來自中原的移民就會被安置在這裏。這個真的急不得,所有的行動都隻能在不知不覺中完成。

但是東歐、北美和南錐體這三個地區就不同了。這些地區都是地廣人稀,土地肥沃,發展農業的基礎非常好。

尤其是北美東部地區和南美南部地區,隻有一個個松散的當地印第安人土著的村落和部落,人口數量也不是太多,非常适合遠東公司大規模的安置移民。

而東歐的頓河流域和伏爾加河下遊地區,也是地廣人稀,而且遠東軍西部戰區發動西進計劃期間,對當地人進行了血腥的清洗。所以遠東公司下一步安置移民的主要方向,就是這些地區。

移民工作是即将成立的中華共和國的主要國策之一,未來的幾十年甚至一百年,都會不遺餘力的執行下去,而大規模推廣家庭農場、牧場,也是以後移民的主要方式。

占領再大的疆域,如果沒有足夠的漢族人口,不出百年,這些地區必然出現諸如宗教、民族等等矛盾沖突。

是凡民族、宗教問題錯綜複雜的地區,和平富強的時期或許沒什麽事情,一旦地區局勢出現問題,往往會變得極爲混亂,曆史已經無數次證明了這一點。

當地的野心家、民族主義者,以及********,可以趁着地區混亂的環境,利用原教旨主義、民族主義輕松的煽動大批不明真相的群衆,加劇地區的混亂局勢,最後達到他們不可告人的目的。

所以遠東公司的移民政策,從執行的那一天起,就是非常血腥、非常黑暗的。首先是在各個占領區進行瘋狂的種族清洗,徹底的消滅所有隐患。

然後大肆的向這些地區移民,并建立完善的地方行政系統和基層管理單位,牢牢的掌握住這些地區,爲後世的子孫萬代創造一個安定團結的發展環境。

以南洋、呂宋等地區爲例,目前華人在呂宋地區的人口比例,已經占據了九成以上,南洋各島也達到了八成。

而且遠東公司向南洋各島移民的過程中,通過十幾年的時間,總結了很多經驗教訓,爲公司推行移民政策奠定了基礎。

遠東公司各部門的春節假期,是從小年那一天開始,一直延續到正月十五。二十多天的春節長假,除了一些特殊的重要崗位,遠東公司各個控制區的一切活動,幾乎全部停擺。

由于各地不同的風俗,被稱爲小年的節日也不盡相同。遠東公司爲了統一春節長假,就把農曆十二月二十三,即中國民間傳統的“祭竈日”做爲“小年”。

十幾年下來,因爲遠東各個控制區的春節長假,也形成了統一的民俗習慣,一直延續了下來。

從臘月二十三這一天開始,遠東公司各個控制區的千家萬戶,都沉浸在節日的喜悅氣氛之中,開始爲即将到來的春節做準備,所有人都開始徹底的忙碌了起來。因爲臘月二十三是小年,每家都要舉行儀式祭竈王。

臘月二十四掃塵,家家戶戶都要徹底的打掃房屋,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六闾庭院,撣拂塵垢蛛網,疏浚明渠暗溝。其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托着人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。

接下來的幾天,各地也根據不同的風俗習慣,各地的老百姓開始進行買年貨、接玉皇、迎财神、蒸年糕、割年肉等等。

一直忙到大年二十九,遠東公司各個控制區的千家萬戶,都會在這一天,進行祭祖。也就是“臘月二十九,上墳請祖上大供”。

遠東公司各個控制區的百姓,都是流民、遼民出身,絕大多數人都是背井離鄉,颠簸流離,一個個家破人亡。雖然各家各戶的祖墳,都遠在萬裏,但大家依然會在這一天,進行隆重的祭祖意識。

每到臘月二十九這一天,遠東公司各個控制區的百姓,都會非常鄭重的在家裏設置靈堂,把家族長輩的牌位擺好,然後帶着自己的老婆孩子,恭恭敬敬的祭祀祖先。

大年三十,家家戶戶開始貼春聯、貼年畫、挂燈籠、刻桃符、剪窗花、貼門神、包餃子、洗福祿、穿新衣,還要準備豐盛的年夜飯,反正都得從早上一直忙碌到晚上。

不但是春節長假,諸如元宵節、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中元節、中秋節、重陽節、臘八節等等華夏的傳統節日,公司宣教部都盡量的進行統一的規劃。

雖然大明各地百姓的風俗習慣不同,但是公司宣教部,還是一直在刻意的進行引導。通過各種方式進行宣傳和舉辦各種活動,讓所有地區都能保持統一的風俗活動,甚至将各種民俗活動設爲法定的節日。

好在遠東公司很多地區都是新移民衆多,通過公司宣教部的引導,都能逐漸的适應。尤其是各個海外控制區,一直在延續着統一的民俗習慣。

未來的中華共和國疆域非常廣袤,包括遙遠的美洲、東歐、波斯、印度和中東等地區,所以讓各個地區,保持統一的傳統節日和風俗習慣,就顯得尤爲重要了。

不但如此,公司宣教部和民委會宗教事務處,已經組建了新儒家研究室,專門從中原各地找來了一些大儒,天天坐在一起研究讨論,試圖将儒家思想去蕪存菁,再加進一些符合民族未來發展需要的先進思想,弄出一個新儒家思想。

并利用宗教的形式廣泛傳播,逐漸讓未來華夏文明圈的所有漢族人口,像信仰宗教似的信奉新儒家思想。

就像宣教部某人說的那樣,即便有一天,國家衰落了,逐漸失去了對海外的控制。但隻要讓各地保持着華夏民族的各種傳統,即便宣布自治,這些地區也永遠是華夏文明圈的一份子。

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