第382章:觀音的蓮台?


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&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp木風傻眼了,不知道爲何,他腦子裏浮現出了觀蔭,那童顔**的樣子。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp巧合,這也實在是太巧合了吧?

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp釋虛大和尚告訴他,觀蔭跟佛有緣,讓他多多照拂一下。有緣,什麽緣,哪裏的緣?

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp觀蔭,一個本應該在燕大上學的大學生,卻突兀的出現在這裏?而且,她還是廣東觀氏的人,就算要發展生意,也沒必要讓一個大學生過來吧,而且,這還是天南地北的呢。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp另外,哪個缺德的家夥,給取的這麽一個缺德名字啊,觀蔭,這不跟觀音同音呢麽?

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp這也太巧合了,總感覺哪裏有些的不對!

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp他剛回來,就碰到了這個‘鳳山’計劃,然後就被迫的趕了過來。然後,就知道了這鳳山裏面藏着個鳳凰。然後,又碰到了齊凰。再然後,進入這個秘境,又看到了一個蓮台。還特麽是觀音菩薩的蓮台。而外面還站着一個叫‘觀蔭’的丫頭。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp你說,這一切的一切,是巧合麽?

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp要是巧合,這也太巧了。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp不過,根據釋虛大和尚所說,三千年以前,神魔大戰。再根據無衣的話,天界混亂、崩塌,無數天界碎塊砸落人間。雖然都沒說清楚,當時的神魔們,都怎麽樣子了,但傻子也能的出來啦,肯定死的死,逃的逃。帝釋天那天界之主,都應劫下屆了,區區一個觀音菩薩又豈能逃得過去?

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp她老人家隕落了,也說不定呢,這‘蓮台’或許還真是她老人家留下來的。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“哎,你在想什麽呢?”發現木風發愣,齊凰忍不住推了推。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“沒什麽,我在想,這看似很是巧合的背後,是不是有人在推波助瀾呢?”木風自言自語着。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“說什麽呢,聽不懂。”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp等木風解釋完之後,齊凰也怔住了:“真的這麽巧合?”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“你也覺得,有些太巧合了吧?”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp齊凰點點頭:“你說的那個叫觀蔭的,我早就碰過面了。跟你所說那樣子,一開始我也覺得,她的名字那麽惡搞。但你現在一說,還真有可能哎。”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp她都是‘凰’轉世的,木風都能化龍,這世界上再扯的事情都不算什麽了。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“那……我們把這蓮台拿回去,給她看看?”齊凰小聲的說道。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp木風卻是搖了搖頭:“等待機緣吧,你看,你的機緣到了,它就來了!倘若機緣不到,就算我們拿蓮台給她,也沒什麽效果的。”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“你說的也是!”齊凰點了點頭,随即面色一沉,“你說……有人可能在後面推波助瀾?這,是真的,還是你猜的?倘若真的話,那……後面那人修爲鐵定不一般啊。隻是,我有些奇怪,他能布置這一切,那麽肯定能洞察所有。既然如此,他爲何不進來取走這寶物呢?”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“不!”木風擺擺手,說道,“能洞察,并不代表,實力就足以應對着一些。”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp下一秒,木風腦中就冒出了一個,帶着圓形的小黑眼鏡的,那個跟劉綿綿有過交集的……‘天眼’!

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp這世界上有許多許多的‘秘術’,就是他也不敢說,知曉全部。難保就有那麽一種秘術,可以洞悉一切事情,進而借此操縱這一切。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp隻是,那‘天眼’是一個人,還是某個組織呢?

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp那家夥隻是冒了一次,就徹底的消失了,有點兒讓木風感覺,卧榻不安啊!

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp至于觀蔭,到底是不是觀世音菩薩轉世,木風也有些拿捏不穩。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp觀世音菩薩,在随類應化上是可以有男相和女相的。不過觀世音菩薩本身的大菩薩相,是大丈夫相。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp比如華嚴經說:“勇猛丈夫觀自在”。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp唐代以前的觀音,以大丈夫相居多,也現女相。但到後來,特别是妙善公主的傳說流行以來,漢地的觀音形像越來越趨向女性化。民間流傳的三十三觀音像,基本都是女身。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp一些學者,則直稱觀音爲東方的女神。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp而佛教所說的慈悲,和女性的某種内心特性具有類比性,女性所具有的慈忍柔和,即是愛,比如母親對于兒女的愛是深重和無微不至的。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp但佛教認爲:世間的愛是私我的慈悲,是慈悲的局限化;而慈悲是愛的無我擴大。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp印順法師認爲,這是觀世音菩薩被塑造爲女性的重要原因。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp因爲觀世音菩薩的特殊表德是大慈大悲,觀世音菩薩救度一切衆生,如慈母愛自己的兒女一樣。所以觀世音應現女身,擴大無私的大愛,泛愛廣大衆生成爲菩薩的平等慈悲。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp在大乘佛法所強調的‘緣起性空’思想下,佛身甚至菩薩身除了有肉眼所感受的‘色身’外,真正的佛身或菩薩身是‘法身’,‘法身’沒有任何**的物質涵義,而屬于抽象概念。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp‘法身’和‘緣起性空’義理認爲,觀世音菩薩無論他的化身,如何變幻無窮成千上萬,都是不可取不可得的幻化假相。甚至觀世音原來的大菩薩本相,也同樣不是真實‘法身’,而歸于空幻不可得。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp楞嚴經妙心疏便認爲,說觀世音菩薩是‘男’是‘女’都是錯誤的,觀世音菩薩的種種‘應化身’都不是真實的。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp金剛經更是否定如來三十二相的真實性:‘若見諸相非相,則見如來’。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp同樣的,若能見諸相非相,也即是見觀世音菩薩。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp這就是‘無相之相’!

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp木風想了一下,倘若觀蔭真是觀世音這一世的轉世,或許也是因爲上述的原因吧?女性,似乎更容易被世人所接受。隻不過,倘若觀世音是三千年前應劫的,那時候,應該多是男相。卻爲何,觀世音要選擇了女相轉世呢?

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp而且,那個封神的時期,貌似還沒有觀世音一說吧?

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“哎,想什麽呢,我們也該出去了吧?”齊凰又推了推木風。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“嗯!”木風手一揮,蓮台直接飛入他的手中,然後……進入了玉墜空間。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp裏面的君歌直接就怔住了,好一朵祥和,霞光萬丈的蓮台啊。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp至于無衣,隻是微微笑了笑。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“那他呢?”齊凰又指了指鳳,也不知道爲什麽,突然間有點兒不舍。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“你願意暫時跟着我麽?”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp鳳趕緊點了點頭,它當然想離開啦,凰都走了,她留在這裏算什麽?直接搖身一變,化作一隻平凡到不行的小鳥,落在了木風肩膀上。&nbsp&nbsp

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