第一千六百八十一章我亦作不得
甲子，诏：“皇後六禮：尚書左仆射兼門下侍郎呂大防攝太尉，充奉迎使；同知樞密院事韓忠彥攝司徒，副之。”
“尚書右仆射兼中書侍郎章惇攝太尉，充發冊使；簽書樞密院事晁補之攝司徒，副之。”
“尚書左丞蘇轍攝太尉，充告期使；皇叔祖同知大宗正事宗景攝大宗正卿，副之。”
“皇伯祖判大宗正事、高密郡王宗晟攝太尉，充納成使；翰林學士範百祿攝宗正卿，副之。”
“吏部尚書王存攝太尉，充納吉使；戶部尚書蔡京攝宗正卿，副之。”
“翰林承旨蘇轼攝太尉，充納采、問名使；太常寺卿鄭雍攝宗正卿，副之。”
趙煦大婚這等排場，可是曆朝曆代君王裏邊所罕見的。
梁焘又言：“所謂恩霈者，天下刑獄恐有冤濫，遠方之人可以徧爲德音，在京諸軍必有觊望，可與等第特支。”
“此爲費不多，爲惠至廣，足以召集和氣，慰悅衆志。其特支必須支給，其等第乞令大臣參酌，其錢恐戶部不易遽辦，亦乞詳酌指揮，伏望斷自聖意處分。”
梁焘的意思很明白，太皇太後，你老人家該準備掏腰包了！
……
中牟，留雁湖邊山崗上，殺豬宴已然制備妥當，幾位風流名士，朝廷重臣，正在飲酒作樂。
蘇轼說道：“京師大學堂近日解得一個文案，舊傳《陽關》，乃是三疊，然今世歌者，每句再疊而已。”
“若通一首言之，又是四疊，皆非是。或每句三唱以應三疊之說，則叢然無複節奏。”
“餘在密州時，文勳長官以事至密，自雲得古本《陽關》之曲，其聲宛轉凄斷，不類向之所聞。細聽其曲，卻是每句皆再唱，而第一句不疊，乃知古本三疊蓋如此。”
“及在黃州，偶讀樂天對酒詩雲：‘相逢且莫推辭醉，聽唱陽關第四聲。’注雲：‘第四聲，勸君更盡一杯酒。’以此驗之，若一句再疊，則此句爲第五聲，今爲第四聲，則第一句不疊審矣。”
章惇笑道：“此亦子瞻一家之言，陽關三疊到底怎麽個疊法，卻也是久遠，無從而知。你說的那曲子，當年與我書信，卻是自己都說不知道詞句如何，以理推之，乃後人以王摩羯四句敷衍，斷然不會是原詩。”
顧臨今日殺豬菜吃爽了，興緻頗高，笑道：“子厚公務繁冗，卻是連讀學報的時間都沒有了嗎？大蘇前日于敦煌舊檔裏翻出了大石調的《陽關三疊》，有全套歌詞，配度密州所得之曲，竟然是嚴絲合縫，正與子瞻前論相合，故而他才如此得意。”
說完取過曲闆，借着酒意，一邊打闆兒一邊高唱起來：
“渭城朝雨，一霎裛輕塵。”
“更灑遍，客舍青青，弄柔凝，千縷柳色新。”
“更灑遍，客舍青青，千縷柳色新。”
“休煩惱，勸君更盡一杯酒，人生會少，自古富貴功名有定分。莫遣容儀瘦損。”
“休煩惱，勸君更盡一杯酒，隻恐怕西出陽關，舊遊如夢，眼前無故人。”
“隻恐怕西出陽關，眼前無故人……”
顧臨是大胖子，大胖子自帶音箱，一曲唱出來，蘇轼大笑：“妙極！顧屠叫賣，合壓一席！”
滿座頓時絕倒。
顧臨今天心情好，也不與他計較：“總比子瞻你好，所作樂府，詞多不協，還被小姑娘取笑。”
這卻是說的李易安了。
蘇轼聽說漏勺盜小師妹桂花詞一事之後，便讓李格非取自家小女兒的詩詞來看了，不由得大爲驚豔，特意寫了貼子給李易安，意思是要收她爲女弟子，傳授衣缽。
卻不料小妹崽竟然拒絕了！
還回帖道：“辭律排遣餘興，故爲小女兒所喜；義理明究天人，固是大學士所宜。大丈欲授小女兒排遣之學，恐傷盛名；欲授士大夫天人之義，是爲徒力。若端淑孝誠，則家君已傳矣。”
小妹崽的貼子翻譯過來，就是女孩子喜歡辭律是天性，大丈夫學習義理是責任。如果夫子是想要傳我辭律，那怕傷了夫子的名聲；如果要傳我義理，那我一個小姑娘也用不上。至于其它的，爹爹已經傳我了，就不用夫子費心了。
其實底下還有一層意思，夫子你是大丈夫，所以義理文章或者優良，然而辭律這樣的小道，卻不一定就真厲害。
要是翻譯得更直白一點，符合現代人的思維，那就是——夫子你都能夠教我什麽呀就想當我老師？！
蘇油在大名府得知此事後，不由得再次捧腹狂笑，蘇子瞻啊蘇子瞻，自恃才高絕頂一生放曠，可曾想到你也有今天！
趕緊寫信給李格非，幫兩個孩子定了親。
此等人物，豈能不入我蘇家！
說起這事情，大蘇也是尴尬，不過他心忒大，将小妹崽當做忘年之交，也是件有趣的事情，于是又書帖回去，竟然做起了筆友。
一番文辭往來，大蘇才發現自己真的低估了李家小妹崽，人家是天才，真不用自己教！
反倒是綠箬得聞之後，也給李家小妹崽寫了封貼子，這回小妹崽倒是開開心心地跑到張知白故宅，跟綠箬學起了鋼琴。
這些往事也是笑談，蘇轼笑道：“李家女公子，若是願意，湖對岸文學院，自當有其一席。辭律之道，殆由天授，文力早在秦柳之間也。”
秦觀被蘇轼拿來與柳永并列，卻不樂意了：“後學詩詞，與柳七自有分别。”
蘇轼斜倚在軟塌上，手裏還拿着一根排骨：“‘銷魂當此際’，非柳七語乎？”
秦觀頓時啞然，想想又不服氣，反擊道：“那司徒‘劍光寒徹，河中多少雄桀。’不也是長公豪放之語？”
蘇轼思索一陣，廢然道：“卻是我亦作不得此語。”
章惇拍案狂笑，感覺好解氣哦：“司徒幾任節钺，三收故郡。章楶取河中，果然是司徒作得，子瞻這翰林承旨卻作不得。”
衆人也都是大笑。
大蘇搖頭：“不過有一事，小幺叔做不得，蘇轼卻是做得。”
章惇問道：“何事？”
蘇轼拿排骨敲了敲幾案：“前日梁焘進奏，言陛下即婚，宜效前例，特支内外諸軍。”
“此固寬恩，然未及小民。”
“轼欲奏請陛下，盡放天下積欠！”
衆人都是大驚，卻見山下莊子裏突然熱鬧了起來，不一會兒甚至響起了鞭炮聲，老李以當年老西軍的敏捷連滾帶爬地朝山上奔來，一邊奔還一邊用自己的大舌頭喊：“大小少奶奶生了！又是個娃咧……”
稱呼那真叫一個亂，等一下，爲什麽要說又……
……
三月，翰林承旨蘇轼上書：
“臣聞之，孔子曰：‘善人教民七年，亦可以即戎矣。’夫民既富而教，然後可以即戎。”
古之所謂善人者，其不及聖人遠甚。
今二聖臨禦，八年于茲，仁孝慈儉，可謂至矣，然以上聖之資而無善人之效，臣竊痛之。
所至訪問耆老有識之士，陰求其所以，皆曰：‘方今民荷寬政，無它疾苦，但爲積欠所壓，如負千鈞而行，免于僵仆則幸矣，何暇矯然舉首奮臂，以營求于一飽之外哉！’
自祖宗以來，每有赦令，必曰：‘凡欠官物，無侵欺盜用，及雖有侵盜而本家及伍保人無家業者，并與除放。’
祖宗非不知官物失陷，奸民幸免之弊，特以民既乏竭，無以爲生，雖加鞭撻，終無所得，緩之則爲奸吏之所蠶食，急之則爲盜賊之所憑藉。故舉而放之，則天下悅服。
雖有水旱盜賊，民不思亂。此爲捐虛名而收實利也。
自二聖臨禦以來，每以施舍己責爲先務。
登極赦令，每次郊赦，或随事指揮，皆從寬厚。
凡今所催欠負，十有六七皆君恩所貸矣，而官吏刻薄，與聖旨異，舞文巧诋，使不該放。監司以催欠爲職業，守令上爲監司之所迫，下爲胥吏之所使。
大率縣有監催千百家，則縣中胥徒，舉欣欣然日有所得。
若一旦除放，則此等皆寂寥無獲矣。
自非有力之家納賂請求，誰肯舉行恩貸？而積欠之人皆鄰困于寒餓，何賂之有？
以此之類，蔓延追擾，自甲及乙，自乙及丙，無有窮已。
每限皆空身到官，或三五限得一二百錢，謂之破限。
官之所得至微，而胥徒所取蓋無虛日。俗謂此等爲縣胥食邑戶。
嗟乎！聖人在上，使民不得爲陛下赤子，而皆爲奸吏食邑戶，此何道也？”
(本章完)