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第241章印刷術的發明與四書五經


送公子職給了趙國,最終爲結好燕國,韓國還是派相幫公孫侈帶兵五萬,送公子職入趙,趙雍征兵十萬,以樂池爲帥,兩軍合兵一處,開到了代郡。

曆史上,燕國太子平,堅決拒絕公子職回國,和趙國大戰了一場,結果趙國大敗,灰溜溜的回來了,然後燕國易太後力挺公子職,聯合内部和請秦惠王出兵再戰,才最終成功。

這事,趙興是絕對不會讓曆史重演的,所以,他派樂毅帶着自己的三萬騎兵,還有潑喜軍跟随。并且吩咐尹起許傑,全力保障大軍後勤,誓将這一戰由趙國全力完成。

這些事情,趙興認爲完全不應該自己去做。打打殺殺的事情,不符合自己愛好和平的思想品德的修養。

自己該做的,就是去教化萬民,教導王化,這個聖人追求卻一直沒有實現的理想目标。

自己是個和平主義者,是世界和平的宣傳者,尤其是對中山人的教化更是自己最迫切要做的。

教化他們,讓他們早日被王化,實現中山人幾代孜孜以求,早日融入中原文化圈的目标,這才是自己最需要做的,這才是自己最大的功德。要不然,就辜負了自己穿越一回不是。

趙興回到了自己的代郡,他要發明,發明一個大東西,那就是改變人類文化節奏的印刷術。

提前發明出印刷術的目的,是要向中山國賣書,但專賣儒家經典,王化嗎,以儒學爲最。

但考慮現在隻能手抄的書籍,人工費用實在是太昂貴了,不利于文化的傳播。爲了中山的文化發展,爲了中山人的福祉,降低中山人讀書的費用,讓教育成爲中山人,乃至最貧寒想要讀書的人,可以接受的了的書本價格。讓人人都能讀起書,真正做到教化一方,成爲趙興神聖的職責,所以,懶惰的趙興認爲自己必須勇于做。

爲了這個人類最偉大的目标,趙興必須将書本的價格降下來。而将書本本錢降下來的辦法,趙興還不想爲這個教化蠻夷這個偉大的理想賠本,連少賺都不行。于是,趙興決定開始印刷術的發明。

當然,活字印刷是不太可能的,因爲合金的活字體,自己還沒有辦法做出來,因爲,自己連那些字模合金的成份一點都不知道,真的無從下手。百技學宮搞下科技攻關,那來不及,但雕版印刷還是沒有問題的。

雕版印刷簡單易行,而且雕版耐用的很,一次雕刻永世使用。

至于雕版那海量的工作,這不要緊,因爲趙興準備印刷的書籍不多,别的什麽都不用,就印刷儒家思想的四書五經。

但看着似乎工作量也不少。于是,趙興決定,将四書五經精簡,去其糟粕,取其精華,隻要保留四書五經的精髓就行了。

于是,趙興決定,對四書五經在不失去他真正的精髓的情況下,砍掉一半,對于中山人來說的廢話就行了。

首先,就是印刷儒家經典的論語。

于是,在他的領導下,那些被趙興高俸祿豢養的曆史考察修訂者,開始修訂四書五經。

爲了節省人工和雕版成本,爲了适應對中山人的教化,這本的經典卻第一個被趙興摒棄了四書五經中的開篇中庸。

中庸是整部四書五經的精髓,是孔子的思想根基。儒家講究入市,就是耿直的一根筋的取得高官厚祿,就是想盡一切辦法的改變别人不和自己思想,改變世界。但中庸卻是融入道家思想的做人根基,處事法則,那就是變通,退讓,教導不能一味冒進,不知道退讓回頭。天平

這不行,趙興認爲這是四書五經中的糟粕。這樣的糟粕怎麽能傳授給中山人呢,這不但不附和中山人耿直勇敢的性格,而且還應該将他們的性格發揚光大。

于是,趙興說了自己,也是後世,更是這個時代振聾發聩,讓所有儒家弟子們敬佩的論斷:“其實,半部論語足可以治理天下了,我們就半部論語吧。”

趙興還真就刊印了半部論語,趙興認爲隻取論語的上半句,就足夠教化中山了。

論語是按照排比句法著作的,上句爲因,下句爲果,合在一起,是一本完整的論述道理。但是拆開來,卻同樣又是兩本完整的論述,但其核心卻是大相徑庭。

上一句合集出來的,是教導人心向善,阻止殺戮的,爲此應該不惜亡國滅種,達到大成至聖的最高境界。而下一本卻是正好截然相反的,告訴人們如何保護自己,保護這個民族國家不會消亡。

就比如說論語《仁本第一》篇,本來全句是“故國雖大,好戰必亡;天下雖安,忘戰必危。”然而,他隻刊印了上句,故國雖大,好戰必亡。”難道不是完整的話嗎?難道沒有道理嗎?最可怕的是,這句話卻正說中了中山國先前的狀況。而後面那句話,天下雖安,忘戰必危。”趙興認爲,這不符合中山人的性格,不符合他的國情,如果刊印發行,會毒害中山人的。

再比如論語裏《憲問》中的一句:“君子以德報怨何以報德。”

趙興認爲,中山人太暴虐了,需要教化,所以“君子以德報怨。”這應該成爲中山人教化的根本,更和上句論戰吻合,更能顯現聖人的意圖思想。至于下句何以報德,隐晦的宣揚有仇必報的想法,那絕對不是聖人的初衷本心,既然不是,幹脆忽略。細節嗎,完全應該不必在乎嗎,這是趙興一項的處事原則。

自己是去教化中山人,而不能去毒害他嗎。自己是個厚道的人,要做一個聖人布道者,怎麽能害人呢,孔子會掐死自己的。

那些曆史考察者,看到這些如此刊印的四書五經聖人教誨的書,簡直目瞪口呆。

一個儒生臉紅脖子粗的找到趙興,指着他的鼻子怒斥:“主上,興君,你如此歪解聖人思想,你将成爲後世的禍人的,你會遺臭萬年的。”

趙興扯過他手中墨迹幽香的書,很鄭重的道:“我歪解聖人言論,哈,你是沒看到另外兩個人的曲解呢,估計看到了,你的棺材闆都壓不住,我這才是哪到哪啊。”

“是誰,主上告訴我他們是誰,我現在就去殺了他們,以免流毒千古。”

趙興苦笑:“我告訴你他們合稱朱程理學,而且還将大行其道,但我告訴你了,你也殺不了他們的。”

“爲什麽?”這個士子已經接近瘋狂了。

趙興痛苦的摸着自己的鼻子:“因爲,因爲,思想是不能用刀劍去斬殺的。”

然後趙興招來刊印的書局總管:“等這套四書五經刊印足夠的數量之後,就将所有的雕版付之一炬,不能留下一塊。然後再按照原著,一句不落的重新刻版刊印,即便我一文錢不要,也要推行天下。”

然後對這個儒生士子鄭重的保證:“我保證,我實現了我的目的,我會将這一套書,即便掘地三尺,也畢将一本不落的全部收回付之一炬,我會将看過這套書,并沉迷這套書的人,全部一個不留的坑殺。”

然後趙興鄭重的道:“我管這個叫焚書坑儒。”

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