目前來說，太學内部的學生，主要來自三個方面。
第一，各郡國之中，諸子百家的學苑。
主要是，儒、法和黃老學派的的學苑或者巨頭個人的衣缽弟子。
這些人是太學真正的精英！
他們是真正的學霸，聰明、勤奮、刻苦、認真。
幾乎每時每刻，他們都在讀書。
而太學的藏書，雖然不如蘭亭閣豐富。
但卻也不少，至少，儒法黃老的主要著作，這裏都可以借閱。
而最精英的那一群人，每次考試，都名列前茅的那一批人，甚至可以借閱國家檔案，乃至于申請調閱石渠閣的非絕密檔案。
這是劉徹給太學學生博士們的權力，也是彰顯他熱衷文教的态度。
隻是，能有資格，做到這一步的人，少之又少，整個太學不過百人。
而第二部分生源，則來自于各郡國舉薦以及貴族子弟。
其實，就是士大夫、勳貴們的關系戶。
這些人，數量衆多，良莠不齊。
有天資出衆，恍如明星者，也有整日不務正業，花天酒地的浪蕩子，甚至還有人整天在外面遊手好閑，與遊俠兒們勾肩搭背的堕落者。
至于第三類，則是通過學區宅制度以及其他途徑，混進太學裏鍍金的人。
這些人，在之前，飽受非議。
甚至有博士聲稱‘甯死也不願與此輩爲伍’。
但事實，卻給所有人上了一課。
這些通過學區宅制度以及其他途徑進入太學的人，非但不是什麽纨绔子弟，更非什麽想象中的酒囊飯袋。
事實上，幾乎每一個人都是精英，甚至算得上頂級的人才！
他們大都來自商賈家族，從小就跟随父輩走南闖北，深入闾裏、鄉亭，對于數字格外敏感，甚至有人是心算天才。
是以，如今，反倒這些原本被儒法以及黃老派嫌棄的人，漸漸成爲了儒法和黃老各派在太學之中最活躍的群體。
大緻上，你可以将他們想象成後世的學生會成員。
他們相互串聯，組織學生甚至教師，參與各種活動，甚至自掏腰包，在太學之中分發各種的精美印刷的宣傳書籍。
漸漸的，這些積極活躍，能力出色，手腕超絕，善于團結，同時嘴巴跟抹了蜂蜜一般的學生，迅速的占據了太學各個學派的重要地位。
甚至有人直接成爲了新一代的領軍人物。
沒辦法，無論是從小就埋頭苦讀的知識分子，還是含着金鑰匙出生的勳貴子弟，都不可能是這些見多識廣，善于把握人心，同時手裏還揮舞着大把鈔票的商賈子弟的對手。
旁的不說，假如你是一位自小就埋頭苦讀聖賢書的年輕人，受到師長的傳召，離開家鄉，收拾包裹，來到繁華的關中。
這個時候，一位衣冠楚楚，相貌不凡的師弟乘着馬車前來迎接你。
然後，給你接風洗塵，再送上諸如美貌溫柔的婢女侍寝……你還能不對他好感MAX？
特别是那些從小就跟随在師長身邊的忠厚門徒，根本就沒有抵禦這種糖衣炮彈的能力。
更何況，這些師弟，還特别善解人意。
師兄在學習上、生活上，不管遇到什麽問題，師弟們總會适時的出現，幫助解決。
時間一久，本就不愛與世俗打交道/或者缺乏社交能力的書呆子們，自然樂得讓師弟們去處理和管理大部分的俗物。
自己隻需要埋頭讀書，鑽研學問就好了。
坐在攆車之中，劉徹低頭看着繡衣衛報告的如今太學的現狀，一邊看，也是一邊笑了起來。
資本，如他所料的那樣，用着錢财，侵蝕着清高的士大夫文人。
将他們從高高在上的君子境界，拖入了這凡塵之中。
在悄無聲息之中，西元前的資本，漸漸的與學術合流了。
而這，正是劉徹所希望看到的事情。
誠然，資本與學術合流，會有很多弊端。
但，弊大于利。
最簡單的一個道理——一個被資本所影響的學派，将再也無法背離其資本的利益。
而這，正是孵化資産階級最關鍵的一個條件。
不然，倘若輿論不允許資本的存在，資本如何生存，又如何渡過它出生時的脆弱？
當然了，現在，資本的力量，依然脆弱，所謂資産階級，更是連個影子、嫩芽也沒有冒出來。
這天下的商賈，充其量，也就是一群懵懵懂懂的覺醒了一些資本家的特征的手工業和商人罷了。
一旦風頭不對，他們随時可能将腦袋埋到沙子裏，僞裝成地主啊士紳啊！
事實上，這也是他們要送自己家中最聰明，能力最強的子侄來這太學的緣故。
他們，可沒有人想一輩子，世世代代當商賈，列爲賤籍。
他們想要洗白上岸，讓自己的子孫轉職成爲士大夫、貴族、官員。
但無所謂，劉徹也不想去管他們。
因爲，一旦未來，開啓了中國的工業革命，孵化出資産階級。
那麽，現在的所有商賈，都可能會被革命無情的淘汰。
在人類曆史上，所有的文明進步和技術革新，都會無情的淘汰掉那些舊時代的群體。
就像蘋果手機無情的讓諾基亞破産。
所以，如今的那些巨賈，那些大商人，在劉徹眼裏，隻是一個過渡時期的産品。
他們的死活，劉徹才不會在乎呢。
倒是太學裏的另外一個變化，讓劉徹頗爲期待。
“知識改變命運，學習使人進步……”劉徹微微笑着合上相關報告：“果然如此啊！”
根據繡衣衛對太學持續半年的觀察和記錄，一種奇怪的化學反應，正在太學的年輕人群體之中蔓延。
越來越多的人，開始勇于質疑了。
特别是近期的儒法大辯論，使得質疑和反思者越來越多。
甚至有博士被影響，也陷入了自我質疑和反思之中。
雖然在現在，這些質疑，這些反思，暫時都隻浮于表面，影響不大。
但……
楚雖三戶，亡秦必楚。
星星之火可以燎原。
劉徹相信，在未來，這些年輕人将會給自己帶來别樣的驚喜。
而之所以産生了這樣的變化，卻是因爲當初劉徹在設計太學之時，故意做出的安排。
一堂強制諸子百家，所有學子，每三天必上一次的格物課，将許多世界的真相，暴露在了人們面前。
譬如，螟蛉子數百年來被視爲蜾蠃的義子。
但在格物課上，卻有墨家的墨者，親自向學生們演示了真相，揭開了‘螟蛉有子，蜾蠃負之’的殘酷真相——蜾蠃不是在養育螟蛉的孩子，恰恰相反，蜾蠃是将自己的孩子産在螟蛉的幼蟲身上，讓自己的後代以螟蛉爲食。
這可是把太學的學生和博士都吓了一大跳。
無數人根本無法接受這樣的事實。
但，随後的實踐和觀察，讓他們明白了事實确實如此。
由是，連詩經都改了。
螟蛉有子，蜾蠃不負，殺以爲飼，以飼其子。
自然，格物課不僅僅隻教這些自然常識，還有各種社會、物理、化學常識。
這格物課的存在，直接導緻了如今的太學之中的諸多變化。
最顯而易見的，就是學生們，尤其是年輕人，對新事物以及新思維的接受能力更強，思維更開闊，更活躍。
而最終，太學之中的這些學生，都會走向天下。
其中的佼佼者和精英，更是會繼承今日漢室學閥巨頭們的衣缽，成爲一個學派的領袖。
毫無疑問，這些今天的年輕人在未來，将今天的漢室巨頭們，在思想上更具開拓性，在學術上腦洞更大。