一隻人造的木鳥，迎風招展，木鳥身上裝飾着的羽毛，在寒風之中微微抖動。
兩個伣官瞪大了眼睛，注視着木鳥的羽毛變化。
不停的提筆記錄羽毛的抖動速度和方向變化。
當這兩個伣官停下筆，立刻就有兩個官吏上前，接過他們的報告。
然後，這些記錄的文字被送到了興樂塞中的一個軍帳内。
一位天官接過了這些報告，然後，他将這些報告與其他的文字綜合到一起，寫成一個簡報，交給身邊的一個随從，囑托道：“立即送往程都尉處！”
半刻鍾後，這封簡報抵達了程不識案頭。
“都尉，此乃天官所報之今日天象……”
程不識接過這封簡報，看了一眼。
隻見其上寫道：下官楊壽敬拜虎贲都尉程公足下：今日風向東南，風力乙級，氣溫負一刻又三分之一，陽光晴朗，濕度甲上，預計後旬将無雨雪。
毫無疑問，這是一封簡單的原始的有關天氣的報告以及預測。
這不奇怪。
中國是農耕民族爲主的帝國。
在中國，再沒有比農耕更重要的事情。
每年春天，天子親耕籍田，三公九卿皆佐天子之後，以爲天下榜樣。
而早在遠古的時代，在夏後氏主政之時，古老的諸夏先民，就已經開始摸索和探索，對宇宙天文以及氣候變遷的研究。
春秋之中，尚書之上，有關氣候變化、星辰變化和天象的文字，是占據最多篇幅的。
及殷商興盛，成湯的統治者，一方面敬畏着天神和天地。
一方面，卻開始着手準備記錄和記載他們所遇到的一切氣候變化。
物候這個名詞，首次出現在了中國的史書上。
深埋地底的甲骨文裏，甚至出現了所謂的‘蔔旬’。
商人将天幹地支，列爲紀年紀日之法。
六十甲子一輪回。
與後世不同，商人習慣将十，作爲一個輪回。
一次天幹地支輪回，在日曆上表現出六個不同的交替。
而商人，将每十天稱爲旬。
蔔旬者，既是根據現有的氣象資料，以及龜甲所展示的迹象，來推測下一個十天的天氣變化。
殷商的統治者，當然無法用這麽簡單的方法，就征服氣象，掌握天地變化。
但，他們将他們的這些努力和研究，銘刻在青銅之上，寫在龜甲之中。
跨越漫長的殷商和西周。
時間走到了春秋戰國的大争之世。
對天氣的記錄和物候的研究，終于達到了古典時代的巅峰。
一部《呂氏春秋》，将春秋戰國時期的天文、地理以及人文，集于一體。
其中，有關指導農業生産的原始氣象學，已經初露端倪。
甚至，出現了二十四節氣的分類。
而當曆史走到今天，站在先人們的肩膀上，依托于溫度計、伣學以及對空氣濕度的探尋。
今天的諸夏人民，雖然依然無法準确預測明天的氣候。
但是，卻已經大體估算出在現有條件下的明日氣象。
尤其是伣官和溫度計的出現，大大增強了漢家對氣候變遷的觀測能力和預測能力。
所謂伣，是最近一二十年興起的一種新興的學問。
伣者，從人，意爲一個瞪大了眼睛觀察天地的人。
最初的伣者，起源于古老的殷商時代。
詩經就有記載：大邦有子，伣天之妹。
以此形容文王赢取殷商公主的喜慶之情。
而在今天，伣者成爲了漢家觀察風向和測定風速的官員。
他們廣泛活躍在樓船衙門的艦船上，爲艦船規避風暴，指引路線。
同時也活躍在漢家各大糧倉，爲百姓的生産生活提供指導。
漢之伣學的興盛和興起，源于當今天子的易學博士日者司馬季主。
司馬季主非常喜歡觀測天地，自然也喜歡觀察風向、濕度以及降雨變化。
正是在他的提倡下，漢家伣學蓬勃發展。
并出現了專門的伣器。
如銅鳳凰、銅孔雀等伣器，紛紛出現。
最後，墨家也摻了一腳，推出了今日漢家軍用的測風器——伣木鳥。
這是一種很簡單，也很實用的器具。
使得觀測者可以通過木鳥身上的羽毛抖動變化和方向來觀測風向和風力。
于是，在現在，今天的漢家雖然很難知道明天的氣候。
但大家至少能知道今天的氣候了。
風力、濕度、溫度，三者合一，再結合先民用自己的智慧和聰明記錄下來的氣候變遷資料，物候變化記錄，大緻就可以預測未來數日的大概氣象。
雖然，不一定準确，而且，還有着許多方面的功課和學問要補全。
但至少，漢人有猜測明天的權力了。
這很重要！
尤其是在現在。
漢軍要出塞，首先面對的就是天氣這個敵人。
反正，程不識是不敢想象自己統帥的軍隊剛剛出塞，就面對暴雪的可怕場景。
所以，漢軍不僅僅在興樂塞有觀測和預測天氣的部門。
實際上，整條長城的戰線上，都密布了無數諸如此類的觀測部門。
雖然有些地方，就一兩個人，甚至是軍人兼職的。
但，大大小小數十個觀測站的數據，彙總到一起後，卻已經能對未來的氣候條件，做出一個大體的判斷和預測。
程不識看完報告，讓人留下一份副本。
然後，将正本交給一個侍從官，囑托道：“送去雲中城的車騎将軍莫府！”
……………………………………
此時此刻，在雲中城之中。
一個龐大的前敵指揮所，已經搭建而成。
當然，漢家對這個指揮所的稱呼是‘莫府’。
莫府者，幕府也！
是當今世界最龐大最精密的戰争機器！
這是誕生在戰國大世最激烈的秦趙争霸時期，由廉頗草創，最終經由白起發揚光大的強大機構。
一個莫府之内，常常雲集幕僚、文人、參謀以及各種軍官、文官。
群賢共策，群策群力，将戰争，從一個人指揮，變成了群體指揮。
發展到現在，漢家的莫府在經曆了馬邑之戰的錘煉後，變得更加科學。
莫府内部，甚至出現了專業化。
負責後勤的中軍候司馬，負責道路的中軍佐軍候，以及負責支應糧草，分配補給的中軍參贊紛紛出現。
甚至，還有專門的推演戰争的參謀團，号爲‘錄事參軍’的武苑學子團。
整個莫府，上下官吏加起來，幾近千人。
他們構成了漢軍進攻和指揮的大腦。
而義縱和他的親信将官們，則是這個大腦的中樞神經系統。
“少府命人送來的戰前物資可送達了？”義縱走近莫府中的一個大廳，對着數十個正拿着地圖或聚集在沙盤前的将官們問道。
中軍候司馬李振立刻答道：“回禀将軍，少府所輸之物資，已經運抵了雲中！”
他拿着一份報告，遞給義縱，道：“這是物資清單……”
義縱接過來，掃了一眼。
上面全部都是密密麻麻的物資。
油鹽酒肉，這是必需品。
除此之外，還有數量龐大的魚幹、鲸油和紅糖。
尤其是紅糖！
總數額居然接近了三千石之多！
這在數年前，完全無法想象！
但在今天，随着南越臣服，漢家獲得了一個龐大的蔗糖産地。
南越王國的郁林、蒼梧、交趾、日南、九真，都是極好的甘蔗産地。
蔗糖貿易，空前興盛起來。
爲了滿足漢室對蔗糖的需求，義縱聽說，在南越的交趾郡，當地的南越貴族和地方士紳聯合漢家貴族以及商賈，幾乎将交趾郡叢林外圍的野人和生番抓了個一幹二淨。
南越的蒼梧王和郁林王，甚至出動軍隊，對其轄區的叢林進行拉網式的清剿。
數十萬的生番原始部族，被他們抓到了平原和丘陵地區，進行甘蔗種植和蔗糖榨取工作。
而這些蔗糖，則源源不斷的輸送到江都、彭城、睢陽、雒陽、長安。
作爲回報，漢家的糧船和滿載鐵器的商船不斷南下，給當地帶去了糧食、鐵器、食鹽以及各種各樣的奢侈品。
今天的南越國首都番禹，甚至因此有了小長安之城。
南越貴族以及百越的部族首領，因爲蔗糖貿易，因此醉生夢死。
以至于曾經有漢家學者去到南越國最南端的日南郡，遇到一個當地的百越世襲貴族。
這學者見到對方羽冠巾綸，一副漢家士大夫打扮。
于是，那位學者非常好奇的問道：“君知中國王化乎？”
答曰：“未知，隻知有中國天子，生而神聖……”
又問：“知周公、孔丘、管子乎？”
答曰：“不知也，此何人哉？”
這學者就奇怪了，問道：“君既不知王化，又不知周公、管丘之學，何以羽冠巾綸，如中國之士，行王化之舉，乃至于以漢姓用漢名？”
對方答道：“吾雖不知中國王化，也不知周公、管丘，但吾知中國有稻米之香，鐵器之實，絲帛之麗，刀槍之銳也！吾之全族，仰賴中國，如無中國之稻米，鐵器，吾族上下，至今依然刀耕火種，被發文身！”
雖然這個故事明眼人一看，就知道是天子屬意人加工出來的宣傳。
但這至少，反應出來了一個事實——今天的漢與南越之間的經濟聯系，已經緊密到如同一人！
南越的絲帛布匹，鐵器甚至是油鹽，都是中國在供給。
甚至于，南越人用的銅錢，賴以爲生存的藥材，也全都是從中國運去的。
毫不誇張的說，今天，就算南越的趙氏想要反叛。
那南越各地的官僚和貴族以及那些百越部族也不會同意。
南越王國的漢化速度，正在以光速進行！
連日南郡、九真郡，蒼梧、郁林這樣的素來是割據的地區，現在，都離不開漢家了。
特别是蒼梧和郁林。
這兩地，多山多水，土地貧瘠，假如沒有蔗糖貿易，那，當地的貴族，就跟野人沒有區别。
是漢室的蔗糖需求，讓他們富裕，讓他們溫飽。
一旦這條貿易鏈斷絕，那，蒼梧王和郁林王立刻就要回家吃土了。
而對漢人來說，尤其是北方的漢家軍人來說。
蔗糖這種紅彤彤甜滋滋的調味品，簡直就是天籁之美食！
一碗蔗糖水下肚，就能讓軍心穩定，士氣提振。
若再把蔗糖灑到豆腐腦上面，那，立刻就可以驅散寒冷，讓整個人從心靈到身體都覺得暖洋洋的。
所以，義縱立刻就吩咐下去：“即刻将所有蔗糖，下發到軍中各營，吩咐廚子，準備給全軍加餐！”
多巴胺是人類所不能拒絕的刺激！
它甚至比酒精更犀利！
而且，它可比酒精好多了。
傳說，北地郡的輕車将軍李廣，在有了蔗糖蘸豆腐腦後，連酗酒這個老毛病都改了。
隻能說，這是甜黨的勝利！
現在，義縱麾下着三四萬大軍，幾乎都已經被蔗糖所俘虜。
特别是在寒冷的北國冬天。
士兵們亟需蔗糖來溫暖自己的身體，舒緩大戰之前的緊張。
義縱将這個事情吩咐下去後，将拍拍手掌，召集衆将問道：“全軍各部的準備工作進行的怎麽樣了？”
中軍佐軍候張偉聞言，第一個出列報告：“啓禀将軍，秦直道的通暢工作，還有三天，就可以完工！”
義縱聞言，大喜，道：“辛苦雲中的父老了！”
張偉道：“不敢，大軍出塞，向匈奴賊子讨還血債，此雲中父老子弟之夙願也！”
主管軍械的虞侯司馬李汲随後出列報告道：“啓禀将軍，各軍之軍械物資，現已全部運抵前線軍塞之武庫，随時可以發放到大軍手中！”
義縱點點頭，道：“辛苦代上及太原的父老了！”
此次出塞作戰，漢軍總兵力，達到了六萬餘人。
其中騎兵的裝備，除了胸甲需要運輸外，其他倒也沒什麽。
完全可以由軍隊自己帶着走。
但是步卒的裝備，尤其是攻城所用的裝備器械，就有些麻煩了。
尤其是前幾天，代上開始降雨，給輸送工作帶來了負擔。
好在，這個工作終于按期完成。
這讓義縱放下了擔憂。
至此，漢軍就已經基本完成了戰前的集結和準備，具備了出塞作戰的能力。
接下來，就要看老天爺的了。
“希望上蒼保佑，陽光明媚，天氣晴朗……不要下雪……”義縱在心裏祈禱着。
……
注：日蝕一般發生在農曆初一的。
但是請注意，此時的曆法是颛顼曆。
不是農曆……
另外，我也不清楚颛顼曆和農曆的區别有多大。
但九月甲戊（初六）日蝕，這是史記的記載~~~(~^~)