大家平常都聽說過這樣一句話吧，叫做：我最愛和聰明人講話了。
實際上，越是聰明的人，講出來的話，就越特麽的别扭。
因爲那些聰明人絕不會像阿q那樣，很直白的和娘們說：俺想和你困覺……
聰明人在說話時，總是拐彎抹角的，帶着讓人讨厭的欲蓋彌彰，就像是楚揚說出的那句話，就代表着兩層意思：第二層意思，就是借此向大家表明，他和陳怡情之間的親密态度。
陳怡情那麽聰明的神棍，怎麽可能會不理解楚揚的意思呢，于是就很大度的笑笑說：“沒關系的，在很久很久以前，我就習慣了站在你的背後。”
不等楚揚等人說什麽，陳怡情又用很感慨的語氣說：“楚揚，你知道嗎？别看你在女人面前時沒有多少話說，好像被忽視了的樣子。其實你隻要做出一個很随意的動作，我們這些女人就會把所有的重心，立即集中在了你身上。呵呵，我們誰都可以被忽視，但沒有誰會忽視你。”
“你這樣說，讓我感到又自豪又慚愧，我哪有你說的這樣好？”
被誇的渾身輕松的楚揚，不好意思的笑着說：“好了，我們還是去會客室那邊吧，假如總是站在這兒說話，不但我們會感覺累，就是别人也看着累得。”
陳怡情卻搖了搖頭說：“我們暫時先不去會客室。”
柴慕容奇怪的問：“爲什麽？”
陳怡情指着柴慕容的居所：“因爲我還要爲柴董解釋那八個字，是什麽意思呢。”
楚揚轉身，看着那圈白色的布幔，疑惑的說：“那八個字，和她住的屋子有關嗎？”
陳怡情也沒有解釋什麽，隻是當先快步向那邊走了過去：“你們随我來。”
“哦！”雖說斷了一根腳趾頭的花漫語，現在行走不是多麽很利索，但她還是第一個拄着拐的跟了上去。
順着楚揚等人踩倒的白色布幔，陳怡情走到了柴慕容住的那個屋子門前。
看到陳怡情推門要進去後，柴慕容大聲說：“陳怡情，你最好别進去，因爲、因爲裏面很臭的！”
陳怡情扭頭笑了笑，接着推門走了進去。
盡管柴慕容在這個屋子裏，着實憋了好幾天，但這時候要是讓她再進去的話，還是得需要很大的勇氣，這和一個人放了個屁……雖然這個屁是他放的，但還是同樣嗅着臭一個道理。
不過陳怡情現在已經走進去了，柴慕容說啥也不能在外面等着不是？
倒是花漫語，好像看出了什麽，不等楚揚來攙扶她，就搶先走進了屋子裏。
屋子裏，仍然彌漫着那種難聞的腥臭氣息，讓人作嘔，讓柴慕容生出了一種錯覺：那個在這房子裏關了好幾天的人，真的是我嗎？
陳怡情在走進屋子裏後，倒是沒有擡手捂着鼻子，仿佛早就算到這裏面氣味很特麽的難聞那樣，隻是在屋子裏來回走動了幾步後，就走到了窗前。
窗前放着一個桌子，桌子的左邊下面，就是柴慕容日常飲水所用的水缸，紅色的塑料舀子，就漂在大半缸的水面上。
陳怡情走到窗前後，先撕掉粘在上面的膠帶，然後打開了窗子。
馬上，明亮的陽光就斜斜的照了進來，映在缸裏的水面上，再折射到屋子左上角，稍稍的浮動着，帶着一輪淡淡的彩虹。
楚揚三個人，誰也不知道陳怡情爲什麽要來這個臭烘烘的屋子裏，所以隻是站在門口看着她。
陳怡情打開窗子後，低頭看了看水缸内，随即擡起頭來，閉着眼的喃喃說道：“果然是這樣，果然是這樣，這真是天意呢，天意不可違呀。”
楚揚松開柴慕容，慢慢的走了過去問：“你說這些話，是什麽意思啊？”
陳怡情睜開眼，看着水缸說：“如果柴慕容始終開着窗戶的話，那麽她總有一天會發現這個水缸中，有個東西。”
“水缸中有個東西，什麽東西啊？”
說着，楚揚低頭向水缸中望去：缸裏的水很清澈，尤其是在陽光的照射下，可以讓人一眼就能看到底。
楚揚看到：在大半缸清水的最下面，有一團好像籃球的大小的白色東西，就像是海綿，也像是糾結在一起的白色水藻，微微的顫動着。
“呀！”馬上，楚揚就睜大了眼睛問：“我靠，這、這裏面泡的是什麽東西！？”
“什麽什麽東西？這是＃＃＃常飲用的水呀，裏面能泡着什麽東西？”這時候柴慕容也快步走了過來，擠開楚揚往下一看，也是立即呆住了。
有熱鬧不看，女人會感到渾身不得勁的……于是花漫語也一拐一拐的湊了過來，圍在水缸前彎腰看了看，才喃喃的說：“我敬愛的柴董啊，我以前聽說有養寵物魚的，但卻從沒有見到過，有人在喝水的缸裏，會放一塊海綿。”
陳怡情馬上就糾正道：“花總你錯了，這可不是海綿。”
柴慕容擡起頭，追問道：“這不是海綿是什麽呀？可不管它是不是海綿，我也沒有向裏面放過什麽東西呀？”
柴慕容的話剛說完，楚揚忽然大聲叫道：“啊，我知道這是什麽東西了！”
花漫語和柴慕容，都被楚揚的這聲大叫給吓了一跳，齊聲問道：“那你快說說，這是什麽東西！？”
“太歲！”
楚揚拿起水面上的舀子，沉聲說道：“這，應該就是傳說中的太歲！”
……
太歲，又稱肉靈芝，爲傳說中秦始皇苦苦找尋的長生不老之藥。
在李時珍的《本草綱目》中，也确有記載，說這種玩意可食用、入藥，如果常吃的話，那麽就會變得輕身不老，延年神仙。
有關太歲的記載，最早可以追溯到《山海經》，裏面說這玩意是遠古帝王的養生佳肴。
而根據現代那些專家研究才發現，太歲的主要成分pqq，用于免疫力調整、癌症等疑難雜症治療效果明顯，被稱爲‘生物和氏璧’。
據史料記載，太歲原本是古人假定的一個天體，和歲星（木星）運動速度相同而方向相反，太歲到了哪個區域，就在相應的方位地下有一塊肉狀的東西，這就是太歲的化身，在這個方位動土就會驚動太歲，這也是‘誰敢在太歲頭上動土’的由來。
在民間，太歲向來被看作是一種神秘莫測的東西，具有能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量，因爲古書中說：太歲如君，爲衆神之首，衆煞之主，有如君臨天下，不可冒犯也！
由于太歲的‘位高權重’，古人對他都非常敬畏，惟恐觸怒了它而于己不利……于是就這樣一代代的傳下來後，就把這東西當做了煞星。
其實，假如按照生物學的角度來講：太歲是一種多菌種複合體，它不是動物、不是植物、也不是菌類，但是具備動物、植物和菌類的共同特點，有呼吸、有排洩、有的還有細胞結構，它可以自己進行微量的光合作用，還能釋放活性物質。
總體來說，太歲在自然界中，是植物、動物和菌類的第四種生命形式。
随着科技的發展，太歲的藥用價值也被挖掘了出來，也有很多人進行人工養殖，并籍此發明了一系列的‘神藥’。
而實際上呢，現在人工養殖的那些太歲，相比起野生太歲來說，其功效是一個天上，一個地下，有着雲泥之别，根本無法相提并論的。
最關鍵的是，太歲做爲一種最爲原始的生命體存在着，它的野生數量少到了極點。
這樣說吧，華夏的野生大熊貓就夠稀少的了吧，現在野外幾乎都沒有了，不過在人類還沒有大肆破壞自然環境之前，大熊貓的數量還是很可觀的。
不過，哪怕是現在的大熊貓相比起野生太歲來說，還不是最稀少的，因爲自古以來，野生太歲的發現，就是稀罕到了極點。
遠的暫且不說了，自從建國以後，整個神州在這六十多年中，隻發現了寥寥幾個野生太歲，完全稱得上是稀罕中的稀罕了，說它是無價之寶，應該一點都不過分吧？
……
依着柴慕容、花漫語倆人的學識，自然也多少懂得一些什麽才是真正的太歲了。
但是，她們兩個在楚揚說出缸裏面那個東西，就是傳說中的太歲後，還是被唬的不行不行的：“呀，不會吧？你怎麽知道這裏面的東西是太歲？”
是啊，楚揚還沒有把那個東西撈出來看看，就怎麽知道那玩意是太歲了？
其實說起來很簡單，因爲楚揚發現陳怡情進屋後，就開始對水缸中這玩意重視後，馬上就聯想到了她所說的那句八字真言：鸢翔九天，命犯太歲。
以前的時候，楚揚可以知道這個‘鸢’，就是代表着柴慕容，這四個字就預示着‘柴慕容會翺翔九天’的。
隻是，他一直搞不懂後面那句‘命犯太歲’是怎麽個意思，直到看到水缸中這個東西後，才猛地靈光一閃，将這個東西和那句話，連想到了一起，所以才脫口說出了這是太歲的話。
楚揚并沒有回答柴慕容的問題，隻是眼裏帶着‘求知若渴’的神色，望着陳怡情。
陳怡情點了點頭，緩緩的說：“楚揚說的不錯，水缸裏的東西的确是太歲，而且還是最爲罕見的野生肉紋太歲，俗稱爲極品太歲，屬于百年難得一見的神物，比起其他種類來說，更加的可遇而不可求。”
隻要是東西，就得分很多種，就拿人類來說吧，既有黃種人，白種人，也有黑人哥兒們。
太歲呢，也是一樣。