導演：我，編劇：我，演員：若幹。
按照常理來看，演員總是要聽導演還有編劇的話，或者說明白點，就該聽我的話。
可現實卻很不樂觀，那什麽，你們就算不聽話，也得按照我劇情走一下，好嗎.....
在我的猜想裏，這老頭子應該是個能人，但現實卻狠狠的給了我一巴掌。
“你們看着我幹嘛？”左老爺子滿頭霧水的看着我們，先是自個兒檢查了一下衣服髒了沒，又檢查了一下褲子的拉鏈，确定沒有出現任何纰漏之後，他更迷糊了：“怎麽了？”
“您知道那是什麽東西？”海東青滴水不漏的問了句，并沒直接問白酒的事。
“知道啊，你們不知道？”左老爺子看我們的眼光更奇怪了，或許海東青看不懂他的眼神，但我跟胖叔明顯是看懂了。
那是種看待傻逼的目光。
我幹笑着搖了搖頭：“那是啥玩意兒啊？”
“百足怪，原來在長江裏見過一次，但沒這體型大，最多就隻有它的一半大小。”左老爺子笑着說，拿着酒壺走回了火堆旁，仰頭就是一口。
胖叔一臉的早已料到。
我皺了皺眉頭，忍不住問：“能說清楚一點嗎？這種東西我們還是第一次見到呢。”
“看過《滄瀾志》嗎？就是明朝謝甯瀾寫的那書。”左老爺子問道。
海東青跟我面面相觑了一下，搖搖頭，都說沒看過。
胖叔的表情有點激動，試探着問：“您看過那書？”
“老頭子我，這輩子的愛好就三個。”左老爺子哈哈大笑着對我們比劃了一下手指頭：“第一是喝酒，第二是吃肉，這第三嘛，就是釣魚了。”
據左老爺子所說，他平常閑着無聊的時候就愛看看書，特别是水生物這類的記載，說是以後釣上魚了卻認不出魚的種類，那可得多丢人？
說來也怪，這老頭子也是閑得慌，看了現代的記載說是千篇一律，覺得不如看一些古代的記載還有點意思。
《滄瀾志》這書便是他最感興趣的書之一。
（注釋：滄瀾志，由明朝一個不出名的文人所撰寫，此人姓謝，名謝谡（su第四聲），字甯瀾，也是樂水愛漁之人，從某種角度來說，他也能算是個厲害的人物，足以跟雲遊子相媲美，當然，他們所研究的領域不同，一個是水中生物，一個則是邪靈煞鬼。）
“那書餓老早就聽說咧，一直想看，可四（是）抹油機會啊！找不着！”胖叔激動的說道：“餓也認得這東西四（是）百足怪，隻不過餓對這種東西了解得太少，要不您給餓們解釋一哈（下）？”
我說過，胖叔的特點就兩，一是吃，二就是他的好奇心。
事後他才告訴我，那本《滄瀾志》可以說是絕版的東西了，後人手抄的古籍加上原本古籍不過幾十份，想要找到這書，真的太難了。
别以爲這書很枯燥乏味，它其實算是一本類似于山海經的書，隻不過這本書裏紀實的内容很多，當然，也有一些讓人難以相信的内容。
以下的幾條是我幾年後從書裏摘錄來的，僅供參考。
“長江之南，有紅木清鱽，其身若木，入水則隐，居之于水，人不能見也，以棍敲之，魚身散也，三日成珠，七日又生，其生死，人難明也。”
“黃河之長，不知千丈也，河内精怪，不知千百也，有一怪，名“眼”，其身圓潤瑩白，身有瞳，如人眼，望人三日，人則身死魂飛。”
“瓊州有一怪潭，深百丈，其闊不過一丈，水中無魚有怪，人若入潭，必被吞之，其怪魚頭人身，往來之人見之，皆退避三丈之外，無膽上前。”
這本書的資料很難查到，可以說不少對野史感興趣的人都完全沒聽過這書，甚至連寫書的這人都沒聽說過。
或許很多人聽了作者的名字後，都是這反應：“謝甯瀾，是哪個孫子啊？”
話先回來。
左老爺子聽見胖叔的話後也沒拒絕，笑着擺了擺手，示意讓我們先坐下，貌似是打算一邊吃喝一邊說。
“老頭子我，這輩子遇見的怪東西不少，剛才出來的那個，不算太罕見。”左老爺子喝着酒笑着，語氣裏有無盡的懷念：“想當初，老頭子我在黃河裏見到的東西，可比這個誇張多了。”
聞言，我好奇心立馬就被勾上來了，急忙追問：“您給說說呗？”
“有啥好說的，我就給你們說說這怪物吧。”左老爺子笑了笑。
“這不是水母嗎？”我不解了。
左老爺子搖頭：“是怪物，不是水母。”
我皺緊了眉頭，滿頭霧水的說：“那不是長得跟水母差不多嗎？”
“屁，古代的那些故事裏，鬼還跟人長得差不多呢，他們是人嗎？”左老爺子有成爲辯論隊領隊的潛質，一辯到四辯目測他都能勝任，沒跑。
我尴尬的笑着，說，您說，我不插嘴。
“你插腳也不行啊。”左老爺子哈哈大笑着喝了口酒：“百足怪，又叫百足桃花，跟桃花水母不一樣，那是吃浮遊生物的東西，這個是吃魚的長大的，等成長到了一定的地步，它是能吃人的。”
據左老爺子說，這東西第一次出現是在唐朝開元年間，但具體的記載則是沒有，在滄瀾志中記載得最清楚的，就是這玩意兒的第二次出現。
以下内容記于明朝洪武年間，由謝甯瀾手記。
“洪武之年，長江出怪。”
“怪活三日，體若桃花，玲珑剔透，一斂一收，悠然自在，不懼生人，有膽于人指之間戲也。”
“怪活三月，體若巨缸，一斂一收，吞魚食蝦，藏于水隐之，無人能見，露其身百足，無人不懼，足有毒，若人近之，必被其怪以足毒之，吞之入腹，死不能言也。”
“怪活六月，體若十缸，長江之北，無人敢近其身十丈，此怪足可踏岸，踩地以行，水岸十丈，無人敢近也。”
“有道人言，此怪懼酒，五谷杜康，皆可制怪。”
聽着左老頭給我們的解釋，胖叔是越聽越起勁，臉上的表情，就跟平常他看動物世界的表情似的，滿臉的“餓很好奇啊。”
海東青沒胖叔那麽誇張，但也跟我差不多了，聽着聽着就入了神，隻覺得這些東西都應該是傳說，而不是現實存在的。
“既然是有人寫出來，那麽這些東西必然的就有一些根據。”左老爺子打了個酒嗝，把手裏的魚骨頭扔到了地上，酒嗝連天的說：“越是真實的東西，就越是誇張，越是誇張的東西，就越是沒人相信，還是那句話害的，眼見爲實，耳聽爲虛啊。”
我深有感觸的點了點頭，恭恭敬敬的拿出煙，遞了一支給左老爺子。
“您說話可夠有深度的，知道的東西竟然這麽多，厲害，真的厲害。”我大拇指朝天的誇着老爺子，他笑了笑，一臉受用。
海東青裝酷的心始終敵不過好奇，猶豫了一下，忍不住還是問了句：“老人家，它爲什麽害怕白酒？”
左老爺子搖搖頭：“我又不是搞科研的，我咋知道它爲啥害怕白酒？”
“這東西可夠怪的，太科幻了。”我先給左老爺子點上了煙，随即，自己點了支煙抽着，好奇的站了起身，往水中張望：“用酒一灑就跟被蒸發了一樣，還會隐身，這技能有點牛逼了。”
“你們沒見過的東西多了去了。”左老爺子樂呵呵的抽着煙。
“爲什麽沒在電視裏見過類似的東西？”海東青問。
左老爺子的回答很有哲理性，甚至也很有趣味性，多年後我都記着他此時的回答。
他給海東青的回答就一句話。
“你把走近科學還有類似于走近科學的節目反着看，你就明白了。”
當時海東青沒明白這話是什麽意思，但仔細一想，他頓悟了。
反着看，就應該這樣。
例如，某期節目的名字叫做《鬼屋驚魂：屋主夜半聞歌吓破膽！》
像是這種節目最後的結局都是：樓上住戶或者隔壁鄰居晚上閑得蛋疼了玩夜半歌聲，鬼怪什麽的都不存在，要相信科學。
但經過反着看後，這節目得出的答案應該就是：屋子裏真他嗎有鬼，這不是在吹牛逼，唱歌的不是鄰居，是鬼！
又跟這老頭子聊了一會，得到我們想要的消息後，他正巧就告辭了。
“遇見這種東西别怕，隻要你的身上沾着酒味兒，它就不敢近你的身子。”左老爺子坐上船頭，笑道：“以後有機會咱們爺幾個再聚聚，你們幾個小屁孩子挺有意思的，小胖子，撒鹽撒調料的手藝不錯，多練練，等有機會了，我再來吃你加工的烤魚，哈哈！”
我們都笑着點頭答應，包括海東青也是如此，雖然這老頭挺神秘的，但不管怎麽說，我們都覺得他是個好人，嗯，很有意思的一個老頭子。
說到這裏我也覺得有點無奈了，這麽厲害的東西竟然害怕白酒，真是....我們還能說什麽呢....
這世界果然不是咱們能随便參透的.....
左老爺子跟我們道别後就搖動起了船槳，那條大魚還活着，就被他牽在船頭，跟遛狗似的，看着那叫一個牛逼。
時間流逝得飛快，已在不知不覺中過了好幾個小時，在送左老爺子上船時我們才反應過來。
要落日了。
“走了走了。”左老爺子拿出酒壺，喝了壺中最後的一點酒，哈哈大笑着劃動船槳。
“對了老爺子，您全名叫啥？”我急忙問道，心說這人隻給我們說了姓氏，卻沒說名字，這種感覺可有夠神秘的。
“左廣思，廣東的廣，思想的思，哈哈哈！”
左老爺子笑着，劃着船，漸漸遠去。
看着他略顯佝偻的背影，我們都感覺到了一種莫名其妙的感覺，就是心裏發緊。
落日餘晖，百裏大湖，孤舟一艘....
這些種種就似跟這老人融成了一體，看起來很蒼涼，也很孤獨。
就在這時，我們都聽見那老人悠悠然的唱起了歌，應該是民間小調吧，因爲距離太遠的緣故，具體内容我們都沒聽清，隻隐隐約約的聽見了那老人最後大笑出來的幾句。
“老漁翁，一釣竿，靠山崖，傍水灣。”
“扁舟來往無牽絆，沙鷗點點輕波遠，荻港蕭蕭白晝寒，高歌一曲斜陽晚。”
“一霎時，波搖金影，蓦擡頭，月上東山啊~~~”