張世陽眼睛微微的眯起：“人啊，自信是一件好事情，可是太自信了那就是壞事情，能夠壞掉好事情”。
輕輕的眯着眼睛，張世陽看着房頂的琉璃瓦：“妖皇一心與我過不去，算是我“死”了，這家夥依舊和我作對，真是天生的冤家啊”。
張世陽嘀咕着，一邊将念頭沉入體内：“不管了，先提升修爲再說，我那天到法輪可不是吃素的，妖皇想要憑借着法器推演本座的行蹤，隐秘，簡直是做夢，做他的春秋大夢”。
無數的五行法則本源在張世陽的體内次元世界之中穿梭，張世陽的念頭附着在的天道上，不斷的随着天道意志解析這世界最爲本質的奧妙。
就算是本座成不了混沌大圓滿，但是到那時候我依舊有信心與天地齊平，前提是你要給我足足夠的時間，讓我的世界進化到足夠的高度。
就像是學生一樣，張世陽是一個剛剛上學的學生，而正在生長成型的次元世界，就是張世陽的啓蒙老師，從最基本的做起，張世陽一點點的解讀世界的奧秘，而不是直接就跳級道大學，去學校那該死的微積分。
先前的準洪荒世界就像是微積分，張世陽臉小學的知識還沒有弄明白，你就他去大學進修，孩子嗎，你在開玩笑嗎？。
有着五行本源做爲張世陽的小差，外挂，張世陽的修爲終于開始了最爲快速的提升。
五行？，什麽是五行？。
世界的萬物都是由金、木、水、火、土、五行組成，五種元素構成。不單單是天地，其實五行在不同的事物上都有着自己的表現。
比如五色：青、黃、赤、白、黑。
五聲：角、微、宮、商、羽。
五味：酸、甜、苦、辣、鹹。
五髒：肝、心、脾、肺、腎。
五情：喜、怒、哀、樂、欲。
無償：仁、禮、信、義、智。
這種種都顯現出木、火、土、金、水的五行順序。
五行有生成，相成，相克的順序。
生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
東方屬木，代表顔色是綠色、紫色。
西方屬金，代表顔色是白色。
南方屬火，代表顔色是赤色。
北方屬水，代表顔色是黑色
中央屬土，代表顔色是黃色
五行相生:：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克:：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
木生火，是因爲木姓溫暖,，火隐伏其中,，鑽木而生火,，所以木生火。
火生土，是因爲火灼熱，所以能夠焚燒木。木被焚燒後就變成灰燼，灰即土，所以火生土。
土生金,因爲金需要隐藏在石裏,依附着山,津潤而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。
金生水,因爲少陰之氣(金氣)溫潤流澤,金靠水生,銷鍛金也可變爲水,所以金生水。
水生木,因爲水溫潤而使樹木生長出來,所以水生木。
衆勝寡,故水勝火.精勝堅,故火勝金.剛勝柔,故金勝木。
專勝散,故木勝土.實勝虛,故土勝水。
金能生水,水多金沉;強金得水,方挫其鋒。
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必爲砍折。
金賴土生,土多金埋;土能生金,金多土變。
無盡的五行奧義在張世陽的面前閃過，張世陽隻覺得這世間的本質都變的不同了。
火能生土,土多火晦;強火得土,方止其焰。
火能克金,金多火熄;金弱遇火,必見銷熔。
火賴木生,木多火熾;木能生火,火多木焚。
水旺得土,方成池沼。
水能生木,木多水縮;強水得木,方洩其勢。
水能克火,火多水幹;火弱遇水,必不熄滅。
水賴金生,金多水濁;金能生水,水多金沉。
土旺得水,方能疏通。
土能生金,金多土變;強土得金,方制其壅。
土能克水,水多土流;水弱逢土,必爲淤塞。
土賴火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。
木旺得金,方成棟梁。
木能生火,火多木焚;強木得火,方化其頑。
木能克土,土多木折;土弱逢木,必爲傾陷。
木賴水生,水多木漂;水能生木,木多水縮。
木主仁,其姓直,其情和,其味酸,其色青.
木盛的人長得豐姿秀麗,骨骼修長,手足細膩,口尖發美,面色青白.爲人有博愛恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,質樸無僞.木衰之人則個子瘦長,頭發稀少,姓格偏狹,嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正,項長喉結,肌肉幹燥,爲人鄙下吝啬。
火主禮,其姓急,其情恭,其味苦,其色赤.
火盛之人頭小腳長,上尖下闊,濃眉小耳,精神閃爍,爲人謙和恭敬,純樸急躁.火衰之人則黃瘦尖楞,語言妄誕,詭詐妒毒,做事有始無終。
土主信,其姓重,其情厚,其味甘,其色黃.
土盛之人圓腰廓鼻,眉清木秀,口才聲重.爲人忠孝至誠,度量寬厚,言必行,行必果.土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明,内向好靜.不及之人面色憂滞,面扁鼻低,爲人狠毒乖戾,不講信用,不通情理
金主義,其姓剛,其情烈,其味辣,其色白.
金盛之人骨肉相稱,面方白淨,眉高眼深,體健神清.爲人剛毅果斷,疏财仗義,深知廉恥.太過則有勇無謀,貪欲不仁.不及則身材瘦小,爲人刻薄内毒,喜銀好殺,吝啬貪婪。
水主智,其姓聰,其情善,其味鹹,其色黑.
水旺之人面黑有采,語言清和,爲人深思熟慮,足智多謀,學識過人.太過則好說是非,飄蕩貪銀.不及則人物短小,姓情無常,膽小無略,行事反覆。
張世陽沉浸在無盡的五行奧義之中，就連身上的傷痕都因爲張世陽對于無形領悟的加深而逐漸消退。
這五行其實就是一個大天地，人體本來就是一個天地，看來我這條路走對了。
張世陽喜不自勝。
木~肝與膽互爲髒腑表裏,又屬筋骨和四肢.
火~心髒與小腸互爲髒腑表裏,又屬血脈及整個循環系統.。
土~脾與胃互爲髒腑表裏,又屬腸及整個消化系統.
金~肺與大腸互爲髒腑表裏,又屬氣管及整個呼吸系統.
水~腎與膀胱互爲髒腑表裏,又屬腦與泌尿系統.
人有五髒，天有五行，人有五髒孕育五氣，天地有風、暑、濕、燥、寒。
因爲種種，是故五行方能相生相克，人體才能夠生機不斷，命氣不消，長生不死。
人體乃是一個大的器官，大的系統，缺一而不可，就像是這天地之間的五行，缺一行而天地毀，萬物亡。
張世陽的眼睛開始變換，五髒開始變換，體内的各個器官，經脈，都開始發生了質的變化。
張世陽這不是開天地，而是創世，明悟天地之間的本質，自己施展**力，在自己的體内開辟屬于自己的世界，自己的小世界。
人的小世界與天地是相互呼應的，當自己的小千世界進化到一定程度之後就可以成爲中千世界，大千世界，乃至洪荒世界，最終與天地同存，不死不滅。
可是張世陽追求的是與天地同存嗎？。
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