我開始意識到事情的緊迫性，估計我們等不到那個端公趕來，就必須做出一些應急措施了。于是我把情況分析給了大家聽，雖然我知道鄧阿姨和姑娘的姑母不一定聽得懂我在說什麽。胡宗仁聽完後想了想對鄧阿姨說，阿姨麻煩你帶着我們到你丈夫的墳前去一下。下樓的時候，胡宗仁翻了翻自己的包包，然後拿出一疊紙錢來，趁着走路的功夫把錢紙拆散，變成一張一張的。
鄧阿姨丈夫的墳就在屋後沿着田坎小路走，大約10分鍾左右就到。胡宗仁站在墳前計算了一下方位，然後搖搖頭對我說，這家人恐怕之前是有人懂風水，這住的地方和葬的地方都是風水很好的地方啊，這樣的地方怎麽會鬧鬼，我真是想不明白。說完以後胡宗仁就蹲下身子，把墳前的那些雜草樹葉清理到一邊，騰出一塊幹淨的地來，把錢紙好像堆小山一樣蓬松的堆起來，這是爲了待會能夠一把火就燒盡。
堆好之後胡宗仁又取出香燭，幫忙點上。我和胡宗仁跟這個墳裏的人沒有任何關系，換句話說，我們燒香燒紙，其實是名不正言不順的。燒的東西人家不一定收得到，但是他一定知道我們燒了，這就好比有人在你們家門口燒紙，即便不認識對方，你也知道是怎麽回事一樣。胡宗仁點好蠟燭以後就分别在墓碑的兩端插在泥土裏，接着取出一大把香大約有十多根，一起點燃後，搖晃了幾下讓明火熄滅，隻有熄滅了明火才能冒出煙霧來。胡宗仁用好似握劍的姿勢拿着一大把香在墳前比劃了幾下，一邊比劃一邊嘴裏振振有詞。由于胡宗仁是站着完成儀式，所以不存在什麽尊不尊敬了，道家本來态度就相對比較硬，對待鬼魂也往往是以上對下的姿态，這也是爲什麽大多數符咒上都寫有“敕令”二字的原因，什麽叫令，我說你做就叫令。
一段咒文念完之後，胡宗仁伸出自己的左手平攤着，右手拿着香，用香中間的一段拍打自己的左手，好讓頂上燒掉的部分香灰掉落下來，剩下明晃晃的火舌子，接着胡宗仁對我說，等我點燃火堆，你就看看你的羅盤，有東西來了就告訴我，我會根據火焰的方向來判斷的。我說好，于是就摸出羅盤來端在手上。
作爲一個道家人來說，胡宗仁的手法算得上是已經精簡了不少了，但是儀式的順序是絕對不能亂的。道家作爲中國最典型最古老的一種本土宗教來說，在其前期的時候大多數方式手法都是通過總結實踐而來，也就造成了很多情況下他們按照程序走完一次做法的流程，會知道成功與否，卻無法得知這當中究竟是什麽地方讓法事成功的。舉個例子來說，這就好像是100米短跑，前邊沖刺的99.9米都是爲了最後0.01米的撞線而準備，這期間即便你前邊的99.9米不是用跑的，而是用跳甚至是爬着過來，隻要關鍵的一步對了，那麽法事的效果就達到了。所以通常道家咒文叽裏呱啦一大段，真正管用的沒準就隻有短短一句而已。說這些沒絲毫不敬的意思，既然是文化的一個組成部分，既然留下了，就必然有它的道理。
在胡宗仁點火之前我仔細看了看羅盤，有一點小的波動，我估計是因爲剛才點香燭敲墓門的關系，但是我無法确定造成這個微弱波動的是不墓裏鄧阿姨的老公。但是這麽微弱的靈動，如果說能讓那位姑娘變成現在這副德行，我還真是不相信。我對胡宗仁點點頭說我準備好了，胡宗仁就把手裏的一把香并攏，讓火舌子相互靠近，接着蹲下，鼓起腮幫子用力朝着火舌一吹，香上的明火就又燃燒了起來。胡宗仁把手裏的香當作火把一般，把先前堆好的錢紙堆從底下引火，由于事先拆散了，而且堆放非常蓬松，黃草紙本身也是見火就着，很快火苗就竄得老高，而胡宗仁點着火以後，就把香一起插在火堆前面，然後後退兩步，手上捏着指決，指着火堆念叨着。就在火勢燒到一半的時候，火苗突然出現一個由強變弱，再由弱變強的明顯變化，而且火苗開始和風向相逆，這個時候我就知道，該來的始終還是來了。
于是我低下頭來仔細看着羅盤，羅盤開始非常不規則的轉動着，靈動不算小，而且我還驚異的發現，現在圍繞在火堆邊上因爲胡宗仁的咒文而出現的鬼魂，不止一個。這一點是我怎麽都沒曾想到過的，因爲胡宗仁的這套法事是做給鄧阿姨的亡夫的，如此說來，即便是有鬼魂出現，那也應該是鄧阿姨的亡夫才對，而此刻卻多出好幾個來，而且周圍除了這一個墳以外并沒有别的墳墓，那這些鬼魂是哪裏來的，孤魂野鬼嗎？如果是孤魂野鬼的話怎麽會這麽強，那是不是意味着最初的時候，羅盤上那微弱祥和的反應，才是鄧阿姨亡夫的鬼魂呢？
錢紙燒盡之後，隻剩下灰燼堆裏冒出一陣濃煙，直到這個時候，那怪異的靈動也依舊沒有散去，我和胡宗仁出于自我保護的角度，都紛紛朝着後邊退了幾步，胡宗仁更是把手伸到了腰上的八卦袋上，眼神警惕的看着灰燼堆裏煙霧的走向。我把鄧阿姨拉到我身後，以免出現意外。我和胡宗仁就這麽警惕着，直到煙霧消失，火苗熄滅爲止。我再看了看羅盤，那靈動依舊還在，隻不過弱了不少，但是我确定那并非是因爲它們離開了，而是因爲我和胡宗仁站得比較遠了的關系。于是我轉頭問鄧阿姨，當初你們給你先生落葬後，關于這座墳，有沒有出現過什麽别的事情？例如下雨被沖垮過，或是墳裏長出過什麽蟲類類似蚯蚓這些？我并不是無緣無故這麽問，因爲這兩種可能性會造成墳墓裏的主人的陰氣被消磨，墓因爲水流等原因如果出現了豁口或是垮塌的話，原本密閉的墓穴就會透氣，這樣的話陰氣散掉到是小事，容易讓裏頭的亡魂跑出來。而蚯蚓等動物本身生來就會松土，土質疏松後也容易造成浸水等問題。
鄧阿姨說，這都沒有過啊，墳一直好好的，就是這當初修墳的時候周圍有不少雜草和灌木，時間一久了之後就全死了，也不知道爲什麽。如果一定要說什麽怪事的話，我倒是在他死後第二年看到墳裏冒出過鬼火來的。鬼火倒沒什麽稀奇，是屬于人的屍身腐爛之後和周圍的環境降解下，骨骼中的鈣質流失後磷就散發了出來，磷和周圍的水份發生了接觸後，就會燃燒，變成一朵朵的小火團在空中飄蕩，以前我和胡宗仁裝神弄個的時候，常常用這一招吓唬别人。而墳墓周圍的植被死亡，這好像就說不通了，因爲常理來說，不但不該枯死，反而該越來越茂盛才對。這個時候胡宗仁對我說，你到前邊去再探探，看看那些玩意還在不在。
于是我緩步走上前，這才發現那些靈動正在漸漸消失，之所以是漸漸，是因爲消散的速度很慢，我和胡宗仁和這裏的任意一個鬼魂都是非親非故的，但它們怎麽走得還有點念念不舍的感覺。我對胡宗仁沒事了你們可以過來了。胡宗仁和鄧阿姨走過來，我就開始圍繞這墳墓四周檢查，很快羅盤上的反應回到了最初的狀态，有一絲微弱的靈動，于是這個時候我就确定了，這微弱的反應，就是鄧阿姨的亡夫。
我伸手摸了摸墳頭上的土，都幹了，這樣的土用來當墳土都沒辦法，沒有傷害性，整體感覺，這個墓主人就好像是被人抽空榨幹了一般，不但不會害人，連自保都成問題。而造成這一切的，如果我沒有猜錯的話，很有可能就是之前那些莫名其妙出現的，但又本不該出現的鬼魂。
胡宗仁蹲在地上，仔細查看着周圍的一切，接着他好像忽然想到了什麽似的站起身來，但是眼睛還是盯着地上，他問鄧阿姨說，你女兒出嫁後來給父親祭拜大約是在這之前多久的事？鄧阿姨說差不多兩個禮拜了。胡宗仁又說，我在墳前找到了當時燒掉的錢紙彙，還有當初插上的香燭棍棍，但是怎麽沒有炸掉的鞭炮的紙呢？
鄧阿姨說，幾年前有人在山上祭拜的時候燃放鞭炮，燒了山，後來被森林公安明令禁止了，如果不是清明和春節的話，平日裏是不許放鞭炮的，所以那天隻是來燒香拜了拜，沒有炸鞭炮。
胡宗仁拍了拍大腿說，我知道你女兒是怎麽回事了，她是遇上棒老二了。