長安皇宮。</p>
一襲玄色龍袍的宇文邕矗立在百尺高樓上。俯瞰着夜色下，燈火如星空般繁盛的長安城，一時間但覺心胸開闊，無比惬意。</p>
在他身後，内侍宦官何泉低頭禀報道：“探子飛鷹傳書，在洛陽附近跟丢了普六茹堅夫婦的蹤影……”</p>
“朕知道了……”宇文邕輕應一聲，揮了揮手，眸光微動，似乎并不驚訝。</p>
在他們覆滅北齊之後，邊關告急，吐谷渾又來北周邊境打草谷了，所以，宇文邕隻能留下重兵鎮守齊地，随後他調動邊關精兵才把這些打草谷的胡人趕出了北周。</p>
雖然這些家夥無法攻城拔寨，但是入侵北周邊疆，燒殺搶奪，劫掠人口，也着實讓他頭疼。</p>
況且，對于吐谷渾他并不在意，他在意的是吐谷渾背後的突厥。</p>
突厥人可不是小小的吐谷渾可以比拟的。</p>
吐谷渾是鮮卑慕容部的一支，誇呂、世伏等吐谷渾王族的全名該是慕容誇呂、慕容世伏。而北周皇族宇文氏的前身，則是鮮卑宇文部。</p>
雖然同屬鮮卑族，但宇文部與慕容部可從不講究什麽同族相親，反倒是血海仇深，兩部族的恩怨糾葛足以上溯到五胡亂華時期，迄今近三百年裏，兩部族之間爲了搶地盤而爆發的大大小小的血戰數都數不清。</p>
單單自北周立國以來，與吐谷渾就是三年一小打，五年一大打，邊境烽火從未斷絕。</p>
當然，宇文氏集關中、蜀地的廣大漢、胡人口及文化所立的中央集權大國，其國力自然不是吐谷渾這等西部荒僻遊牧小國所能比拟，因而隻要兩國正式交鋒，吐谷渾幾乎就從來沒赢過。</p>
自宇文邕繼位以來，吐谷渾因吃敗仗而向北周遣使進貢，賠禮道歉，請求原諒的次數就高達七八次！</p>
這也是吐谷渾保留了頑固的遊牧民族特性，記吃不記打！</p>
隔三差五的劫掠北周西部邊境，甚至屢屢來了就不想走了，試圖将兩國的國界線從涼州等地向東無限推移。</p>
但是，對于保持了胡人尚武風氣、極具侵略性的北周而言，他們可不會唯唯諾諾，一再忍讓，北周高層大部分都是胡人，眼裏可不揉沙子！</p>
所以，北周每次都将吐谷渾狠狠的打回去，乃至反過來侵吞了吐谷渾的不少土地，擄掠吐谷渾的大批人口。</p>
到了今時今日，北周早已習慣了西邊這頑劣小弟時不時的侵犯，也習慣了時不時的将其教訓一頓，削弱其實力，事實上，他們也時不時撩撥一下吐谷渾，割割韭菜。</p>
但是，突厥可不一樣！</p>
自去歲深冬到今春屢有突厥偏師狼騎侵入北周地界劫掠财帛、人口，隻是每每都被北周邊軍勇猛擊潰，并未占到多少便宜罷了。</p>
自北魏分裂以來，胡人漢化，草原勢力崛起，雙方實力就在不斷發生變化。</p>
現在，突厥雖然内部也亂，一直都鎮壓着内部的鐵勒、龜茲、高昌諸部及外部的吐谷渾、黨項、契丹諸部。但他們有明面上的共主，突厥汗國，号稱控弦五十萬，雖然比不上當初的匈奴，但也是草原上最強大的勢力了。</p>
而突厥高層向來視北周、北齊爲兩個兒子，錢糧布帛予取予求。但是中原之地被北周與北齊一分爲二，雙方共同分擔着防衛突厥的重任。</p>
然而實際上，單論軍事實力，自立國起就保留着胡人好戰善戰風氣的北周、北齊并不是真的懼怕突厥狼騎，而是北周害怕遭到北齊與突厥的聯合進攻，北齊同樣害怕遭到北周與突厥的兩面夾擊。</p>
出于合縱連橫的外交策略，北周、北齊才争相讨好突厥，屢屢與之和親聯盟，以緻于突厥愈發猖狂，貪得無厭，北周、北齊其中一國稍有違逆，立時就被突厥聯合另一方狠狠敲打。</p>
就連雄才大略的宇文邕，也不得不迎娶阿史那柔然爲皇後，穩固了與突厥的關系，保證了側肋的短暫安全，才敢全力出兵伐齊。</p>
如今北周吞滅了北齊，突厥也就少了一個進貢錢糧布帛的兒子，自然需要在另一個兒子身上補足損失，最好翻倍補足，而又擔心這個兒子膨脹起來不聽話，于是開始舉起大棒，恐吓威脅，揉捏勒索，無所不用其極！</p>
吐渾谷入侵，就是突厥在背後撺掇，想要試探北周或者想要以此爲借口大戰，重新定義雙方的關系。</p>
最好是能威逼北周，迫使其上貢稱臣！</p>
但在宇文邕看來，如今北周一統北方，國力暴增何止一倍，且再不需要擔心齊國與突厥的聯合進犯，自然就要重新考慮與突厥的外交關系。</p>
就算北周暫時還不能讓突厥俯首稱臣，但也得與突厥平起平坐，以往每年向突厥進貢巨額錢糧布帛一項應該到此爲止，再不受突厥的勒索和掣肘。</p>
面對外敵，宇文邕首先想到的卻是内患。</p>
因此，他此生得罪得最狠，堪稱死敵，且有足夠力量掀翻大周基業的佛門，立時就浮上他心頭，成爲他的第一關注對象。</p>
重點監視手握軍權，又與佛門親近的權貴家族，乃是應有之義，而楊堅夫婦，正是其中之一！</p>
至于此次楊堅去洛陽見了什麽人？談了什麽事？</p>
宇文邕自然心中有數，但卻并不意外，也沒有絲毫遭到臣子背叛的憤怒，反而在計劃着怎麽暫且拉攏及安撫親近佛門的權貴。</p>
他很清楚，佛門這等宗教的崇高地位及聲望，本質上在于其處于既隐約統治百姓精神，又在政治及軍事上保持半個局外人的特殊身份優勢，或者說是保護色。</p>
一旦佛門親自下場争雄逐鹿，有了建立佛國，之類的傾向，即使一時成功了，也會失去這種保護色，惹起各個階層的忌憚，最終難免消泯在王朝更替之中。</p>
梁武帝蕭衍的下場曆曆在目，沒有任何一個人想要重蹈他的覆轍！</p>
所以，佛門親自下場造反，幾乎是不可能的。</p>
若是佛門不親自造反，想要改變國朝對佛門的政策，唯有拉攏及支持手握兵權的權貴家族，選擇佛門代言人改朝換代一途可選！</p>
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