那一晚，祝玉妍想要采補石之軒，但即使她是陰葵派出身，對男歡女愛的事十分精通，但是，再精通，她也是個嫩雛，理論大師，哪及得上石之軒這個花叢老手。</p>
還未等她開始采補，就被石之軒打的丢盔卸甲，昏昏然不知所以，等她回過神來，石之軒已然消失不見。</p>
自此，她在北齊就再未見到過石之軒的身影，女人總是對自己的第一個男人念念不忘。石之軒作爲祝玉妍的第一個男人，取了她的處子之身就渺無音信。</p>
雖然之前祝玉妍也想算計石之軒，但她沒想到石之軒如此絕情，提起褲子非但不認人，還直接跑路。</p>
因此，她就恨上了石之軒。</p>
“玉妍，以後，一統聖門的重任就交到你的手上了，不要讓爲師失望，你趕緊帶着我們這一脈的弟子離開這裏，北齊馬上就要亡了！”</p>
······</p>
在祝玉妍率領陰葵派弟子離開邺城後不到一個月，北周大軍在平陽城以孤軍拖住高緯的主力部隊，再加上陰葵派的娘們在北齊拖後腿，祝玉妍離開之後，胡绮韻等師徒掌控高緯，愣是把軍事當做兒戲。</p>
再加上北齊自毀城牆，早早地殺掉了蘭陵王，高緯又是長于深宮當中，由他統兵，那簡直就是外行指揮内行，平陽城一戰徹底打垮了北齊主力。</p>
平陽城一戰失利，高緯見局勢不妙，居然禅位給了他八歲的兒子高恒，自己當起太上皇，隻顧尋歡作樂，不問朝政。這下子，朝政徹底落在了陰葵派手中。</p>
随後，北周攻陷邺城，高緯企圖逃亡南陳，隻可惜，還未到達南陳就被北周俘虜。</p>
至此，北齊徹底滅亡，當世三國隻餘兩國。</p>
長安城内，參差十萬人家，繁花似錦，胡漢夾雜。</p>
殿堂通明，權貴滿座，琴箫哀怨，悠悠不盡，可惜主唱的楚辭歌聲卻斷斷續續，結結巴巴，徒然糟蹋了宮廷樂師的大好伴樂。</p>
“哀時命之……不及古人兮，夫何予生之不遘時！</p>
往者……不可扳援兮，徕者……不可與期。</p>
志憾恨而不逞兮，杼中情……而屬詩……”</p>
然而滿堂觀衆卻無不聽得津津有味，搖頭晃腦，隻因唱辭者乃是僞齊亡國之君高緯。自宇文邕、宇文憲以下的一衆北周君臣，聽的不是這難以入耳的唱辭，而是勝利者的優越感！</p>
原本高緯就言語遲鈍，缺少風度，性情怯弱，此刻他直面一衆如狼似虎的北周強臣悍将，特别是龍威如獄的皇帝宇文邕，更爲不堪，但小命既操于人手，由不得他不強打中氣賣力唱辭，醜态百出。</p>
隻盼搏得北周君臣一笑，可以容他多活些時日。</p>
在座者，不乏投誠的僞齊皇室宗親，大都強自賠笑，唯有高延宗目不忍睹，涕泗橫流，難以自持。</p>
但此情此景，不論前者、後者，最後一絲執着和尊嚴也都被磋磨殆盡，各個都像老了十幾二十歲，目光中帶着掩飾不住的苦澀。</p>
高高在上的宇文邕見此暗暗滿意，這也正是他強逼高緯獻唱的用意所在，消磨北齊朝臣的意志，讓他們對北齊死心。</p>
如同司馬昭會宴劉禅，此間樂，樂不思蜀也。</p>
隻可惜，高緯連劉禅都不如，隻是個唱戲的小醜罷了。</p>
在吞并北齊之後，宇文邕再度實行禁佛政策，想要獲取佛門在北地積蓄多年的錢糧，一鼓作氣，拿下南陳。</p>
可憐那些僧人，在北齊好不容易搜刮的錢糧又要落入宇文邕手中。</p>
然而，此時，北地邊關再度告急，突厥扣關，使得他不得不放緩腳步。</p>
······</p>
毫無疑問，宇文邕的舉措徹底激怒了佛門，雙方的關系再也無法緩和，或許，宇文邕知道自己的做法會激怒佛門，但是，不禁佛，就無法解放生産力，獲得充足的兵員</p>
如今北周宇文邕禁佛廢佛的政策看似暢通無阻，無可違逆，收獲更是驚人之極。</p>
但是暗地裏，佛門已經出手了。</p>
洛陽，靜念禅院。</p>
夜深，兩道身影在沙彌的引領下步入禅院。</p>
大殿中，燈火通明，佛像之下擺着六個蒲團，其中四個盤坐着四個和尚、另外兩個則是一身姿窈窕的少婦、一威勢不凡的男子。</p>
這兩人便是楊堅夫婦，另外四人便是佛門的四大宗師。</p>
雖然宇文邕政令暢通，滅佛卓有成效，但身爲執行者的楊堅卻是仿佛身處漩渦之中，已有心驚肉跳，大禍臨頭之感。</p>
因爲，楊堅身爲半個佛門中人，卻隐隐發現，這其中固然有佛門大佬韬光養晦，借機清除害群之馬，淨化佛門的意味，亦有佛門内部各派系相互傾軋，清除異己的表象。</p>
因此種種，佛門明裏暗裏的高強武力，才從未出手。亦全無損失，而一旦佛門内部達成一緻，不計代價的對付宇文邕，到時候便是雷霆手段，無人可擋。</p>
楊堅一直認爲，宇文邕很可能成也禁佛，敗也禁佛——抄走了佛門百多年累積的财富。卻沒有擊滅佛門的核心力量，就跟活剝老虎皮毛，卻不理會老虎的獠牙一樣，注定了要反被老虎吞噬的渣都不剩！</p>
念及于此，楊堅的目光不經意間在對面的兩個和尚身上掠過，暗暗思忖：隻不知，最後動手了結宇文邕的，是代表慈航靜齋還是靜念禅院。</p>
慈航靜齋，雖然宗門弟子稀少，但号召力驚人，不知多少英雄好漢做了她們的舔狗。靜念禅院，向來有四大宗師坐鎮其中，四大宗師代表着佛門廣大勢力，深不可測。</p>
時至今日，原本五胡亂華之時，‘衣冠南渡’的諸多漢統士族，早已在各種花樣作死中，消泯了絕大部分。</p>
但南方仍有一些家族堅持漢統純淨，極力排斥外族血統及外族文化，因而亦排斥深受胡人文化影響的北方漢人，世代叫嚣着以南統北，恢複漢化。</p>
盡管這些家族所堅持的漢統及禮儀，已是隻落于政治口号而已。</p>
而實際上，其家族子弟盡皆以家族利益至上，而非以漢族國朝利益至上。</p>
其家族本身結構更大多已腐朽不堪不說，所作所爲，則是毫無顧忌的兼并土地，欺淩平民，朱門酒肉臭，路有凍死骨，可謂拿着民脂民膏供給他們維持‘詩酒風流’的奢靡貴族生活！</p>
他們早已淪落爲南方國朝的寄生蟲而不自知！</p>
而且，自古以來，都是以北統南，哪有以南統北的道理？</p>
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