随後，李玄空離開了印度，前往了歐洲。</p>
在歐洲，他并沒有第一時間循着精神感應尋找這裏的強者。</p>
而是感悟着這裏的土地和人。</p>
曾經的歐洲和華夏一樣，都成爲過世界的中心。這裏有傳承千年的文明，有着深厚的文化底蘊。</p>
天朗氣清，一輪金陽懸在空中，天空見不到幾片雲彩，顯得無比的蔚藍澄澈。若是放在幾十年前，這又是另一個場景了。</p>
城市裏人來人往，熱鬧喧嚣，陽光下，泰晤士河中好似流淌着液體黃金，那是斑駁的磷光。李玄空漫步在倫敦的街頭，微風拂過帶來陣陣泰晤士河的水汽，撲面而來，炎熱而濕潤。</p>
他走的并不快，偶爾還停下來看看倫敦的一些特色建築，就像是一個普通遊客。倫敦是一座曆史悠久的城市，也是一個國家的政治、經濟、文化、金融中心，這裏的居民，早些年來自世界各地，有着各自的文化、風俗、傳統，使用過的語言，甚至要超過三百種。</p>
不過，那都是百多年前的事情了，随着時間的流逝，各自文化、風俗，在這座城市不斷沉澱、融合、醞釀，最後才形成了如今倫敦那獨特的風情。</p>
表面上李玄空是在看那些曆史悠久的建築，實際上，他卻是在以精神，感悟這一方水土，沉澱的那種人文精神。</p>
華夏有句古話，叫一方水土養一方人。這在有些人看來是一種迷信，但實際上，卻的确存在着它的道理。</p>
就像如果将一個人丢到兇惡的環境，窮山惡水之中，久而久之，人的精神也會受到影響，變得兇狠暴戾。反過來，如果将一個人丢到江南水鄉，享盡歡樂，久而久之，人的意志會變得消沉、散亂。</p>
精神信息說起來玄妙，其實歸根結底，也并非什麽神秘學、一棟建築、一幅畫，乃至是一把刀，都存在精神信息，那是由人所賦予上面的。爲什麽有些畫在人看來是有靈的，是不可超越的，就是因爲那副畫裏，蘊藏了足以讓普通人都産生心靈共鳴的精神信息。</p>
華夏的古畫就是這樣，畫的是神，是韻，相對而言，西方的油畫卻是多了幾分矯揉造作，能畫出神韻的畫太少了。</p>
隻可惜，國畫的傳承太少見了，現代戰争使得西方的文化風潮洶湧而來，外來的和尚好念經。</p>
在那一場動亂中，華夏打開了百姓的精神枷鎖，卻又流失了許多古老傳承，這其中得失，很難說。</p>
倫敦這個地方，在李玄空看來，精神信息很繁雜，諸多的文化，諸多的風俗，諸多的人文都在這座城市沉澱。這裏的一切都是多元的，都是由很多元素拼湊而成的，當然，這些年這些繁雜的精神信息已經融合了很多。</p>
這是一件好事，也是一件壞事，繁雜的精神信息，就像一個散亂的國度，龍蛇四起，混亂不堪，但恰恰是這種環境，才能誕生出真龍來。</p>
上個世紀，倫敦無疑是誕生了不少在世界範圍内都極其有名的藝術家、大文豪。而随着繁雜信息的統一，不是說沒有藝術家、文豪誕生，但終究無法抵達上個世紀那些人的那種高度。</p>
但同樣，放在米國，李玄空就感受不到這種文化沉澱。說到底，米國現在不到三百年的曆史，它的一切都建立在強大的軍事勢力之下。</p>
所謂的藝術文化，不過是西方的殘餘而已，西方真正的文化精髓，一直都落在歐洲。</p>
世界的中心，一直都在轉移。</p>
過去的千年，世界的中心，是華夏。</p>
在百年前，世界的中心，是歐洲。</p>
現在，世界的中心，是米國。</p>
而在未開，世界的中心，将再度回到華夏。</p>
過去已成定局，唯有未來，才有無限之可能！</p>
泰晤士河畔，李玄空望着遠處的鍾樓，精神越發的厚重，心頭有大浪疊起，又似有狂風急旋，心緒難平，就好似他能親眼見到，親耳聽到，親自感覺到，大浪淘沙，驚濤拍岸，浪花激起，水聲“嘩啦”。</p>
他又好像看見一條海浪中的遊魚，時而随波逐流，時而逆浪躍起，時而魚翔潛底，在汪洋激流中遨遊，争渡，奮遊向前。</p>
忽然又有風起，不知是風助濤勢，還是濤助風勢，那條魚魚尾一擺，便已濺起一團浪花躍到了空中，乘風而起，鳍化羽翼，與狂風争雄，遨遊于天地之間。</p>
就像是大鵬展翅，扶搖青天任翺翔。</p>
可陡然，他像是看到了一本古籍，其上流轉着神秘的符文，其中映現出一幕幕的曆史場景，仿佛是歲月的史書。</p>
這時，一條長河自虛空中生出，又流向另一處虛空，河面淨如大海，平靜無波，這一平靜，風消浪散，所有一切像是全部化作一方明鏡，又似什麽都不見了，消失了。</p>
到最後，李玄空的精神好似已經與天相接，與地相連，有了一股子，任由世間桑田滄海，我自佁然不動的意味。</p>
然而，下一瞬，李玄空的氣息再變，那種與道合真的意味，卻是突然變化成了一股子直欲與天公相合的意味，好似其精神已經超越了現實的維度，與那蒼茫莫測的天道融爲了一體，無處不在，而又似乎不存！</p>
不知過了多久，李玄空悠然轉醒，卻發現，天已經黑了。</p>
這一刻的他，隻感覺渾身輕松無比，好像去掉了某種枷鎖一樣。</p>
突然，他心中下意識的閃過一個詞語。</p>
“合道！”</p>
這個詞語未必準确，但放在李玄空身上卻是剛剛好，無論是所謂的“天人合一”，還是道法自然，比之“合道”，都要差了幾分意思。</p>
合道，是道家學說裏的說法。</p>
道家最早可以追溯到黃老之學，先秦練氣士，最初道學，講究一氣混成，隻修一口純之又純的先天之氣，一氣證大道。後來，随着道家學說的發展，體系逐漸完善，又有了，煉精化氣、練氣化神、煉神返虛、煉虛合道的說法。</p>
而剛剛，李玄空合的，便是西方的這一片天。在李玄空看來，各國各域的天是不一樣的，這片天，是規則，是道理。</p>
有些東西在西方是對的，到了東方卻是錯的，反之亦然。</p>
他們頭頂的天，又何嘗不是腳下所踏大地的另一面，無論是文化底蘊還是人文精神，終究隻是這片土地的承載的信息之一。</p>
李玄空剛剛看到的那條虛空中的長河，應該就是時間長河了。至于，那化爲鲲鵬的遊魚，應該就是他的精神意志，也可以說是元神靈光。</p>
照見本性，花開見我。</p>
他，已然得道。</p>
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