封前不久被王瞻抓進開封的唃厮羅嫡曾孫、木征之子隴拶爲名副其實的吐蕃贊普！隻要你能向我們大宋稱臣、再替我們用“德”去感化溪巴溫，那麽整片熙河路的廣大土地就全都是你的！另外，爲了讓你消氣，我們大宋已把王瞻貶爲昌化軍節度使、王厚貶爲賀州知州，回國反省…不過王瞻在去昌化軍的半路上就自殺了，王厚則把這一大仇深深的記在了心裏。等向太後去世、宋徽宗重啓變法之時，他将回來報仇…這是後話，現在的隴拶則以趾高氣揚的從俘虜變身英雄，和瞎征一起回到湟州邈川城。但溪巴溫根本不買賬，他和其子溪賒羅撒，密謀襲殺隴拶。隴拶奔河南。瞎征亦不自安，求内徙，诏居鄧州。于是溪巴溫父子占據了整片熙河路！當年老混蛋也沒送成的土地就被向太後這樣送了出去！讓地下的王安石、王韶等人情何以堪啊！
可宋史記載：就這樣，宋朝獲得了河湟吐蕃部的“友誼”騙鬼去吧！在舊黨人寫成的史書裏，這些都是沿司馬相公走過的光明大路一脈相承的。誰敢說什麽大逆不道的話嗎？小心奸邪的帽子立即扣下來壓死你！于是，河湟事件、王厚王瞻的處理決定，都被選擇性地隐藏了，一切以和平穩定爲主。在大力宣傳中隻有大宋天子的恢弘之氣、吐蕃人民的友好之情，至于二王怎樣、熙河路怎樣？都被徹底忽略，一般史書裏根本見不着！
4月13日，宋徽宗長子趙亶（未來的宋欽宗）出生。
21日，向太後下诏：把元祐大臣中僅活着的2位頂級大佬——赦免蘇轼，範純仁，讓他們從貶谪地北返！
這兩個人是特殊的存在，在宋朝人心裏，他們活着時，就已是超越政黨之上的傳奇人物。蘇轼的文章近40年來獨執天下之牛耳。是無可争議的文壇泰鬥，中國人是敬重學者的，誰管他是新黨還是舊黨？他所到之處，人們毫無保留地接納了他…範純仁要更高一籌。作爲一代名臣範仲淹的二公子，他沒父親的軍事、文學才能，但繼承了父親最閃亮的光環——道德！範氏的道德不是空洞的口号，它處處閃耀着人性光輝，越是在混亂、肮髒，充斥着别有用心、趕盡殺絕等種種負面欲望的官場裏，它越發顯出自己的可貴，甚至是唯一！
自古道德勝于文章，這兩人的遭遇，就先從範純仁說起。
範純仁倒黴純粹是自找的。當初章惇把他貶出朝廷，是因要追究放棄西北4寨的責任。他和司馬光、文彥博攪在一起，這是範純仁一生僅有的污點。盡管如此，宋哲宗還是對他很例外，别人如劉摯、呂大防、梁焘、劉安世等人早就貶過了長江。範純仁的貶地是在陳州，和開封近在咫尺，可說仍生活在經濟文化中心地帶…
這樣的待遇，範純仁心知肚明，可說是對他的愛護，讓他老老實實呆在政治漩渦之外，等着哪天風平浪靜了。他會有個不錯的結果…
可他姓範！這姓氏從北宋開始，直到明朝末年，都籠罩着層聖潔、溫暖、博愛的光環，曆史證明：這不止是開創者範仲淹的一生努力，更有範純仁的沉澱！主要就表現在這次的自找麻煩上：
在陳州的範純仁聽到了一消息，宋哲宗在郊祀大典上公開宣布：貶谪的大臣如呂大防等。終生永不錄用！
這消息是空前可怕的，開了大宋朝先河！在這之前，哪怕舊黨在元祐年間貶章惇、貶蔡确、貶所有新黨中高層幹部，也從沒說對誰剝奪政治權利終身。哪怕蔡确死在了南方，也是由于他個人身體健康。國家可從沒說過這種狠話！
現在矛盾升級，可預見以後的政治環境要變得更惡劣！這讓以後大臣們怎麽生存？怎樣工作？最後緻國家于何地？
這樣淺顯的問題誰都能看出來，可誰都不敢說什麽！因章惇要一勞永逸！在他看來，解決問題隻有一個辦法。那就是把舊黨人全弄死！死得幹幹淨淨了，自然以後就不會再有什麽矛盾！這種情況下，誰敢頂風作案、反對章惇呢？
冠蓋滿京華，斯人敢獨言！沒人敢說，範純仁敢！他是隻平衡尺，在元祐時他阻止遠貶蔡确、現在他反對永廢呂大防。
範純仁寫了份奏章，懇請宋哲宗爲呂大防等人留一線生機，爲官場留一線回旋餘地…
留一線餘地…章惇很無語，本不想動你，你竟主動申請找抽！範君子，這是政治場，不是善堂！你定要往裏擠，那麽沒辦法了！貶範純仁到随州，全家一起去，即日啓程！
他終于到長江邊，和呂大防他們紮堆去了。消息傳來，一片悲哀，範家親友都搖頭歎息，範純仁本人卻很平淡…一直沉默明哲保身，這樣就算躲過了政治風暴，他就會高興嗎？會像普通人那樣慶幸嗎？很顯然他會自責，範家從來都是憂國憂民憂天下、心安樂才能身安樂的人，如想保平安，光是範仲淹的光環就足夠他們當官享福…
那就走吧！範純仁在之後三四年時光裏平靜品嘗着自釀的苦果，一路南貶，陳州并不是終點站，在那之後還有永州，一路上不僅要乘車，更要坐船…
某天範家坐船在橘洲附近跋涉，突然間風浪大作，船眼看就要翻了，好容易到淺水處，全家濕淋淋上岸。其中範純仁背着自己妻子，一步步走了上去。他周圍是一片罵聲，妻子兒女們異口同聲痛罵章惇，其中以範夫人罵得最經典最有身份，8個字——“枉陷正人，使我至此”老太太說章惇陷害範純仁這位正人君子，連累她飽受江湖之苦！
看着像沒罵錯，可範純仁的回答讓他家人很不解，讓後來讀史的人也不解。他說“船破，也是章惇的錯嗎”
範純仁你搞什麽？這當然是章惇的錯！沒他，範家老小怎會跑到長江裏玩漂流？你範純仁爲什麽不生氣呢？就算不想報複，也沒必要替敵人解釋吧？
這樣想就都錯了！沒理解到範純仁的心理。像他妻子所說的“枉陷正人”，抛開新黨舊黨誰正誰邪，退一萬步說。真就是陷害了正經人，又能怎樣？正人就不是人嗎？就有豁免權嗎？這才是問題根本處！在宋朝士大夫階層心裏，正人君子是有特權的！隻要自己是正人了，就能決定别人命運。往死裏打壓對手！至于自己，永遠是安枕無憂，容不得别人碰一手指頭的！多麽可笑！君子之風在于包容，什麽時候是殺人利器了？
在範純仁心裏，保持君子之風，正義理念，隻是自己個人操守問題，并不是自己的什麽免罪金牌！無論進還是退，他爲的都隻是自己的心安…
在永州的幾年裏，是範純仁綻放心靈光芒的日子。世人見過太多走在陽光下的聖人，這時的他像是朵黑暗中的蓮花，盡管沒人看見，仍高潔清華…
做到這點很難，首先要耐得住寂寞。在宋朝。貶谪不意味着絕望，尤其範純仁這種頂級高官加頂級名士的人。這類人走到哪都是社會中心，如劉摯、劉安世、梁焘、蘇轼，無論官場還是民間，都有着巨大能量。可範純仁主動放棄了這些。爲安靜，他沒住官署、沒買房，而是住進了寺廟。每天晨鍾暮鼓。過着修行人的生活。
在這種生活裏，也免不了争吵矛盾。某一次範家小孩子在廟裏玩，犯了點小錯。他們都是詩書傳家的子弟，從小靈牙利齒，知識面很廣，限于年齡。還不知收斂，随便說了幾個笑話，把和尚惹火了。和尚們大怒，把這些落難的高幹衙内們一通臭罵，捎帶着也沒放過範純仁。言語間非常冒犯…範家人火了，抛開範純仁的地位，他至少是範家此時尊長，當着人家子弟罵長輩，這在什麽時代都是巨大挑釁！
沖突不可避免，和尚眼看着倒黴，範純仁就算再衰，也輪不到幾個秃驢欺負！什麽追回度碟、沒收廟産了，都是一句話的事…
可什麽都沒發生，範純仁聽着孩子們來告狀時非常平靜，一臉的從容。等到第二天和尚們來道歉時，範純仁反過來安慰他們别在意…
流放的日子裏，範純仁用另一種方式激勵自己和族人。每月初一、十五2日，範家都要在正堂上陳列四朝(仁、神、英、哲)皇帝的手迹和賞賜之物，範純仁率子孫更衣參拜，拜後收好，之後家中長幼互拜，喝茶後散開…他要讓家人知道，無論順逆，他都是宋朝的忠臣，永遠不要因政治上遭遇逆反了心靈，違背範家族風！
趙佶登基後，範純仁盼到了久違的诏書…诏書是以向太後口吻頒布的，給範純仁光祿卿的官職、工作地點在河南的鄧州。這就是說，範純仁終于結束了南遷貶谪，回到了故鄉北方…隻是這時他身體糟糕透了，年過70、衰敗不堪、連眼睛都失明了。他捧着诏書，看不見上面的字，激動得泣不成聲“上果用我矣，死有餘責”皇帝終于起用我了，哪怕我死了，也有責任沒盡到…
心是這樣想的，可他已沒法做任何事了，連入朝謝恩都做不到。對此趙佶表現得很感人，他派人盡最快速度送去了茶、藥、專門治眼科的禦醫，祝範純仁身體早日康複，并說：當世大名士，久負天下盛望，隻要能見上一面，朕就滿足了…
這句話出自皇帝之口，足以讓任何人榮耀終生。範純仁就在這種榮耀裏北返，邊行邊治，漸行漸遠，終于在次年1月2日，于睡夢中去世，年75…
縱觀範純仁一生，他不是位偉大政治家，也不懂軍事，甚至還辦過些錯事。但這都不妨礙他成爲宋朝首屈一指的道德豐碑…
他心靈不複雜，更不故作高深。一切的行爲，都出自他自己的一句口頭禅——我一生所學，不外乎2個字“忠”“恕”
這2個字很簡單，但誰能做到呢？誰會像範純仁這樣，在元祐時阻擋舊黨、在紹聖時阻擋皇帝？爲的是什麽，無非就是公平二字，外加連皇帝、首相都漠視的政治大局。這樣的人，活在什麽時代裏都會很難、很慘，但同時也會赢得民衆的敬意和曆史的肯定。宋代及其它時代的範純仁們，他們的路，可歸爲4個字——道德苦旅。
用他們自己的苦，保持住一民族的良知。這在當時來看沒什麽大不了的，可蓦然回首，如我們在一片打擊報複趕盡殺絕的時代裏，看不到半點溫暖光明的人性之光，我們還會爲自己民族而自豪嗎？
如說範純仁的貶谪之路是道德苦族，那麽蘇轼之路就是文化苦旅了。他在紹聖元年時被貶職，創造了兩個紀錄——最早被貶、貶得最遠。
一路從定州貶到英州、從英州貶到惠州，到惠州後以爲安全了，都到海邊了。結果他老朋友章惇想了想：東坡兄，你字子瞻，何不到儋州一行呢？
儋州是今海南島，蘇轼是讀過萬卷書要行萬裏路了，他得飄洋過海。過海也就算了，剛登上海南島，命令又來了——令蘇轼到昌化軍去報到！
昌化，在今海南詹縣東北部，黎族聚居地，地處海南一隅，是天涯海角裏的犄角旮旯，最偏僻不過的地方。這麽說吧，幸虧當年趙匡胤、潘美一時發懶，沒想着打下越南，不然蘇轼非得出國不可！
面對這樣的迫害，全天下都替蘇轼不平。實在是欺負人嘛！蘇轼隻是個超級筆杆子，最多隻是痛快痛快嘴，罵罵人而已，至于這樣把人往死裏整嗎？簡直是變着法、開着玩笑的去整人！
換個人都受不了，何況蘇轼！大家都覺得像蘇轼這樣心高氣傲，不向包括司馬光在内的任何人低頭的大才子，不累死也得氣死！