蘇轍要趁熱打鐵，一鼓作氣把宋哲宗的“紹聖紹述”新政之夢打碎！這封奏章是這麽寫的——如皇帝您覺得先帝的政策不能更改，那麽請走正規程序，把問題交給我們宰相們來讨論。現在我們什麽都沒聽到，您忽然間授意科舉出了這次題目，這是成心讓天下人心煩！回首過往，“元祐更化”也是經各級職能部門讨論的，現在想改，也不能憑誰一個人說了算！臣提請陛下頒布正式公文，大家在公開場合集體讨論，看到底該怎麽辦？
…圖窮匕見，定要分出死活了。很好！宋哲宗這次終于打破了沉默！明天朝會大集群臣，給你蘇轍這個機會！
第二天，蘇轍帶着必勝信心走進皇宮大殿。在朝會上辯論？這是他最擅長的事了，在過去9年裏，他的成功率估計在元祐大臣中能排第一？
他準備得很充分，根據經驗，在未來幾小時裏，他将和小皇帝好好讨論下過往30年間的政治形勢。其實那都是假的，一切都會迅速歸入到形而上的層面，各種代表實際意義的數字如國民收入總值、各項支出費用，都沒意義！王何必言利？
所以要讨論的是哪些利益是“君子”所推崇的，除這種特定範疇外，其餘的都是非法所得、都是小人所爲！到這一步，蘇轍已有信心必勝。這也是他們每每和高太皇太後隔簾互吼，卻總能占些便宜的原因所在…
名詞解釋：君子是什麽？這是個圓周率問題，小數點後有無盡的餘數，可任由儒家弟子們發揮，而君主們永遠隻有乖乖聽課的份！賢德如仁宗如此、英銳如神宗如此、粗暴的高太皇太後如此，難道18周歲都未滿的小皇帝會是例外？
很不幸，宋哲宗真的就是那個例外！他上殿後，把蘇轍叫出來，第一句話問的是“你怎能把漢武帝與先帝相比”
蘇轍愣了，宋哲宗這句話立即劃定了界限。今天追究的是蘇轍你本人的錯誤，根本就不給你往政治辯論上靠的機會！怎麽辦？皇帝的話必須回答，他隻能見招拆招“漢武帝是明君”蘇轍努力鎮定的這樣回答…
卻不料立即掉進了坑裏！宋哲宗等的就是他這句“明君？你是說漢武帝窮兵黩武，下罪己诏。這都是明君的所爲”
蘇轍懵了！他突然發現這個坑能摔死他！窮兵黩武、罪己诏，這兩樣宋神宗也都做過。從習慣上，百姓們對下罪己诏的皇帝很欽佩，認爲有理性、有擔當，可嚴格意義上，犯過錯誤的人哪怕已浪子回頭也有不良記錄，所以下過罪己诏的皇帝絕稱不上明君！
蘇轍被繞進去了，作爲一資深政治鬥争人員，他很清醒：這時無論說什麽、再怎麽說，都隻會越描越黑。危急中。他展現出元祐大臣裏最冷靜、最缜密的人的特質，他什麽都不再說，慢慢從議政大殿靠近禦座的宰執區離開，向後退去…
看到這舉動，全殿的人都明白蘇轍認輸且認命了。這是一官方特定動作。叫“下殿待罪”作出這動作就像舉起了白旗，宣布認輸！
蘇轍開始絕望，準确的說，他是感到了陌生！之前他全想錯了，現在看來，元祐年間他們之所以屢屢得手，是因遇到的是高太皇太後。這女人固執、兇狠、粗暴但頭腦簡單。總會跟着大臣的思路走。可年青的宋哲宗不一樣，他牢牢握住了皇帝的特權！
領導者不僅有決定權、更有選擇權！皇帝可随時決定從哪件事的哪個階段談起，如現在，皇帝就漠視了蘇轍整篇奏章裏的其它内容，直接揪出漢武帝與宋神宗對比的例子，隻要揪住了這一點。蘇轍就是罪人！罪人有資格參與讨論國家大事嗎？
這一刻，宋朝滿殿大臣和蘇轍一樣，看向宋哲宗的目光顯得陌生，這個9年裏一直沉默的少年皇帝實在是個狠角色，很懂得怎樣整人…意識到這一點。滿殿大臣們更決心把沉默進行到底。很明顯小皇帝是想殺一儆百，拿蘇轍開刀立威！這種時刻誰出頭誰倒黴，絕無例外！
例外總會有一個的，有一個人從“元祐更化”開始，直到現在“紹聖紹述”，在無數政治風暴中始終保持了獨立人格，從不因形勢去妥協。他的一生，無愧于他那位高貴的父親！
範純仁走出來，從容地說“漢武帝雄才大略，史無貶辭。蘇轍拿來比喻先帝，并非诽謗。現在陛下剛剛親政，進退大臣之間，不該像呵斥奴仆”宋哲宗猶豫，就算他有再大怨氣，也不想對範純仁發作。這是一池泥垢中難得的青蓮，是他在舊黨中難得認可的幾個人之一…
“可人們都把秦皇漢武并稱，秦始皇是暴君”想了想，宋哲宗還是追究了下去。蘇轍是第一個跳出來叫闆的，怎樣都不能輕飄飄地放過去！
範純仁繼續解釋“蘇轍說的是事件和背景，并不是指具體的人”
宋哲宗神色緩和了下來，他看出來了，範純仁會一直解釋下去，那樣會很被動。畢竟就這樣定了蘇轍的罪，跟文字獄恐怕也一個性質了，親政之初，他不想定下這種基調…
當天蘇轍平安地回到家裏，第二天上繳了辭職信，主動要求外調。宋哲宗批準了。于是進士名單宣布的同一天26日，蘇轍被罷。由此，基調确定，不管之前9年間遭遇了多少不平事，宋哲宗本人希望溫和處理…
畢竟這是他自己的江山，他要追随父親當年的腳步，去完成偉大的事業，有這樣的抱負，9年間的恩恩怨怨不過是雞蟲之争…
可惜的是别人不像他這樣想。他是皇帝，一旦親政，真正手握皇權了，回首時已很難再保持住當年的怨毒，盡管仍舊意難平…
但在真正受迫害的那群人心裏，就是另一回事了。9年間，每一個新黨人都對舊黨恨之入骨！敗壞天下、危害民族，手段卑劣、殺害大臣，舊黨以“君子”之名做出了多少罪惡。有些甚至已是永遠無法挽回的…
因蔡确死了…這位前首相沒能等到宋哲宗的親政，他死在了1年多前的1093年1月6日，沒能看到新黨的黎明。他的死訊從嶺南傳過長江、傳進京城，一路上讓每一個聽到的官員都瑟瑟發抖。從心底最深處感到了寒冷。不管他們是新黨還是舊黨，都意識到了一件事！
宋朝終于有位頂級大臣死在了黨争之中！這不再是官場遊戲，而是生死大仇！很多舊黨人後悔了，如朔黨黨魁劉摯，多年後當他走到生命盡頭時，回憶一生經曆，他長歎一聲：這輩子沒什麽懊惱的事，隻是蔡持正(蔡确字持正)的事做得不對啊！
可惜晚了！蔡确的死點燃了新黨集團的怒火！使得他們僅存的一點點平和心态也消失了。本就是群銳意進取的人，怎能不快意恩仇！
拉開複仇序幕的人名叫張商英，4月3日。他是第一批返回京城的新黨要員，被安插進台谏部門當言官。在宋哲宗的思路裏，做事前要統一思想，調回新黨人當言官，可創造出重新改革的有利氣氛。就像新科考題一般，把自己意志盡快地廣傳天下…
但事情失控了！事後來看，無論選誰第一批回京當言官都比張商英合适。因張商英的性格實在太激烈了，完全和皇帝的溫和大方向相反…
當年章惇平荊蠻時，把一窩一窩蠻人攪得雞犬不甯，捎帶着把各級地方官也修理得七上八下。每到一地，不僅考核業務。更要談論學問。要知章惇能和蘇轼交朋友，邊走邊玩邊聊天。這種水平和接近蠻人地界的地方小官接觸，能愉快才見鬼了！
不愉快？章大人就會讓對方加倍的不愉快。當章惇一路轟鳴着碾過蠻區官場，嘻笑怒罵、肆意張揚，大夥終于受不了了，一緻決定：關門。放張商英！
兩個都很牛的人就是在這種氣氛下見面的。張商英那天穿着道士服，随随便便來見荊蠻戰區的總長官，見面沒行官禮，隻是作了個輯。之後兩人唇槍舌劍、口若懸河，互相噴了對方好幾朵蓮花。最後分出了輸赢，章惇…竟敗了！
失敗的章惇很興奮，好學識、好膽魄，你在荊蠻地界太屈才了，我推薦你進京去見王安石！張商英從此邁進主流官場，成爲新黨中的一員…
張商英不同于李清臣，後者是永遠做不了大事的，因他的清高。清高者必孤傲、孤傲者必孤獨，孤獨的人沒法融入集體，更沒法集合大衆形成自己的團體。而隻憑個人，是不可能翻天覆地的。張商英與之相反，他積極地活在潮流裏，帶着自己堅定信念，在時代大潮裏盡情折騰…
司馬光宣稱“以母改子”時，他是第一個公開反對的人。在被貶職前，對呂公著也很不恭敬。這時調回京城，到知谏院報到沒幾天，他提出一要求——先帝盛德大業，跨絕古今，但都被司馬光、呂公著、劉摯等人結黨亂政敗壞了。9年間，他們利用職務之便打擊報複，陷害了很多正直官員。現在我要求：開封城内各級部門，上至中書，下到六部，9年間所有公文都建檔封存，除我以外，不許任何人調用，以便勘察每一個官員的清濁邪正！
這消息傳出去，開封城裏的官員們集體發抖，這招就是傳說中最兇殘的“滾湯泡老鼠，一窩全要死”大法，隻要用上，基本上指誰打誰，百發百中。試想身爲公務員，誰沒點隐私呢？這樣抄大家老底的做法，簡直是集中營行爲！
有人跳出來反對，說這是沒事找事、分化官員隊伍！曆史上有很多例子都極力避免這種事，如官渡之戰後的曹操。兩軍對壘尚且這樣，和平年代怎可主動窩裏反？
乍看說得有道理，可宋哲宗居然同意了張商英的要求。至于爲什麽，正是和平二字…
官渡之戰，曹操打赢了都丢了半條命，再在自己隊伍裏搞清算，純粹是嫌命長自殺，以爲他不恨叛徒嗎？再恨也得先保住自己事業！哲宗時代的宋朝不一樣，和平時期淨化官員隊伍，本身就是必要的，直到現代國家，這都是必須定期執行的政府行爲，那有什麽大不了的害處呢？說句難聽的話，對宋朝文官就該下狠手，100多年來的優待，讓他們比劉備入川前的四川官場都放肆腐敗，必須得用諸葛亮治蜀的嚴厲手段，才能讓他們清醒！
張商英工作進展很快，在文山案海裏迅速找到第一個目标——蘇轼！這跑得最快的家夥中大獎了，他真是太聰明了，知道自己在這9年裏做的事有多招人恨！
東坡大人才名當世無雙，當上兩制官後，很多著名人士的官方著名文件都出自他手。如應司馬光之命寫給王安石之死的制文。而在他寫的衆多精妙委婉、晦明不定的制文中，有一篇是他怎樣推脫、怎樣解釋都邁不過的坎，這也就成了他一生中最大悲劇的開場白《呂惠卿責授建甯軍節度副使本州安置不得簽書公事》簡稱關于呂惠卿同志監外執行、不得随意走動、剝奪政治權利的說明…
這篇制文是蘇轼主動，甚至争着搶着去寫的，爲的就是在呂惠卿倒台、被貶出京城時出口惡氣。隻是很奇怪，呂惠卿一生得罪的人很多，基本上仇敵滿天下，可和蘇轼間并沒發生什麽不共戴天的事？而蘇轼寫的這篇貶制，可說是太不留情面了，準确講，就是在罵人！且在罵呂惠卿的同時，罵了改革派裏所有的人…
全文很長，以“兇人在位，民不奠居”開始。兇人在位？指的是誰呢？宋神宗？還是王安石？之後轉到呂惠卿本人，說他“以鬥筲之才，谄事宰輔，同升廟堂”行爲上“樂禍而貪功，好兵而喜殺”學問上“以聚斂爲仁義，以法律爲詩書”罪行上“首建青苗，次行助役。均輸之政，自同商賈”“反覆教戒，惡心不悛”