仲淹三光篇


但這次的結果更出人意料,上次是《百官圖》,這次是四項原則,呂夷簡的回答就多了四個字“越職言事,薦引朋黨,離間君臣”你說的那些我統統抹殺,拒不回答!因你這樣說話本身就錯了“越職言事”你現在是開封府尹,不是知谏院的右司谏,朝廷有規矩,亂講遭雷劈!

範仲淹看清了,這就是個政治流氓。對自己提出的真材實料的證據完全避而不答,用了12個字的官腔,就想把這些罪惡都遮過去?想得美!沒門!他再次拿起了筆,根據呂夷簡這次的十二個字繼續上書答辯。我是對的,道理、甚至真理都在我這邊。就算有人不懂,我也要把他們教育懂了!

這就是範仲淹的行爲和他的想法。可你現在不是在課堂,而是在官場!這是誰說得對,誰才勝利的地方嗎?

不過要說明的是,這時的範仲淹并不是一個人在戰鬥,他己有他的勢力了。那就是他的力量之源——道德人心。範文正公之所以有名,是因他引領了大宋的一潮流——君子。

可問題是“君子”們的标準就真是絕對正确的嗎?什麽是對、什麽是錯,這世上真有個不變永恒的标準嗎?你真能保證自己永遠都是百分百正确的嗎?如不能,你憑什麽去要求别人,甚至命令别人去服從?

我按照對的做了,所以隻要你們與我不同,那麽你們就是錯的。你們就是小人。那對這世界,究竟是好、還是壞呢?

不過要強調的是,如“君子”“小人”的黨争思維狀态能一直延續下去而不走樣的話,也許不會有所謂的南宋,北宋就會一直存在。它之所以滅亡了,是因連這樣的準則都沒法堅持,後來的黨争根本就與對錯無關。隻與意氣、隻與恩怨有關!說到這,筆者不由提前發一句感慨:司馬光,你這個老頑固、老混蛋!

回到當時,來看下範仲淹的勢力都包括了哪些人:李纮、王質、餘靖、尹洙、歐陽修…都是些文學閑職的年輕人,共同特點是學問好,才學高,他們來自五湖四海,之所以聚到了一起,除舉國科舉制讓他們在同一個考場追求分數外,更重要的就是詩詞文章。他們聚在一起。每日裏行風雅之文,憂天下萬衆之事,日子過得既輕松又神聖,直到他們的帶頭大哥範仲淹與黑惡勢力交上了火。他們也再坐不住了,之後才有呂大宰相的12字回批中的“薦引朋黨”

朋黨,你們知不知道就是這兩個字,往遠裏說,把大宋的江山社稷給毀了。往近裏說,你們把範仲淹直接廢了。

所以景祐3年(1036)5月9日。範仲淹被剝奪京城一切官職,罷免其天章閣待制、權知開封府,貶去饒州做地方官。

而這幾位聲名顯赫的年輕人在“薦引朋黨”的罪名下主動站了出來:我們就是範仲淹的朋黨,他是個賢人君子。與他爲朋,幸也!

看着很失禮,甚至很欺君,但做得光明正大。因我們是“行天下之正路”就是要讓朝裏的奸邪。對!就是首相呂夷簡!要讓他看到:沒誰能一手遮天,壓制所有正義之聲!

歐陽修是衆人之中最爲獨特耀眼的一位大明星,原因是他的招法實在太匪夷所思。神妙莫測。就在大家全力以赴修理呂夷簡時,他突然間轉身把槍口對準了一毫不相幹的人——知谏院的右司谏高若讷,歐陽修寫了封私人信件過去,大罵他身爲谏官,就是以前範仲淹的那個位置,居然眼看着呂夷簡這大奸邪在朝廷裏橫行霸道,卻悶聲不響。你還是個讀書人嗎?每天還恬着臉出入朝堂,與士大夫爲伍,真不知羞恥二字怎麽寫!

高若讷懵了,緊跟着就勃然大怒,剛剛結束的倒閻文應事件中,他就是帶頭彈劾的人。那是多麽的勇敢,才半年沒到,正回味無窮呢,突然就變成膽小鬼、無恥人了?歐陽修你算老幾,敢這麽罵我?但憤怒歸憤怒,高若讷沒寫信回罵,而是把歐陽大才子的原信上交,請皇帝親自過目:您看一下吧,有這麽當官的嗎?

歐陽修隻是插曲,重中之重仍在範仲淹身上,他在鑽牛角尖,他不怕死,就怕糊塗,定要把這件事是怎麽失敗的整清楚!想來想去,他的目光集中到一個人身上。

沒能扳倒呂夷簡,這人幹系也很大。可說此人是當時宋朝唯一能對抗呂夷簡的人,無論資曆、威信、名位還是在皇帝眼中份量,都隻在呂夷簡之上,如他能及時動手相助,呂夷簡早就卷鋪蓋回家了。但讓人憤怒的是,這人從始至終袖手旁觀,根本無動于衷。

當罪惡出現時,助纣爲虐是錯的,漠然視之同樣也是錯的,尤其是身有力量可阻止的人,當做而不做,更是在犯罪!

本着這原則,範仲淹确定了這個人,且直接找上門去。他要當面質問:天理公道,朝廷法典,所有真理都在我一邊,你爲什麽不幫我?

這句問話是宋史中至關重要的一契機,它是一代名臣範仲淹苦悶悲憤到極點,忍無可忍才問出去的。痛心疾首,追問到底,他的臨界點到了。這句話和對方的回答,就是範仲淹超越大宋所有人,被朱熹譽爲三百年間第一人的根源所在。

偉大的蛻變,終于開始了!

“明揚士類,宰相之任也。公之盛德,獨少此耳”王曾王大人,您身爲宰相,理應弘揚士大夫的正氣,可您袖手旁觀,獨善其身,您的盛德,在這方面有重大缺陷!

沒錯,這能壓制呂夷簡的人就是王曾!以他當年對抗丁謂、制約劉娥的聲望及多年首相的資曆,無論從哪點來說,呂夷簡都無法望其項背,如他适時出手,那就絕不是越職言事,呂夷簡就必須一條條回答。而到了那一步,範仲淹深信呂夷簡就完蛋了,因《百官圖》上都是實據。根本就沒法狡辯!但王曾卻偏偏躲在一邊看笑話,從始至終不吭聲。那好吧!我今登門拜訪,請問您到底是爲什麽,真的是金口難開?這一次,他如願了,王曾靜靜的凝視他,輕輕地說——“夫執政者,恩欲歸己,怨使誰歸”又是十二個字,可範仲淹一聽。立即就呆住了。從字面上看,完全答非所問,并沒回答自己爲什麽要無動于衷,可其中含義卻非常深邃。

從字面上講,應這樣翻譯——手握國家權柄的人,如想讓天下之恩惠皆歸于己,那麽相應的怨恨之情想推給誰?

深一層含義,則應這樣解讀——手握國家權柄的人,如隻想讓大家說他的好。不讓大家說他的壞,這是可能的嗎?

這是在說:呂夷簡定是壞人嗎?他做的都是壞事嗎?做得越多,就越招人嫉恨,隻有什麽都不做的人。才沒人讨厭!一語驚醒夢中人,範仲淹猛然自省,自己做的都是對的嗎?一些最基本、平時絕不懷疑的原則觀念在他心裏生出了問号。

是要建設,還是要破壞?回想這些年。自己在地方上的确又治水又救災,做了很多實事善事,可隻要一進入京城。就立即投入了破壞之中。如繼續按着這樣非黑即白的觀念繼續做下去,扳倒呂夷簡之後還要再做什麽?再去扳倒誰?一生就隻是在打壓、攻擊、謾罵中過日子嗎?

誰做事,我就在邊上鉚足了勁等着挑他的錯,這樣的我,就是君子嗎?觀念的改變帶來思想上的飛躍。範仲淹再不用王曾解釋什麽,就明白了王曾不出手的更深一層含意。如王曾出手,那就是大宋朝首、次兩相間的對抗,以前有太多例子證明,隻要出現這樣局面,無論對錯,都是同時下台的結果。那樣是解恨了,可國家誰去管?大宋朝堂上下打成一鍋粥,就是你範仲淹的盼望?

黑、白之外,還有千萬種色彩,要走對國家最有利的那條路。所以王曾選擇了沉默,至于什麽君子、小人?見鬼去吧!沒這些珍稀動物,不分得這樣清,趙匡胤不也把宋朝天下打下來了?

當天範仲淹心神恍惚離開了王曾,他似看到了另一條道路,可不知該怎麽去走。但走,是一定的了。他必須離開京城去饒州。十裏長亭仍有人送他,不過隻有李纮、王質二人了,他們舉杯緻意——“範君此行,尤光”

從“極光”到“愈光”再到現在的“尤光”範仲淹至此己是三光了,他己成爲君子道德士人們的一面旗幟。可光陰似箭,範仲淹己48歲了!一生至此,老之将至,成就何在?難道就隻是些虛幻的、于國于民都沒什麽用的聖賢光環嗎?

範仲淹凄然苦笑,再沒上兩次的熱血激昂——仲淹至此己是三光了。下次如再送我,請備羊一隻,就當是給我的祭品吧。說完上路,從今而始,忘身許國,要做實事!

21日,歐陽修被貶爲夷陵縣令。餘靖,尹洙也分别貶官。于是西京洛陽的推官蔡襄寫了首詩,題名《四賢一不肖》,四賢者,範仲淹、餘靖、尹洙、歐陽修也。一不肖者,高若讷也。蔡襄此人文才極高,這首詩迅速從西京傳到東京,又從東京輻射全國,最後竟連百年好合的友邦遼國也被驚動了。

當時正好有契丹使者入宋,該仁兄不知出于怎樣的心理,花重金請人抄寫了這首詩,回幽州後就貼到了城門上,讓所有胡漢居民觀看——大宋朝裏好熱鬧,文化好昌盛,連罵架都可寫成詩!

而呂夷簡授意自己親信、侍禦史韓渎出面,奏請皇帝在朝堂上樹立一張榜,即有名的“朋黨榜”從此嚴禁結黨營私,組建非法小集團。尤其強調一點,絕不允許百官越職言事!

站在曆史的大天空下,鳥瞰這場轟轟烈烈的君子運動,範仲淹和他朋友的奮鬥應說也有了些成果,起碼範仲淹的心靈得到了升華。但目光飄過宋朝邊境,就會發現它們分文不值。異族人己野心膨脹,磨刀霍霍,快到生死存亡的關頭了,還玩這些有什麽用!

11月4日,保慶皇太後楊氏駕崩。趙祯非常傷感,這是他童年時代真正意義上的慈母。沒說的,一切葬儀從優從厚。

這一年,李元昊改元大慶。7月,開始掃蕩河西走廊上最後殘餘的回鹘勢力。重新攻下瓜、沙、肅3州,滅亡沙洲回鹘,徹底控制了河西走廊。針對吐蕃唃厮羅,李元昊不計代價攻打蘭州,築城瓦川會,留兵鎮守,斷絕吐蕃和大宋的通路。

更重要的是李元昊做成了一件事:他創制了黨項文字!

今日的我們應很清楚:一個民族之所以能流傳千古,哪怕早已滅亡,都能在曆史長河中留下自己的名字,最重要一點就是擁有自己的文字。從突厥開始,回鹘、契丹、黨項以及未來的女真、蒙古、滿族都将創造自己民族的文字。而匈奴、鮮卑…曾經光輝燦爛的曆史轉眼即逝,就算留下些模糊的傳說,也不被史學家承認。爲什麽?就是因爲沒有自己的文字!

李元昊排除了重重困難,在黨項第一智者野利仁榮的幫助下,沒經過自然衍化,就硬生生創制出了一種全新的文字。運用了漢字的“六書”即象形、指事、形聲、會意、轉注、假借六種構字原則,其中會意字占大多數。具體的筆畫比漢字繁複。撇、捺等斜筆多,沒有豎、鈎,整體形狀就像一棵棵未經修剪的野生樹,主幹太少,枝杈太多。但無論怎樣,它出現了,且在最開始就形成了12卷之多的“蕃書”

李元昊極端重視,它被命名爲“國字”頒行之日舉國歡慶,立即向族人中推廣。且設立了“蕃書院”“漢字院”選擇學生教學,畢業生專門用來把漢字和黨項字互譯。

從此國内的法令文書都用蕃字,與宋、遼的外交文件也分成了正副文本,副本用黨項字存檔。(未完待續。。)

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