第346章 三清觀

第346章 三清觀

事實證明,聖人的效率還是很高的。等待的時間并不長,十年不到三清聖人就返回了昆侖山。

本來在外面就收獲了一肚子火氣沒地方發,回來又遇到了一片雞毛的昆侖山,沒有當場發怒,那都是三清聖人有涵養。

聖人的世界沒有對錯,隻看利弊。前因後果再怎麽豐富,也抵不上最後的結果。

沒有衆人預想之中追責,甚至連一句斥責都沒有,有的隻是三清聖人的一聲歎息。

“昆侖山雖好,終歸還是承載不了三尊聖人。大兄、二兄,前些年我在東海發現一座道場,現在我就帶着截教弟子過去安身,昆侖山就留給你們了!”

感人肺腑的一幕,看得李牧都快要感動了。誰要是說通天聖人是一個愣頭青,李牧絕對要上去給他幾巴掌。

昆侖山可是洪荒之中數一數二的福地,除了坍塌的天柱不周山之外,何處能夠比得上昆侖?

如此誘惑,說放棄就放棄,又豈是愣頭青能夠做到的?

不知道是不是錯覺,從通天聖人的語氣之中,李牧隐隐還讀出了一絲補償的意味,就仿佛之前幹了什麽虧心事一般。

原始天尊正欲開口勸阻,太上聖人就搶先說道:“罷了,我等三兄弟自化形以來,就在昆侖山苦修至今,終歸還是到了分别的時候。

三弟既然決定前往東海,爲兄也就不再勸你。昆侖山就留給二弟吧,當年我曾在首陽山講過道,幹脆就立道場于首陽山好了!”

說完,也不給原始天尊挽留的機會,隻見太上聖人大手一揮,包括李牧在内的一衆人族修士,直接從昆侖山被挪移到了首陽山。

懵逼樹上懵逼果,懵逼樹下你和我。就是一衆人族修士的内心真實寫照,還沒有明白怎麽回事,三清聖人就已經分了家。

相對來說,李牧算是知道比較多得。不過他還是被三清聖人的騷操作,搞得有些懵逼。

這和神話傳說中差距太大了。說好的三清因爲門下弟子爆發沖突,招緻三人分道揚镳、自立門戶,現實卻是三人和平分手。

現在這波操作下來,三清聖人的關系不僅沒有因爲分家而對立,反而因爲距離變得更加和睦。

不管是通天聖人的操作,還是太上聖人的表演,都堪稱是完美。

原始天尊雖然沒有做什麽,甚至還有可能背負逼走兄弟的罵名,但他得到了最大的實惠——昆侖山。

就好像三兄弟分家産,老大和老三帶着各自的産業離開,老二憑白獲得了一棟豪宅,怎麽看都是血賺。

當然,太上和通天也不虧。通天聖人招募的小弟最多,甭管在什麽地方都能夠打開局面。

太上聖人門人弟子雖少,但是帶走了人族衆修士,在往後的傳教之中占據了先手優勢。

至于昆侖山,現在确實是歸了原始天尊,但原本屬于太上和通天的居住區域,依舊不會發生變化。就好像分了家,還留下了原來的房間。

誰讓闡教最重規矩呢?

原始天尊的大道,決定了他是守序陣營的領頭羊,幹不出吃抹幹淨的事兒。

師父如此,當徒弟的更不用說了。隻要腦子正常,就不會打太清宮、上清宮的注意。

哪怕是靈氣再怎麽豐富,裏面種植了再多的靈根,他們都不會去動。

既來之,則安之。

在昆侖山是小雜魚,到了首陽山也不例外。什麽樣的修爲幹什麽樣的事,李牧可不準備逾越。

閉關、論道,偶爾還可以聽一聽太上聖人講道。不得不承認,跟着無爲聖人也是有好處的,那就是他啥也不管。

給徒弟講道的時候,大家也可以跟着旁聽。機緣都給了出來,最後能不能有所收獲,那就是各人自己的事情。

當然,這是聖人的底氣體現。認爲自家徒弟天賦過人,即便是在一起聽道,也能夠從衆多人族修士之中脫穎而出。

若是有聖人大教氣運加身,自家徒弟尚且不能超過普通人族修士,那就真的是他眼瞎。

事實也确實如此,李牧親眼目睹了玄都的開挂曆程。大家一起聽着道,就數玄都的修爲蹦的最快,完全是蹭蹭往上冒。

考慮到他是太上聖人唯一的徒弟,本身的資質也是超群,有此等實力也不算過分。

李牧在吐槽别人開挂,可是在外界眼中,他何嘗又不是在開挂呢?

初入昆侖山的時候是天仙,待三清聖人講道完畢,修爲就上升到了玄仙。

到了首陽山也沒有停下來,無數年的苦修之後,李牧終歸還是後來居上,趕在一衆人族修士之前突破金仙。

要知道這裏面有很多人,老早就成爲了玄仙,距離金仙隻有一步之遙,卻被卡了無數年。

在巫妖時代,金仙自然不算什麽,可現在不是進入到了人族時代麽?

縱觀整個人族,能夠突破金仙的那也是鳳毛麟角。要麽有大功德加身,要麽遇上了大機緣。

某種意義上來說,李牧也算是遇到了大機緣。聖人講道妥妥的大機緣,拿出去絕對能夠羨慕死無數人。

可一起遇上大機緣的衆人族修士,卻沒有此等收獲。很多人甚至懷疑,表現出衆的李牧會被太上聖人收入門牆。

事實證明,這純粹是想多了。對聖人來說,區區一個金仙完全不值得一提。尤其是無爲之道造詣很深的太上聖人,想要他親自出面招攬,估摸着到了準聖還差不多。

對這種變化,李牧也非常的無奈。自始至終,他都沒有認真修煉過仙道,主要精力全部集中在法則參悟上。

不知道洪荒世界的天地法則是怎麽回事,每當他在法則上有所領悟,仙道修爲也跟着蹭蹭往上冒。

隐藏修爲是不可能的,李牧可不想考驗太上聖人的眼力。萬一被識破了,豈不是顯得自己有問題?

修爲提升快也要看和誰比,相比隻差臨門一腳,即可邁入大羅之境的玄都,李牧這點兒修爲就不夠看了。

畢竟,修煉越往上越難。到後期向前邁進一小步的難度,都超過前期經曆的總和。

當然,這是李牧刻意壓制的結果。畢竟是開挂的人,若是全力修煉仙道,不去死磕法則之道,他的修煉速度絕對不會比玄都慢。

隻是這沒有意義,從一開始李牧就走的是法則之路,大道早就明了。

沒有選定一條法則死磕,那是因爲他成爲了大荒世界的天帝,獲得的福利并不比合道者差多少。

如果李牧願意,随時都可以在大荒世界合道。隻不過那樣一來,他也就被綁定在了大荒世界。

若是洪荒這樣的世界,沒準李牧還要考慮一下,但是大荒世界那樣的中千世界,那就不用想了。

在内心深處,李牧總有一個感覺:這方洪荒世界之中的境界有問題。

尤其是大羅之境,實在是太過不正常。按照他的推測大羅者乃一切空間永恒逍遙者,金意爲不朽,即一切時空永恒逍遙的不朽不滅的仙人。

可是看看剛剛過去的巫妖大戰就知道,大羅之境的妖神、大巫,完全是下餃子一般的死去,何來一絲的不朽?

不光大羅金仙無法不朽,就連上面的準聖,也是一打一打的死。感情強者就像不值錢一般,批量式的被埋葬。

推測歸推測,反正這些都不是他現在能夠涉獵到的。從現有的資料分析,也就洪荒六聖有一絲大羅的特性。

聖人究竟是不是大羅,尚且是一個未知數。終歸還是修爲太低,對這方世界了解的太少。

搞不好這方世界就是某個強者的惡作劇,在暗地裏策劃搗鼓出來的。反正按照大羅不朽的推測,開天辟地的盤古大概率還活着。

然而,洪荒之中卻看不到一絲盤古的影子。甭管十二祖巫,還是盤古三清,都不能算真正的盤古。

既然精血和元神都能夠化形,那麽最重要的真靈,沒道理會消散。

盤古又不是鐵憨憨,犯不着爲了開辟世界賠上性命。即便是證道失敗,那樣的強者也會提前準備保命手段。

這些問題,李牧能夠想到,洪荒世界之中的強者同樣能夠想到。或許盤古三清變成玄門三清,就有這方面的因素。

洪荒水深沒有關系,潛水之中養不出蛟龍。作爲一代苟帝,李牧是一點兒也不慌。

平靜的日子總是短暫的,首陽山的鍾聲再次響起,同一衆人族修士一樣,李牧迅速出現在了場上。

不同于之前的邊緣人,現在他在人族修士之中也是赫赫有名。即便是什麽也沒做,那也成爲了中心人物。

世界就是這麽的現實,哪怕是在人心純樸的時代,崇拜強者也是一種本能。

太上聖人入場,衆人瞬間安靜下來。即便是招呼打到一半,也要停下來以示尊重。

“今日招爾等過來,乃是因爲人族大興之勢已經确定。接下來當有三皇五帝治世,爾等在吾坐下聽道日久,現在是時候回歸爲人族大興貢獻一份力量。

我等緣分已盡,聽完這次講道,爾等就回歸人族吧!”

說完也不管衆人是否接受,太上聖人自顧講起大道來。誰都知道太上聖人講道最是魔幻,從來都是想講啥就講啥。

上到聖人大道,下到修行練氣的基礎之道,這位都不介意穿插在一起。一不留神就會錯過很多東西。

最後一次聽道機緣,誰也不願意放棄,心中再多的想法也隻能暫時壓下。李牧也沒有例外,正在拼命的領悟。

不得不承認聖人門下就是好,聖人講道就如同是一個挂,比自己獨自摸索快了不隻十倍。

如果說進入昆侖之時,李牧的法則領悟是一滴水,現在起碼是一方池塘。

同洪荒世界浩瀚的法則海洋相比,固然是不值得一提,但這個進步卻是非常的驚人。

看着前方摸到大羅門檻的玄都,李牧是一點兒也不羨慕。真要是打了起來,誰勝誰負尚且是一個未知數。

封神大戰就是最好的例子,一衆闡教金仙時常被截教外門弟子搞得灰頭土臉,就是一味追逐境界的後遺症。

當然,戰鬥力不足還隻是小問題,關鍵在于超脫之時,沒有足夠的力量可跨不過去。

某種意義上來說,這也是聖人弟子的一個福利,前期修煉有聖人庇護,戰鬥力不足的問題可以後期進行彌補。

理論上來說,境界越高領悟法則就越容易。這種修行模式有沒有問題,李牧也說不清楚。

反正洪荒六聖最初都是休習法則的,一直都是同輩之中的至強者,拜鴻鈞爲師之後才有了現在的玄門修煉模式。

對比上古時代的仙神,聖人弟子更像是水貨。不過這種修行模式,貌似符合天道的利益。

修行者前期心性不足,難以駕馭住力量,很容易出現問題、滋生量劫。

不如前期不休法則,隻專研提升境界,待境界提高到一定地步,擁有駕馭力量的能耐之後,再去修習法則。

作爲天道任命的管理員,聖人這麽教授弟子完全沒有毛病。搞不好這才是衆聖立教,教化衆生的本質。

那麽後面截教遭劫也就不奇怪了。本來門人弟子就良莠不濟、沾染大量的因果業力,拖累了大教氣運,又恰好站到天道大勢對立面,想不涼涼都難。

知道的越多就越膽小,李牧變得越發謹慎了起來。他已經決定如非必要,往後隻展露和同境界聖人弟子相當的實力。

越境界戰鬥啥的,那必須是能不來就不來,省得被有心人給惦記上。

……

“百年之期已過,緣分已盡,爾等自去吧!”

太上聖人的話,将衆人從悟道之中拉了回來。待大家反應過來,哪裏還有太上聖人的影子。

不光聖人走了,就連那位玄都大法師見勢頭不對,爲了躲避交際的麻煩,也緊跟着閃人。

明白聖意已決,衆人不約而同的沖太上聖人講道方向一拜,感激萬分的說道:“多謝聖人傳道!”

人心淳樸,甭管太上聖人是爲什麽傳道,衆人都是發自内心的感激,包括李牧也不例外。

幾次聽道的收獲,最少替他節省了數百元會的時間,堪稱是悟道保送直通車。

拿了這麽大的好處,要是還不知道感恩,那和端起碗吃飯,放下碗罵娘有什麽區别?

聖人高高在上,不需要他們這些小修士報答,他們能夠做的也就是傳道了,

想了想之後,李牧決定往後自己立下的道觀,就叫“三清觀”。

類似想法的估計不隻他一個,估摸着後世三清觀遍地,也是這個時代傳道帶來的影響。

要不然光靠幾個聖人弟子努力,截闡兩教可能還有點兒知名度,人教靠玄都去傳道,怕是要直接消失在洪荒之中。

相互之間交流一番,就各自踏上了歸家路。洪荒大地廣闊無比,即便是仙人也難以橫渡,此去經年對很多人來說就是永别。

傷感是在所難免的,包括李牧也沒能例外。盡管大都數時間都在閉關,幾百年都難得一見,那也是一份沉甸甸的交情。

幸好,李牧奉行的是君子之交淡如水。朋友成千上萬,但是卻全部停留在淺嘗辄止的地步。

要不然這種離别時刻,還真不一定能夠立即适應過來。

“浮雲道友、水雲道友、寒山道友、青松道友……我等就在此分别吧,待立下道場之日我等再相聚。”

回到西南之地,李牧直接向幾位同道提出了告别。

不是他不想拉人報團取暖,實在是自己的秘密太多,不适合和熟人接觸太多。

當然,最關鍵的還是因爲實力。龍不與蛇居,即便是朋友,随着實力的差距不斷拉大,大家的關系也會發生變化。

李牧沒有太多的精力去維系這種關系,保持一定距離不讓友誼變質,對大家來說都是最好的選擇。

(本章完)

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